L'ancienne ville souterraine dépasse la taille de Tomsk moderne

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Grustina est une ville qui aurait existé sur le territoire de l'actuelle Tomsk avant le début du développement de la Sibérie par les pionniers russes.

Sadin est mentionné dans les Notes sur la Moscovie de Sigismond von Herberstein, dans les études d'histoire russe ancienne de A. Kh. Lerberg, il est indiqué sur les cartes de la Sibérie publiées en Europe occidentale aux XVIe-XVIIe siècles (en particulier, sur les cartes de Gérard Mercator, Abraham Otelius, Petrus Bertius, Jodocus Hondius, Guillaume Delisle et autres). Il n'y a aucune information sur Sadin dans les chroniques russes anciennes et sur les cartes russes.

Les cosaques russes, qui ont érigé la forteresse de Tomsk en 1604, n'ont trouvé aucune ville ici, mais le chef écrit de Gavril Pisemsky et le fils de boyard Vasily Tyrkov ont noté l'extrême perturbation du paysage naturel. L'académicien Piotr Simon Pallas, connu pour son observation « inouïe », a noté en 1760 le manque de naturel du paysage de Tomsk - des « tertres et des fosses » sans fin.

Au cours des quatre siècles d'existence de Tomsk, des signes de l'ancienne résidence des habitants ont été notés plus d'une fois. Ce sont d'abord des végétaux raffinés - bouleau, aubépine, chanvre; d'autre part, les sites archéologiques du Paléolithique, du Néolithique, du Bronze, du Fer, du début, du développement et de la fin du Moyen Âge. Mais il y a aussi la preuve la plus significative de l'existence d'une ville antique sur le site de Tomsk. Nous parlons des anciens cimetières de dotoms et de la ville des catacombes près de Tomsk.

La pose de diverses communications a conduit à la découverte d'un grand nombre de sépultures de personnes. Seulement sur le territoire de la forteresse cosaque de Tomsk, 350 ponts de cercueils ont été découverts.

Le prosecteur de l'Université impériale de Tomsk S. M. Chugunov, qui a étudié le matériel osseux découvert à des fins anthropologiques, n'a jamais cessé d'être étonné de l'originalité du rite funéraire du «primotomichi». Premièrement, l'écrasante majorité des morts, peu importe combien ils cherchaient Chugunov dans les ponts des cercueils, n'ont pas trouvé de croix. Deuxièmement, dans les bûches, ainsi que les squelettes des défunts, ont été retrouvés des ossements d'animaux domestiques et sauvages: vaches, chevaux, orignaux et cerfs. Troisièmement, les ponts étaient enveloppés d'écorce de bouleau. Quatrièmement, une partie importante des morts a été enterrée avec la tête tournée vers la droite, c'est-à-dire. couché en sarmate sur la tempe droite. Cinquièmement, à certains endroits, les cercueils étaient empilés jusqu'à sept pièces une à une. Certains ponts se trouvaient dans de petites cryptes en briques avec des dimensions de briques de 27, 5x14, 5x7, 0 cm. Plusieurs dizaines de morts, enterrés sans cercueils dans des tombes profondes, la tête tournée vers l'ouest, avaient également la tête tournée vers la droite. Ceux-ci étaient considérés comme des Tatars, mais Chugunov, selon la structure des crânes, a rejeté leur appartenance aux Tatars.

Il n'est pas difficile de voir que le rite funéraire ne correspond pas aux orthodoxes et appartient donc aux personnes qui vivaient ici avant la formation de Tomsk. Ces personnes étaient probablement tristes.

Qui a construit la ville de Sadina ? A quelle ethnie appartenait-il ? I. Gondius a une déclaration très précise à ce sujet. L'inscription sur sa carte de 1606 à côté de Sadina se lit comme suit: « Tatars et Russes vivent ensemble dans cette ville froide.

A propos de la ville construite par Fragrassion, apparemment avant le début de la guerre avec l'Iran, un détail extrêmement important est donné dans les mythes: il a construit sa ville sous terre. Le Bundahishna cite ce qui suit: « Le mont Bakir est la montagne même que Thrasillac Tur (comme Frangraciona a été appelé dans des sources ultérieures - N. N.) a utilisé comme forteresse, se faisant une demeure à l'intérieur; et à l'époque du (règne) de Yima, des myriades de villages et de villes ont été érigées dans sa vallée "(Cancer IV Myths of Ancient and Early Medieval Iran. - St. Petersburg; M.: Neva magazine," Summer Garden ", 1998). Selon l'une des légendes, c'est dans la grotte après la prise de la ville par les Iraniens que Frangrasion a été capturé et exécuté. Dans l'Avesta, soit dit en passant, il est dit sans équivoque que Fragracion n'a fait que poursuivre la tradition de Yima de construire des villes souterraines.

Ainsi, selon des sources iraniennes, la ville de Graciona avait une partie souterraine et, apparemment, cette partie était assez étendue. Cela renforce fortement la version selon laquelle Tomsk a été construite sur le site de l'ancienne ville de Graciona. Selon la tradition folklorique orale, sous Tomsk, il existe une myriade de passages souterrains, ils passent également sous la rivière Tomya. La rumeur prétend que la taille de cet objet souterrain dépasse la taille de Tomsk moderne - de l'embouchure de la rivière Kirgizka au nord à l'embouchure de la rivière Basandaika au sud. Au cours de l'existence de Tomsk, il y a eu un nombre incalculable de cas de découverte de passages souterrains.

Parmi eux se trouve la découverte en 1888 d'une voûte en briques à une profondeur d'archin dans la cour du greffier de la chambre du trésor B. B. Orlov au bout de la rue Novaya (maintenant voie Orlovsky). Cette découverte a été étudiée par le directeur de la bibliothèque scientifique universitaire, l'archéologue S. K. Kuznetsov, qui est arrivé à la conclusion que le début du passage souterrain avait été ouvert. La taille des passages souterrains est si grande que trois chevaux pouvaient librement entrer, voire se déplacer. Selon la Gazette provinciale de Tobolsk (fin du XIXe siècle) à Tomsk, du bureau de poste au jardin du camp, il y a un passage souterrain géant appelé le métro de Tomsk.

Dans le domaine sur la rue. Shishkova, 1, une sortie vers la rivière a été trouvée, fermée par une porte en fer forgé.

Près de South Crossing, l'opérateur de la pelle a remarqué un trou dans le sol et a sauté pour être curieux. Dans le passage souterrain, il a découvert un coffre avec des icônes et des livres anciens. Le volume de terre extrait du sol lors de la construction d'une installation souterraine est de plusieurs milliers de mètres cubes, ce qui correspond à plusieurs dizaines de kilomètres parcourus de catacombes. En 1908, «à Tomsk, sur la rive escarpée de la rivière Tom, une grotte a été découverte, dans laquelle un squelette parfaitement conservé d'un Mongol a été découvert, vêtu d'une armure de combat en bois et d'un casque bas en peau de cheval. Une courte lance, un arc et une hache se trouvent près du squelette. La découverte a été transférée à l'Université de Tomsk "(" Feuille de Saint-Pétersbourg "N277, 1908). Certes, il est fort douteux que ce guerrier appartienne aux Tatars-Mongols, dont les armes étaient déjà beaucoup moins parfaites. Son armure en bois recouverte de cuir est plus caractéristique de l'époque hunnique. Mais alors, la "grotte du guerrier" a plus d'un millénaire de plus que Tomsk.

C'est étonnant, mais en 2000 aucune trace de cette découverte unique n'a été conservée dans le MAES de la TSU.

Il existe un plan d'explication pour Tomsk (1765), dressé par une géodésie de l'enseigne Peter Grigoriev. La carte montre les soi-disant "monticules" d'une manière très expressive. En relation avec chaque "bosse", il existe des légendes sur la présence dans les profondeurs de passages souterrains d'une profondeur inimaginable. À en juger par le volume des "bosses", la longueur des structures souterraines près de Tomsk est de plusieurs centaines de kilomètres. Et si la montagne Voskresenskaya a également un caractère massif, alors ces volumes se rapprochent de l'astronomie.

À cet égard, étant donné l'intérêt constant de la Tchéka, du KGB, du FSB pour les villes souterraines, il est pertinent de se demander si le transfuge Oleg Gordievsky avait en tête cette installation souterraine dans son entretien avec AiF (N30, 2001). En réponse à la question de G. Zotov "Quel est le principal secret du KGB n'a pas encore été révélé ?" Gordievsky répondit: « Les communications souterraines des services spéciaux. Je sais que le KGB a des structures souterraines grandioses, des villes entières, qui n'existent tout simplement pas."

Si ces structures ont été créées par les services spéciaux eux-mêmes, laissez-les toujours les posséder. Et s'ils ont été créés il y a des milliers d'années, si c'est notre histoire ?

… En 1999, les médias ont rapporté la découverte d'une ville antique par les archéologues de Novossibirsk, située dans le district de Zdvinsky de la région de Novossibirsk sur les rives du lac Chicha. Une grande anomalie a été trouvée dans les photographies aériennes. Les recherches géophysiques ont confirmé la présence d'un grand site archéologique d'une superficie de 600-650x400 m. Couteaux en bronze, produits en fer, outils divers, décorations, céramiques dataient la ville de 800 avant JC.

La ville avait une production métallurgique développée, comme en témoigne une puissante décharge de scories.

Secrets de la pègre

Afin de comprendre qui, quand et pourquoi a creusé des souterrains près de Tomsk, nous devrons nous plonger dans l'histoire méconnue de notre région. Il y a des raisons de croire que les catacombes de Tomsk ne sont pas des « fuyards », ni des divertissements marchands ni des enterrements de voleurs, mais une ville souterraine créée bien avant la formation de l'Athènes sibérienne.

Artania, ou la mort de la troisième Russie

Commençons par le fait qu'à l'époque prechingiz, un royaume chrétien existait sur le territoire où la province de Tomsk a été créée plus de 400 ans plus tard. Le tsar Ivan régnait dans cet état et la Kara-Chine était située à proximité, dans laquelle se trouvaient deux provinces: l'Irkanie et la Gothie, et les habitants professaient également le christianisme. Dans sa lettre à l'empereur byzantin Manuel Comnène, il appela son pays « Trois Indes » et raconta toutes sortes de miracles à ce sujet. La lettre est arrivée à Byzance d'une manière détournée, elle était écrite en arabe. Il a été traduit en latin et transmis au pape Alexandre III et à Frederick Barbarossa Redbeard. En septembre 1177, le pape Alexandre III envoya au médecin maître Philippe un message au tsar Ivan, dont l'expédition s'était perdue sans laisser de trace dans l'immensité de l'Asie sauvage. Du "Livre de la Connaissance", écrit par un moine espagnol anonyme au milieu du XIVe siècle, nous apprenons que le royaume chrétien d'Ivanovo s'appelait Ardeselib, et sa capitale était Graciona, ce qui signifie, selon le moine, "serviteur de la croix", mais vient en fait du mot grasse - "verts, herbe, jeunes pousses". La racine de base "ard" dans le mot Ardeselib donne des raisons de supposer que le royaume chrétien d'Ivanovo est le légendaire Artania, à la recherche duquel le monde scientifique s'est précipité.

Il y a mille ans, des scientifiques arabes et persans ont rapporté qu'ils connaissaient trois terres russes: la Kuyavia (Cuiabia, Cuyaba), la Slavia (al-Slavia, Salau) et l'Artania (Arsania, Arta, Arsa, Urtab). La plupart des historiens nationaux pensent que Cuyaba est une union d'État des tribus slaves orientales de la région du Dniepr moyen, dont la capitale était Kiev. Slavia est identifié par certains avec la zone d'implantation des Slovènes ilméniens, tandis que d'autres - avec la Yougoslavie. Quant à la Troisième Russie, Artania, sa localisation était complètement incertaine jusqu'à récemment. Cela était peut-être dû au fait que les marchands d'Artan n'ont rien dit sur leur pays et n'ont permis à personne de les voir partir, et ceux qui ont pénétré dans Artania se sont simplement noyés dans la rivière sans autorisation. Les marchands apportaient de la Troisième Russie des zibelines noires, du plomb et des lames de très grande valeur, qui, après avoir plié avec la roue, se redressaient de nouveau. La mention de ces choses a conduit les chercheurs à la recherche d'Artania sur les terres de Tomsk à côté de Kuznetsk, où la métallurgie a prospéré depuis les temps anciens. Même le tsar de Moscou a d'abord rendu hommage aux artisans de Kouznetsk non pas avec des fourrures, mais avec des produits en fer. Ici, dans la région de l'Ob, vivaient autrefois les Khazars et les Bulgares, qui ont migré vers l'Europe de l'Est à la fin du premier millénaire.

Ce n'est que très récemment, après avoir comparé Artania avec Ardeselib, et Sadina avec Graciona, l'hypothèse que la Troisième Rus était située sur la terre de Tomsk a été confirmée. Le fait est que la capitale d'Artania Gración (dans la transcription de Grustin) figure sur toutes les cartes médiévales de la Sibérie occidentale compilées par les cartographes d'Europe occidentale. Sur les cartes de G. Mercator, I. Gondi-us, G. Sanson, S. Herberstein, cette ville se dresse sur la rive droite de l'Ob dans son cours supérieur. La Sadina la plus détaillée est représentée sur la carte du géographe français G. Sanson, publiée à Rome en 1688. Cette carte montre la rivière Tom et la ville de Grustina est située près de son embouchure. Il est possible que le nom de Grustin soit plus tardif, formé en raison de la christianisation du primaire "vert-pâturage" Graciona, non sans un désir de voir dans ce nom la "ville de la croix". Ainsi, il peut être considéré comme établi qu'Artania - la Troisième Rus - était située sur les terres de Tomsk.

FI. Stralenberg et A. H. Lerberg croyait que Grustina était située sur le site de la ville de Toyanov sur la rive gauche du Tom, en face de Tomsk. "Notre opinion que ces Eushtins, ou Gaustins, sont tristes, est confirmée par le fait que nous sommes ici dans une telle région, qui était autrefois non seulement en Sibérie, mais aussi parmi les Sud-Asiatiques était en grande renommée, en raison de la bonne condition des habitants de celles-ci » [66].

En 1204, le royaume chrétien de la région de Tomsk Ob fut peut-être détruit par Gengis Khan. Cependant, des traces de la vie passée sur les rives du Tom ont été conservées jusqu'à l'arrivée des Cosaques et l'établissement de Tomsk en 1604. Sur les collines de Tomsk en face de la ville de Toyanov, il y avait des prairies et des « bosquets de bouleaux, parsemés de mélèzes, de pins, de trembles et de cèdres » [126, p. 57]. Sur ces prairies, les Toyanov d'Eushta faisaient paître des troupeaux de leurs chevaux et prenaient des orties et du chanvre pour les besoins du ménage [49]. Des Suédois captifs au début du XVIIIe siècle décrivaient de la même manière la végétation ligneuse locale sur le chemin de Tara à Tomsk: cèdre, mélèze, bouleau, épicéa, arbustes divers.

Rappelons que le bouleau gravite généralement vers les terres arables, c'est-à-dire les terres arables, et que les orties et le chanvre accompagnent l'habitation humaine. Donc, il y avait quelqu'un pour creuser des passages souterrains. Et dans les livres anciens, il y a des références à ces passages, ou, pour mieux dire, à la ville souterraine. Mais tout d'abord.

Les noirs de la ville souterraine

L'envoyé autrichien à Moscou, le Croate Sigismond Herberstein, sur la base des enquêtes du peuple russe qui avait été derrière la Pierre (Oural), et du soi-disant « constructeur de routes sibériennes » qui est tombé entre ses mains, a écrit dans « Notes sur les affaires moscovites", publié à Vienne en 1549, que les noirs qui ne connaissent pas le discours généralement accepté viennent chez les gens tristes et apportent des perles et des pierres précieuses. Apparemment, ce sont ces gens qui étaient des métallurgistes qualifiés, et ce sont eux qui sont mentionnés dans les légendes de l'Altaï et de l'Oural sous le nom de Chudi - un peuple à la peau sombre et entré dans la clandestinité. Le célèbre artiste, scientifique et écrivain russe N. K. Roerich dans son livre "Le cœur de l'Asie" cite une telle légende. Il était une fois un peuple à la peau foncée qui vivait dans les forêts de conifères de l'Altaï, on les appelait Chudyu. Grand, majestueux, connaissant la science secrète de la terre. Mais alors un bouleau blanc a commencé à pousser à ces endroits, ce qui, selon l'ancienne prédiction, signifiait l'arrivée imminente des blancs et de leur roi ici, qui établiraient son propre ordre. Les gens ont creusé des trous, installé des stands, empilé des pierres sur le dessus. Nous sommes entrés dans l'abri, avons sorti les râteliers et les avons recouverts de pierres.

Apparemment, tout le monde ne s'est pas endormi, car Roerich écrit: « Une femme est sortie du cachot. Grand de taille, visage sévère et plus sombre que le nôtre. J'ai fait le tour des gens - j'ai aidé à créer, puis je suis retourné dans le donjon."

Le passage suivant du livre "Sur les hommes inconnus dans le pays de l'Est", écrit, selon les experts, au XIVe siècle, témoigne des contacts avec les gens qui sont entrés dans la clandestinité: "Il y a des gens au sommet de la grand Obi qui marche sous la terre, une autre rivière, jour et nuit.avec des lumières. Et surplombe le lac. Et au-dessus de ce lac, la lumière est magnifique. Et la grêle est grande, mais il n'a pas de posadu. Et celui qui va dans cette ville et puis entend-shiti shum est grand dans la ville, comme dans d'autres villes. Et quand ils y viennent, il n'y a personne dedans et personne ne peut entendre personne. Rien d'autre n'est animal. Mais dans toutes sortes de bois, il y a beaucoup de nourriture et de boisson, et toutes sortes de marchandises. Qui a besoin de quoi. Et il a mis le prix contre ça, qu'il prenne ce dont il a besoin et s'en aille. Et quiconque prend un diable de prix et s'en ira, et ses biens seront détruits et des paquets seront trouvés à leur place. Et comment d'autres villes s'éloignent de la ville, et les shum-packs entendent-sheti, comme dans d'autres villes …"

Puisque ce sont les entrailles de Tomsk qui sont creusées de tunnels souterrains, il y a des raisons de croire que le texte cité signifie la rivière Tom, sous laquelle les gens marchent avec le feu, et le lac Beloe, sur lequel « la lumière est prééminente ».

À ce qui précède, il reste à ajouter qu'il y a même 111 ans, un grondement a été entendu du sol et de l'air chaud arrivait. Ces circonstances ont été décrites par S. K. Kuznetsov dans l'article "Une trouvaille intéressante à Tomsk", publié dans le "Siberian Bulletin" le 6 novembre 1888. « Le matin du 2 novembre, dans la cour de la maison du greffier de la chambre du trésor, V. B. Orlova, qu'au bout de la rue Novaya… en creusant un trou de rétraction, les ouvriers sont tombés sur une voûte en briques… »S. K. Kuznetsov a noté: "Le fait que lors de l'inspection de la fosse une colonne de vapeur s'est élevée, je suis enclin à le considérer comme une indication de l'existence d'un vide souterrain important contenant de l'air plus chaud que l'extérieur." La tête de la tête V. B. Orlov, qui vit dans cette maison depuis cinq ans, "a souvent dû s'assurer de l'existence d'un vide mystérieux sous sa cour, surtout lorsqu'un bourdonnement incompréhensible sous le sol a commencé à le déranger". Apparemment, ces circonstances et des circonstances similaires ont provoqué des rumeurs selon lesquelles certaines personnes vivent encore dans les catacombes de Tomsk.

Beaucoup sont gênés par la présence de voûtes en briques voûtées dans les passages souterrains, car le premier briquetier, le maître maçon, Savva Mikhailov, n'est arrivé à Tomsk en provenance de Tobolsk qu'en 1702, a construit cinq maisons et a été rappelé à Saint-Pétersbourg pour construire une ville sur la Neva. Et la construction de maisons en briques à Tomsk n'a repris qu'après un demi-siècle. Mais l'Anglais John Bell d'Antermonsky, détaché auprès de la mission diplomatique en Chine, capitaine des Life Guards Lev Vasilyevich Izmailov, rappelle autre chose. En traversant Tomsk en 1720, il rencontra ici un monticule (comme on appelait les voleurs d'anciens tumulus funéraires en Sibérie), et il lui dit qu'«un jour, il tomba par hasard sur une crypte voûtée, où ils trouvèrent les restes d'un homme avec un arc, des flèches, une lance et d'autres armes, posés ensemble sur une plaque d'argent. Quand ils ont touché le corps, il s'est effondré en poussière » [50, p. 52].

Le corps "émietté en poussière" témoigne de l'antiquité millénaire des restes, et la voûte de la crypte, apparemment, indique que la brique était connue des constructeurs de la crypte pour les mêmes mille ans avant l'arrivée des Cosaques en Sibérie.

La catastrophe qui a changé la face de la Terre

Ainsi, nous avons répondu moitié-moitié à la question de savoir qui et quand ont fait les donjons près de Tomsk. Mais la question restait sans réponse: pourquoi ?

Des villes souterraines sont connues en Asie Mineure, en Géorgie, à Kertch, en Crimée, à Odessa, à Kiev, à Sary-Kamysh, au Tibet et ailleurs. Les dimensions de ces ouvrages souterrains sont parfois frappantes. Ainsi, la ville souterraine ouverte il y a 40 ans dans la ville de Gluboky Kolodets en Asie Mineure comptait plus de huit étages souterrains et était conçue pour 20 000 personnes. Dans cette ville, il y avait de nombreux puits de ventilation jusqu'à 180 mètres de profondeur, ainsi qu'environ 600 portes battantes en granit qui bloquaient les passages entre les compartiments de la ville. En pénétrant par l'une de ces portes, les chercheurs ont découvert un tunnel souterrain de six kilomètres de long, jouxtant la même vanne de granit.

La construction de cette ville est attribuée à la tribu hittite des Mush-kov. Pourquoi les Hittites ont-ils construit leurs villes souterraines ? Après tout, pour investir une quantité de travail aussi colossale, la même idée super colossale était nécessaire. Il a été suggéré qu'ils ont construit des villes souterraines pour se cacher des raids d'ennemis extérieurs. Mais, premièrement, les Hittites ont combattu avec succès pendant près de 500 ans contre l'Égypte, l'Assyrie, Mittani, n'ont pas perdu une seule guerre et n'ont finalement cédé qu'une partie de leur territoire à l'Assyrie. Cependant, avant la vague d'immigrants des Balkans, ils étaient impuissants, et vers 1200 avant JC. le royaume hittite fut détruit, ayant à peine le temps de construire leurs villes souterraines, car les Hittites étaient confiants dans leur force militaire.

Deuxièmement, l'humanité, qui se dit raisonnable, s'est battue toujours et partout. Suivant l'idée du salut des ennemis extérieurs, il serait logique de s'attendre à l'omniprésence des villes souterraines, mais ce n'est pas le cas.

L'un des chercheurs modernes les plus cohérents du problème hyperboréen, le docteur en philosophie V. N. Demin absolument, selon moi, affirme à juste titre que l'idée de construire des villes souterraines n'a pu naître que sous la menace du gel. Il s'agit de la maison ancestrale septentrionale de l'humanité civilisée, qui porte des noms différents dans les cultures des différents peuples: Hyperborée, Scandia, Aryana-Veijo, Meru, Belovodye, etc. le début d'une vague de froid, comme des essaims d'une ruche, l'a jeté vers le sud de plus en plus de nouvelles tribus et de nouveaux peuples. La vague de froid aurait probablement duré plusieurs siècles. De nombreux peuples à protons ont réussi à quitter la patrie ancestrale avant que les conditions de vie y soient devenues complètement insupportables. Ce processus pourrait se terminer soit par l'extinction définitive, soit par un vol rapide vers le sud. Et ceux qui sont restés ont été contraints de creuser plus profondément dans le sol, d'équiper des habitations souterraines et de les adapter à une vie à long terme. C'est ainsi qu'est née la technologie de la construction de villes souterraines. Et les peuples partants l'emmenèrent avec eux dans de nouveaux lieux de résidence. Cela est dû au traçage du chemin "de l'Hyperborée aux Grecs" par les villes souterraines.

Un autre scénario de catastrophe climatique - pas graduelle, mais soudaine, peut être trouvé dans l'ancien traité chinois "Huainanzi", il a été cité ci-dessus. Le ciel s'est incliné vers le nord-ouest, les luminaires se sont déplacés. L'eau et le limon recouvraient toute la terre.

Ce scénario de refroidissement peut être dû à l'inclinaison soudaine de l'axe de la Terre due à la chute de l'astéroïde. Les légendes russes montrent que dans les profondeurs de la mémoire des gens, il y a des souvenirs d'une catastrophe climatique aussi soudaine. Les Biélorusses ont également des souvenirs non moins expressifs de cet événement, qui parlent du grand froid qui a ruiné leurs lointains ancêtres, qu'ils, ne connaissant pas le feu, ont essayé de recueillir la lumière du soleil dans leurs paumes et de l'amener chez eux, mais à partir de cela, ils l'ont ne se sont pas réchauffés et ils se sont transformés en pierres, c'est-à-dire qu'ils ont gelé.

Dans le deuxième scénario d'une vague de froid, le salut souterrain était le seul moyen de se protéger et de survivre, de sorte que plus tard, par petits traits, il partirait encore vers le sud.

Ceux qui sont restés ont été contraints de fuir le sous-sol glacial et féroce, en construisant des villes souterraines. Ce n'est pas un hasard si dans les légendes indiennes le nord de Shambhala - Agarta est considéré comme une ville souterraine. Les histoires de Novgorodiens sur le chud aux yeux blancs qui sont entrés dans la clandestinité ne sont pas accidentelles. À cet égard, l'histoire de Gyuryat Rogovitch de Novgorod, rapportée dans la Chronique primaire sous l'année 6604 (1096) est indicatif: « J'ai envoyé ma jeunesse à Pechora, aux gens qui rendent hommage à Novgorod. Et mon garçon est venu vers eux, et de là il est allé au pays de Yougorsk. Les Ugra sont des gens, mais leur langue est incompréhensible, et ils cohabitent avec les samoyèdes dans les pays du nord. Yugra a dit à ma jeunesse: « Nous avons trouvé un merveilleux miracle, dont nous n'avions jamais entendu parler auparavant, mais il a commencé il y a trois ans; il y a des montagnes, elles vont jusqu'au golfe de la mer, leur hauteur est aussi haute que le ciel, et dans ces montagnes il y a un grand cri et des paroles, et ils fouettent la montagne, essayant d'en être taillée; et dans cette montagne il y avait une petite fenêtre percée, et de là ils parlent, mais ne comprennent pas leur langue, mais pointent du doigt le fer et agitent leurs mains, demandant le fer; et si quelqu'un leur donne un couteau ou une hache, ils donnent des fourrures en retour. Le chemin vers ces montagnes est impraticable à cause des gouffres, de la neige et des forêts, et donc nous ne les atteignons pas toujours; il va plus au nord."

Lorsque ces bâtisseurs de villes souterraines ont également été contraints de migrer vers le sud, ils ont tracé leur chemin à travers des villes souterraines. La maison ancestrale, à notre avis, était située sur Taimyr (thaï, dégel en hittite "dissimuler", d'où Taimyr - "un monde secret qui est devenu souterrain"). La principale route migratoire se trouvait dans le Caucase du Nord, la région de la mer Noire et l'Asie Mineure. La terre de Tomsk s'étendait le long de ce chemin et, en raison de son paysage exceptionnel et de ses caractéristiques géographiques, servait d'accumulateur intermédiaire dans le couloir de migration. La région de Tomsk est le début de la forêt-steppe. La sortie des forêts du nord vers la steppe a nécessité un changement brutal du mode de vie, les peuples errants ont donc dû s'arrêter ici pour reconstruire le mode de vie. Ici, sur la corniche paléozoïque de Tomsk, se trouve la frontière de la plaque de Sibérie occidentale et de la région plissée de Tom-Kolyvan. C'était ici, dans un endroit avec une abondance remarquable de sources ascendantes, si vénérée par les anciens, que l'on pouvait s'enfoncer profondément dans la terre.

Apparemment, ce n'est pas un hasard si la coïncidence racine dans la vocalisation de Tomsk Artania et de l'Arctique Shambhala-Agarta: elle indique la direction de la migration. Un mouvement supplémentaire vers le sud-est des peuples migrants a conduit à l'apparition de noms de lieux tels que Artek en Crimée, Arta en Grèce. Ce n'est pas un hasard si, il faut penser, la coïncidence de ces toponymes espagnols et portugais comme Orta, Ortegal, Ortigueira, Ardila. La coïncidence de ces noms de lieux est due à la migration des Wisigoths vers la péninsule ibérique au début du Ve siècle. D'Artagnan, si cher à nos cœurs, aussi, il faut le penser, tire son nom de l'Arta sibérienne.

Certains chercheurs courageux sont d'avis que les mots « horde » et « ordre » viennent aussi de « art ». Il n'y a pas de questions sur la horde de questions, donc cette relation de termes est évidente. Si le mot « commande » vient aussi de « art », cela pourrait expliquer plus que l'attention particulière que les services spéciaux domestiques prêtaient aux villes souterraines. Suivant la logique indiquée, les ordres sont des organisations secrètes qui ont privatisé des connaissances anciennes et extrêmement profondes nées dans la patrie ancestrale. Ces connaissances concernaient tout d'abord les technologies psychophysiques, la possibilité de l'influence de la force de l'esprit sur la matière de la vie.

Les services spéciaux mondiaux s'intéressent depuis longtemps à toutes sortes de sociétés secrètes, aux ordres et aux confréries maçonniques qui en sont issues. Toutes les personnes régnantes étaient loin d'être indifférentes au contenu des connaissances secrètes sous-jacentes à ces organisations semi-hérétiques. Cette connaissance pourrait constituer une menace pour la foi, la monarchie et la patrie. De la police secrète russe, l'intérêt pour les francs-maçons, les templiers et d'autres ordres secrets à travers les spécialistes attirés du département de la cape et du poignard a été transféré en douceur aux dirigeants de la Tchéka - OGPU - NKVD - KGB - FSB. Et comme des rumeurs circulaient avec persistance parmi les sociétés secrètes selon lesquelles des connaissances secrètes appartenant à Agarta étaient encore stockées dans des villes souterraines, les premiers tchékistes n'ont pas ménagé leurs efforts et leurs ressources pour étudier ces dernières. On sait que Dzerjinsky lui-même a envoyé un consultant au département spécial du NKVD A. V. Barchenko à la recherche de villes souterraines en Crimée et dans la péninsule de Kola, et Gleb Bokiy a envoyé son super-agent Yakov Blumkin à N. K. Roerich sur l'Asie centrale.