Musique et divertissement d'un homme médiéval

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Nous connaissons bien le mode de vie d'un personnage médiéval, dans lequel il y avait beaucoup de travail et peu de repos. Le Seigneur a ordonné de travailler et l'église a été forcée de vivre dans l'obéissance et de payer pour les péchés. Mais la banalité et la monotonie de la vie quotidienne médiévale ne pouvaient dominer complètement les esprits. Le théologien allemand, le plus brillant représentant de la société médiévale tardive, Martin Luther a dit un jour: « Celui qui n'aime pas le vin, les femmes et les chansons, mourra un imbécile ! La société de la vieille Europe est habilement divertie.

Sentiments d'un homme médiéval: réaction

La modernité connaît beaucoup de traits caractéristiques des manifestations des émotions humaines. L'étiquette et les normes de comportement dans la société imposent certaines interdictions aux explosions violentes de joie ou de mécontentement. De telles attaques peuvent générer du ressentiment et des regards critiques.

Le Moyen Âge n'était pas si retenu: les rires étaient bruyants, les larmes étaient intarissables, l'amusement était bruyant, la rage était débridée. Un sourire modeste et sournois n'était caractéristique que pour les événements de cour. Les chroniqueurs et les artistes n'ont pas noté les phénomènes susmentionnés dans leurs œuvres, et les poètes et les romanciers ont adopté ces images artificielles du comportement de l'élite.

Cependant, hors du cadre de la société aristocratique du Moyen Âge, on peut observer des gestes et des grimaces effrayants, des rugissements déchirants et des bouches grandes ouvertes qui éclatent de rire.

Et que sont les vacances sans cortèges et sans musique ? Les gens se promenaient dans les villes et les villages, chantaient en chœur avec un accompagnement instrumental: tambours, flûtes et autres instruments étaient présents lors de tels événements.

L'information est principalement liée à la musique d'église. La musique médiévale a parcouru un long chemin: de l'héritage romain à l'influence arabe jusqu'aux chansons spéciales des vagabonds et des troubadours. Des œuvres épiques coexistaient avec des histoires tout à fait quotidiennes sur l'amour, la chasse, le travail, etc.

Nous ne savons pas grand-chose sur les chansons folkloriques des fêtes. Et quelles vacances sans danser ? Les miniatures médiévales et les peintures des auteurs de la première Renaissance regorgent d'intrigues de danse. Les femmes et les hommes ont dansé séparément dans leurs cercles respectifs. Au XVe siècle, les nobles européens connaissaient une sorte de "danse blanche" - le karol.

L'Église a de nouveau fermé les yeux sur de telles choses et a condamné. Cependant, les clercs eux-mêmes dansaient en cercle à l'autel, se tenant les doigts.

Et que diriez-vous de vacances sans table pleine d'alcool et de nourriture, sans aller dans une taverne bruyante et, bien sûr, sans massacre fringant ? Pour la partie privilégiée de la population, des bouffons, des musiciens nomades et des chanteurs qui chantaient les amours et les exploits des vrais chevaliers étaient conviés aux fêtes. Les gens ordinaires se contentaient de combats en tête-à-tête quelque part dans la périphérie de la ville ou observaient avec enthousiasme le processus à la potence.

Mais il y avait encore des divertissements plus humains: des jongleurs, des troubadours se produisaient sur les places, et plus tard des représentations théâtrales - des mystères - sont apparues. Les acteurs de tels événements avaient suffisamment de liberté pour montrer tous les vices et les défauts des autorités locales, ainsi que pour mettre en évidence tous les avantages du développement moral de la société. Les pièces de théâtre et les représentations étaient gratuites et indépendantes, mais au 14ème siècle, les autorités de la ville avaient pris des artistes sous leur aile pour éviter de harceler les hommes d'église.

Un homme ordinaire marchait avec le cortège, chantait des chansons, applaudissait des artistes talentueux, buvait dans des tavernes médiévales et participait parfois à des combats collectifs. Des choses comme ça lui faisaient plaisir.

Jeux de plein air de l'Europe médiévale

Pour une personne du Moyen Âge, le jeu est toujours une activité significative qui pourrait rapporter de la gloire ou de l'argent. Et peu importe ce qui attendait le participant: une défaite sans gloire ou une victoire vertigineuse. Il s'est battu quand même et a pris des risques et de la ruse. Le jeu a suscité beaucoup de sentiments et d'émotions différents. Depuis le IXe siècle, les prêtres ont formé leur attitude face à de telles activités: c'est une occupation inutile et dénuée de sens qui prend beaucoup de temps, qui devrait être consacrée à la prière.

Dans les villes, les gens jouaient au ballon ou aux balles rondes. Le jeu de balle rappelle davantage le tennis moderne: une balle de paille ou de laine est lancée sur un filet ou un mur en bois à l'aide de raquettes particulières. Les raquettes étaient en bois. Lapta était un divertissement d'équipe plus massif: ils jouaient avec toute la famille, l'atelier et même le clan.

Les rondeurs médiévaux peuvent sembler assez traumatisants maintenant: un objet solide en bois a été frappé avec les mains, les pieds et parfois avec un bâton.

Comment vivre sans jeux de société ? Surtout le jeu. Les os ont gagné en popularité dans l'environnement folklorique de l'Europe médiévale. Tout le monde a joué: des pauvres les plus peu avenants aux grands magnats. Ils jouaient, bien sûr, pour de l'argent. L'environnement entourant le jeu alimentait le feu: tavernes bruyantes, alcool, armes. Pour la ruse ou la tricherie, on pouvait se procurer un poing ou un poignard. Les jeux de cartes en Europe n'apparaissent qu'au XVe siècle à l'aube de l'ère des grandes découvertes géographiques.

L'industrie médiévale du divertissement portait beaucoup d'énergie positive, mais l'excès d'émotivité de la société européenne y a laissé sa marque. Les vacances, les jeux, les fêtes pouvaient à la fois réunir les représentants les plus divers de la société, et aggraver les relations entre eux.