Qu'est-ce que le crédit frivole et les ordures publiques ont en commun ?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Immédiatement, je ferai une réserve que JE NE PRENDS AUCUNE position extrême par rapport à l'obtention d'un prêt avec intérêt, telle que « strictement pas » ou « j'approuve fortement ». Oui, je n'aime pas le système de relations usuraires, mais d'abord, les gens sont contents de le soutenir et la culture est telle que la plupart d'entre eux ne sont en fait pas prêts pour des prêts sans intérêt. Deuxièmement, nous savons tous que parfois une situation de vie nous oblige à contracter un emprunt, même malgré ses conséquences désagréables pour l'emprunteur. Dieu interdit à quiconque de telles situations de vie difficiles, faisant pression pour un prêt.

Cependant, mes observations montrent que souvent un prêt est pris à la légère, simplement parce qu'une personne veut quelque chose, et cette « envie », grâce à la distorsion cognitive bien connue, appelée « biais de confirmation », devient vite envahie par des arguments « de fer » qui réchauffer davantage la personne et la rendre presque impossible d'abandonner ce qu'elle veut. Une chose devient soudain vitale aux yeux d'une personne, occupe la première place dans son système de motivation, et absolument rien ne peut être fait. Le prêt sera pris à coup sûr.

Je voudrais aujourd'hui critiquer cette approche en la comparant au jet d'ordures par les touristes dans les lieux publics de récréation. Vous ne croyez pas que cela peut être fait facilement ? Alors s'il vous plaît lire mes arguments. Il se concentrera sur la psychodynamique de la société.

Beaucoup de gens comprennent ce qu'un prêt les menace personnellement: un gros trop-payé général pour des biens, des paiements douloureux pendant plusieurs années, un sentiment d'esclavage et d'autres émotions désagréables. Surtout lorsque l'euphorie de l'article acheté est déjà passée et que cinq à dix ans de paiement pour "on ne sait pas quoi" sont encore à venir. Cependant, il y a un préjudice moins évident d'un prêt avec intérêt, qui se manifeste si vous dépassez les limites du confort personnel et regardez la situation plus en profondeur.

Certains lecteurs ont sûrement vu le dessin animé "Fabian: je veux le monde entier et 5 pour cent de plus", regardez si quelqu'un ne l'a pas encore vu. De nombreux inconvénients des prêts sont décrits, y compris l'inconvénient selon lequel, en raison des prêts, le taux d'inflation augmente, car de l'argent apparaît dans l'économie qui n'existait pas auparavant et n'est pas soutenu par du travail ou un type de produit.

Ils apparaissent simplement "de nulle part" uniquement du fait que l'argent de quelqu'un d'autre vous a été loué, et la procédure de location d'argent en soi n'est pas du travail ou la création d'un produit. L'emprunteur est obligé d'augmenter la valeur de son produit ou de son travail afin de récupérer la dette et les intérêts, et le voici - l'inflation.

Supposons que quelqu'un ait contracté un prêt, ce qui signifie qu'il a créé de l'argent supplémentaire dans l'économie, ce qui a légèrement augmenté le taux d'inflation (ce qui, à son tour, pourrait affecter l'augmentation du taux de prêt).

Une fois que le taux d'inflation a augmenté, cela signifie que TOUTES les autres personnes ont légèrement perdu ce qu'elles ont gagné. Au moment d'écrire ces lignes, je suis allé sur l'un des services en ligne sur l'inflation et j'ai vu qu'au cours des 2 dernières années, il était de 8%. En d'autres termes, s'il y a 2 ans, je gagnais cent mille roubles et les mettais «sous l'oreiller», alors huit mille m'ont déjà été enlevés. Ils m'ont pris mon travail, qui est garanti par cet argent.

Qui l'a emporté ? Personne ne donnera de réponse directe, mais ceux qui soutiennent les prêts frivoles avec intérêt en sont indirectement responsables. Ces personnes construisent leur bien-être émotionnel sur le malheur des autres, comme si elles leur enlevaient indirectement les résultats de leur travail, enchâssés sous forme monétaire. C'est-à-dire qu'ils agissent sur le principe "si seulement je me sens bien, même au prix du fait que tout le monde va empirer un peu, ils ne perdront rien".

Quelqu'un peut objecter: « Eh bien, bien, mais je suis une goutte dans l'océan, vous perdrez dix kopecks de mon prêt, vous en êtes désolé ? » Le touriste sans scrupules argumente de la même manière, qui pense que la bouteille laissée par lui dans la forêt / sur la plage / dans le parc ne fera pas un dépotoir, il pense que la bouteille va en quelque sorte "se dissoudre" là-bas d'elle-même ou "quelqu'un va l'emporter."

Mais j'ai traversé une fois la Crimée en voiture et à chaque point aménagé en lieu de repos, j'ai toujours vu des tas d'ordures à distance. Mais qui a laissé chacun de ces tas ? Personne! Chaque touriste stupide partait un peu, il n'en jetait aucun tas. C'est déjà un tas dans le montant.

Ainsi, chier dans l'économie et chier sur la plage est essentiellement le même processus, que les gens justifient de la même manière, seule la forme de manifestation de ce processus est différente. La chose commune est qu'une personne donne la priorité à son confort et essaie mentalement de réduire le degré de son atrocité de deux manières principales: (1) « Je suis une goutte dans l'océan, personne ne le remarquera » et (2) « tout le monde est-ce que ça, que je suis pire ? ". Il y a cependant une troisième excuse: "une fois - pas… en général, pas effrayant".

Ce processus, dans lequel les gens font ce que tout le monde aime, et tout le monde paie pour cela (y compris lui plus tard) est appelé « psychodynamique ». Il se manifeste partout.

Voici un exemple de blague:

Au village, avant la fête, il a été décidé de ramasser un tonneau de vodka pour en puiser pendant la fête. Chaque habitant a reçu l'ordre d'acheter une bouteille de vodka et de la verser dans un tonneau. Et c'est exactement ce qu'ils ont fait. Pendant les vacances, il s'est avéré qu'il y avait de l'eau propre dans le baril. Bien sûr, tout le monde pensait que sa bouteille d'eau se dissoudrait dans un baril de vodka et personne ne remarquerait la supercherie.

Mais ce sont des blagues, mais voici un exemple réel: "Votre propre voiture donne la liberté et l'indépendance" - il semble donc qu'il était à la mode de dire il y a 20 ans ? Ouvrez n'importe quel service d'embouteillage en ligne dans les grandes villes et revoyez les mots « liberté » et « indépendance » sous cet angle.

Regardez aussi les photos des cours des grandes maisons (où il n'y a pas de parking souterrain). De plus, pendant les périodes de vacances, il est absolument impossible de conduire même sur les routes de banlieue populaires, il suffit de bloquer une voie pour les réparations (et sur mille kilomètres, il y aura 100% de ces réparations, et plus d'une), et un embouteillage d'au moins 10 km est assuré, et une fois je suis tombé sur une situation où, en raison d'un passage piéton, la longueur de l'embouteillage était de 24 km.

Le passage reliait le bord de mer et le complexe hôtelier, le flux de personnes allait et venait en continu, les chauffeurs devaient rester debout plusieurs minutes chacun jusqu'à ce qu'un « trou » apparaisse dans le flux de touristes.

Encore une fois: c'est ce qu'on appelle la "psychodynamique" - tout le monde vit comme il vit, mais le retour du TOTAL des actions des gens est verrouillé dans l'ensemble de la société. Tout le monde voulait une voiture pour conduire librement et indépendamment sur les routes - maintenant tout le monde est assis librement et indépendamment dans les embouteillages, car tout le monde ne pense qu'à lui-même et non à la société.

Du coup, la société en souffre, des villages coupés par la route comme une lame de couteau sont jetés par leurs habitants à cause de l'impossibilité de vivre dans le bruit et la poussière 24 heures sur 24, et ce problème de société revient alors à chaque individu, et même à celui qui n'a pas de voiture et qui ne semble pas en vouloir.

D'ailleurs, la disponibilité des voitures et la destruction des transports en commun (par rapport à leur puissance d'origine il y a 30 ans) est aussi le mérite d'un prêt rapide et irréfléchi. JE VEUX UNE VOITURE - ON, OBTENEZ, profitez:) Dans un an: J'EN VEUX UNE AUTRE… tapez dans le moteur de recherche "parcs de voitures invendues"…

Mais c'est le travail, les ressources, les espoirs brillants et les particules de joie de quelqu'un. Mais il est dépassé car le crédit permettait d'en acheter un nouveau tous les ans ou tous les deux ans.

Le crédit irréfléchi, quand « je veux » gagne le bon sens - c'est le vol de l'argent d'autrui, la dévaluation de leur travail pour eux-mêmes, et aussi un catalyseur pour une consommation accélérée avec une obsolescence rapide et, par conséquent, un brûlage stupide de Ressources.

De même, laisser des ordures sur la plage signifie rapidement « résoudre » votre problème, c'est-à-dire transférer votre inconfort à d'autres personnes du fait que vous devez apporter les ordures au bon endroit (à Dieu ne plaise, transportez-les même dans une voiture propre !). Mieux vaut laisser quelqu'un d'autre le faire, non ? Et ça, les gars, ça s'appelle déjà du parasitisme.

Un prêt justifié, c'est lorsqu'une circonstance vitale s'est vraiment développée et que quelqu'un risque de mourir ou de vivre une autre tragédie s'il ne contracte pas de prêt. Ce n'est plus du vol d'argent de la société. Pourquoi?

La société devrait être un organisme cohérent et unifié qui se maintient en bonne santé. Est-il si difficile pour chaque membre de la société de faire don de dix kopecks pour le bien de son compagnon d'armes ? Cet allié rendra la dette à la société par le fait que, restant en vie, il travaillera et créera des bénéfices.

Vous donnez de l'argent à vos blogueurs, artistes, enfants préférés ayant besoin d'un traitement, et dans le contexte de ces dépenses utiles, un autre gaspillage utile ne sera vraiment pas remarqué. Mais vous devez admettre que lorsque vous "donnez" de force des milliers, voire des dizaines de milliers de roubles par an juste pour que quelqu'un achète un confort exagéré ou exagéré (au-delà de ce qui est nécessaire pour une personne mentalement saine), alors c'est une sorte de mauvais sacrifice, je suis contre de tels sacrifices. Et toi?

Le lecteur sera injustement offensé si je l'ai aspergé d'eau froide et que je n'ai pas offert de serviette chaude. Pour commencer, je lance un appel aux lecteurs qui se sont surpris à penser qu'ils ont fait un crédit téméraire dans leur vie pour leur propre plaisir.

Je ne vous blâme pas, car avant vous ne pensiez pas à nuire à la société et à construire le bien-être sur le malheur des autres, mais maintenant vous le savez; de plus, vous savez maintenant que ces circonstances vous reviennent par le biais de chaînes de rétroaction, et la connaissance en elle-même fournit une excellente occasion de tout réparer.

La conscience du problème et une compréhension claire de ses causes sont déjà une joie, car il y a une opportunité de grandir au-dessus de soi et de devenir meilleur. Mais ce n'est pas tout le plaisir. En cadeau pour vous réaliser comme un membre respectable de la société, qui a volontairement refusé de voler un peu aux autres pour votre propre bénéfice, vous vous débarrassez du virus de la consommation rapide.

Vous savez déjà que le plaisir rapide est aussi rapidement perdu et lubrifié par une pression constante d'en haut, qui est d'autant plus importante que vous avez des dettes avec intérêts. Ayant reçu une chose sans effort, vous ne la valoriserez pas toujours comme chère, surtout lorsqu'elle vous apporte beaucoup de douleur et de souffrance à la suite d'un trop-payé épuisant. Je suis convaincu que ce que vous voulez doit être gagné en économisant de l'argent à l'avance et en comprenant plus tard que l'article acheté vous a vraiment mérité.

Mais il y a un autre bonus d'une approche d'achat sensée. Lorsque les émotions sont très fortes, la chose vous semble bien plus importante qu'elle ne l'est en réalité, le désir se transforme en passion inadéquate, et les marketeurs compétents feront tout pour y arriver.

Lorsqu'un prêt rapide est contracté, vous n'avez aucune opportunité naturelle de vous calmer, de vous calmer, de réfléchir, de prendre une décision éclairée. Lorsque vous commencez à accumuler, un tel temps apparaît: vous pouvez mieux étudier les offres disponibles, évaluer plus adéquatement vos propres circonstances de vie, voire refuser du tout d'acheter s'il s'avère que vous êtes arrivé dans un état d'obsession.

Comme vous pouvez le constater, le rejet de la consommation rapide à crédit au profit de l'épargne volontaire apporte finalement plus de joie à la fois directement et dans ses conséquences, et en même temps augmente votre discipline, puisqu'il vous oblige à passer du niveau du triennal "WANT NOW" au niveau d'un adulte…

Rappelez-vous que j'ai dit plus haut que la société doit être cohésive ? L'une des options pour y parvenir est la coopération, c'est-à-dire la réalisation de certains objectifs par des personnes intéressées ensemble, s'entraidant et se soutenant.

Si vous ne pouvez pas économiser de l'argent pour le produit souhaité par vous-même, joignez-vous à d'autres personnes, explorez la possibilité de prêts sans intérêt, par exemple, au travail ou dans des organisations qui fournissent de tels services. Tous les problèmes peuvent être résolus si vous commencez à les résoudre avec l'utilisation de la tête.

Les personnes très unies peuvent ensuite résoudre ensemble bon nombre de leurs autres problèmes; et c'est toujours bien d'avoir des amis bons et fiables.

Maintenant, je lance un appel à ceux qui ont déjà compris ces vérités et essaient d'agir délibérément, en observant non seulement leur propre sécurité financière, mais aussi celle des finances publiques.

Ne méprisez pas ceux qui n'ont pas encore mûri dans cette compréhension, aidez-les mieux, comprenez s'il vous plaît quelle est leur erreur, expliquez que renoncer à la consommation inconsidérée, contrairement à leurs attentes, apportera plus de joie de vivre, malgré le fait que le indésirable désiré deviendra plus petit. C'est juste que la qualité de possession deviendra complètement différente, et la conscience devant la société sera plus claire. Ne jugez pas les gens parce qu'ils ne savent pas, éduquez-les poliment.