Conférence du projet Teach to good " L'humour comme arme "

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

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L'humour comme arme

Que se passe-t-il quand nous rions ? Nous sommes submergés par des émotions positives. Est-ce bon ou mauvais? À première vue, c'est bien - parce que nous sommes heureux, nous nous amusons. Mais pourquoi, alors, pouvez-vous entendre des phrases telles que "humour stupide", "humour vulgaire", "humour bas", "humour noir" et ainsi de suite, chacune disant que toutes les blagues ne sont pas appropriées et ne profitent pas à des personnes ou à une société spécifiques dans son ensemble.

Pour comprendre pourquoi l'humour et les émotions positives qu'il provoque ne sont pas toujours "bonnes", regardons ce que sont nos émotions et quel rôle elles jouent dans la vie humaine. Pour ce faire, nous devrons comprendre comment fonctionne la psyché.

La structure de la psyché

La psyché humaine peut être schématiquement représentée comme un système d'information interconnecté à deux niveaux, composé de la conscience et du subconscient, qui analyse et transforme l'information. Dans leur travail, la conscience et le subconscient s'appuient sur la base d'informations déjà existante, appelée « vision du monde ». La vision du monde est la totalité de toutes nos connaissances et idées sur le monde qui nous entoure. Tout ce que nous avons appris, assimilé, accumulé, compris et ainsi de suite dans notre vie. Si la vision du monde est adéquate à la réalité, c'est-à-dire l'image formée dans notre tête correspond aux processus du monde réel, alors la personne se comporte de manière adéquate. S'il y a un kaléidoscope et un chaos dans la tête, le comportement d'une telle personne sera du style "sept vendredis par semaine". C'est-à-dire que la qualité du travail de notre psychisme dans son ensemble et de chacun des systèmes - conscience et subconscience - dépend en grande partie de la fiabilité et de l'intégrité des connaissances que nous avons accumulées.

Nous considérons la structure de la psyché de manière si détaillée, car la plupart des manipulations dans la culture de masse et les médias sont basées sur l'impact sur le subconscient ou l'introduction de fausses informations dans la vision du monde. Par exemple, si vous trompez une personne et la convainquez que l'alcool est de la nourriture, c'est-à-dire que vous introduisez une fausse thèse dans son image idéologique, elle continuera à consommer de l'alcool en pensant qu'il s'agit d'un produit alimentaire. Si une personne sait qu'un alcool contient de l'alcool, qui est un liquide technique et n'est pas destiné à l'ingestion, il sera alors très difficile de la convaincre de boire du vin ou de la vodka. En fait, il y a beaucoup de telles tromperies, comme dans l'exemple avec l'alcool, dans notre monde. Regardons une vidéo intitulée « Armes linguistiques » pour voir comment des manipulations similaires sont utilisées dans d'autres domaines.

Conscience, subconscience et rôle des émotions

Examinons maintenant de plus près la différence entre la conscience et le subconscient, car ils ont des capacités de traitement de l'information différentes. Si, à partir du niveau de conscience, nous pouvons simultanément garder en attention un nombre relativement petit d'objets ou de processus, et cela nécessite généralement des efforts volontaires déterminés, alors le subconscient est capable de suivre et d'analyser simultanément d'énormes quantités d'informations.

Rappelez-vous, lorsque vous conduisez une voiture, combien de facteurs externes votre cerveau doit-il analyser en même temps ? Mais la plupart de ces processus se déroulent comme « automatiquement ». À cause de ce que notre subconscient peut être comparé à un "pilote automatique", que nous ajustons et corrigeons à partir du niveau de conscience, après quoi il est capable d'effectuer automatiquement des opérations assez complexes.

Par exemple, une personne apprend à conduire une voiture. Pour ce faire, il étudie longuement le code de la route, maîtrise la conduite - d'abord avec un moniteur, puis lui-même: il se concentre sur la façon de passer correctement les vitesses, de tourner, d'apprendre à évaluer la situation de la route, etc. Les premiers jours au volant passent toujours dans un mode très tendu, mais à un moment donné, après une semaine ou un mois, tout ce processus cesse de nécessiter de sérieux efforts volontaires et passe en grande partie en mode automatique. Vous pouvez déjà conduire une voiture et écouter de la musique, ou discuter de quelque chose avec un ami, et tout le processus complexe de la conduite d'une voiture est élaboré par votre psychisme à partir du niveau subconscient en mode automatique. Autrement dit, pour apprendre à conduire une voiture, vous devez charger dans votre subconscient une certaine quantité d'informations liées à ce processus et acquérir des compétences pratiques. De la même manière, une personne apprend tout dans ce monde, perçoit une grande quantité d'informations et les utilise dans la pratique. Mais une question logique se pose: si un grand nombre de processus ont lieu au niveau de notre subconscient, alors comment les résultats du traitement de l'information sont-ils livrés au niveau de la conscience ? En termes simples, comment notre « pilote automatique » signale-t-il un danger ou, à l'inverse, que tout est en ordre ? Après tout, notre psychisme fonctionne comme un tout. Et la réponse à cette question est le mot « émotion ». L'émotion est la réaction de notre subconscient à l'analyse d'une situation particulière ou d'une information spécifique.

Pour plus de clarté, vous pouvez faire une analogie avec un avion. Les avions de ligne modernes peuvent voler et même atterrir en mode automatique, et au moment où le navire vole en pilote automatique, l'équipage n'a pas besoin de suivre toutes les centaines de paramètres de vol - cette tâche est résolue par l'automatisation. Mais les pilotes doivent respecter plusieurs paramètres de contrôle et voyants d'avertissement. Et si l'un d'eux s'allume à un moment donné, cela signifie que la situation nécessite l'intervention du pilote et qu'il est nécessaire de reprendre le contrôle. Les émotions servent d'analogue à ces « feux d'avertissement » dans notre psyché. Par exemple, nous conduisons une voiture en discutant avec un passager assis à côté. Notre attention est focalisée sur la conversation, et le processus de conduite est pratiqué à partir du niveau subconscient en mode automatique. Si un piéton ou un grand trou apparaît soudainement devant nous, alors notre arrière-plan émotionnel change instantanément: un état détendu fait place au stress et à la tension, ce qui nous oblige à porter notre attention sur la situation sur la route afin de trouver un chemin sortir d'une situation atypique. Après avoir réussi à manœuvrer et à contourner l'obstacle, nous pourrons reprendre la communication avec l'interlocuteur. Voici quelques exemples plus pratiques. Imaginez que vous rendez visite à des amis, que vous discutez avec eux ou que vous jouez à des jeux actifs, et que vous êtes rempli d'émotions de joie, car votre subconscient évalue cet environnement comme le plus favorable et le plus utile.

Autre situation: vous avez rencontré un nouveau partenaire commercial et au cours de la conversation vous avez réalisé que vous vous méfiez et que vous ne l'aimez pas, vous êtes mal à l'aise avec lui, vous êtes rempli d'émotions négatives. Vous n'en connaissez toujours pas les raisons, mais votre subconscient, ayant analysé des milliers de nuances dans la manière du comportement de l'interlocuteur, dans les intonations de sa voix, dans sa façon de s'habiller, de quoi il parle, de quels sujets il touche, a conclu qu'il ne fallait pas faire confiance à cette personne et vous le signale par le biais des émotions. Vous refuserez probablement toute affaire avec ce partenaire, et à l'avenir, il s'avère que vous avez fait ce qu'il fallait et que vous n'auriez pas dû communiquer avec lui. Après un certain temps, en vous retrouvant dans une atmosphère calme, vous pouvez même analyser toutes ces nuances qui vous ont alerté. Ces exemples simples montrent clairement quel rôle jouent les émotions dans notre vie, et quelle place elles occupent dans la psyché. Pourquoi avez-vous besoin de savoir cela et pourquoi avons-nous examiné cette question de manière si détaillée ? Parce que l'humour est toujours associé aux émotions positives. Mais les émotions positives ne sont bonnes que si elles sont adéquates et appropriées dans un contexte spécifique, et conduisent à des conséquences positives. Dans une situation avec le même partenaire commercial qui s'est avéré être un fraudeur, vos émotions positives auraient-elles conduit à quelque chose de bien si, par exemple, avec l'aide d'humour, de blagues ou autre chose, le fraudeur a réussi à vous faire rire et à établir contact plus étroit ?

Mais que se passe-t-il si vous commencez à utiliser l'humour de cette manière, non pas contre un individu, mais immédiatement contre des millions de personnes ? Et si vous faisiez rire tout le pays au moment où le rire est complètement déplacé ? Et non seulement vous faire rire, mais vous plonger dans un état constant d'attitude ironique et humoristique face à toute affaire sérieuse. Prenons quelques vidéos comme exemple pour voir comment fonctionnent les "grands combinateurs" modernes, connus de tous à l'image d'Ostap Bender

TNT - divertit ou contrôle ?

Dans les vidéos présentées, nous avons analysé principalement les programmes de Channel One, mais les émissions comiques les plus populaires de la télévision russe moderne sont diffusées sur la TNT, et c'est lui qui attire le plus grand pourcentage de jeunes. Tout le monde a probablement entendu l'expression "si vous voulez vaincre l'ennemi, élevez ses enfants". C'est exactement le cas lorsqu'il convient de le rappeler, car la TNT est avant tout engagée dans l'éducation, bien qu'elle se positionne comme une pure « télévision de divertissement ». Nous avons consacré un film entier de deux heures « Toute la vérité sur la TNT » à l'analyse des programmes et séries de la TNT. Il est bloqué sur youtube, mais vous pouvez le trouver par son nom sur d'autres sites d'hébergement de vidéos. Le film explique clairement comment TNT utilise l'humour pour promouvoir systématiquement la bêtise, la vulgarité, la drogue et la perversion. Comment les blagues sont cultivées sur notre pays, sur l'histoire, les valeurs familiales; comment le manque de spiritualité est loué, comment le public s'impose aux fausses notions de "sain cynisme" ou de "saine indifférence". Tout cela chez une personne au psychisme normal ne peut que provoquer le rejet.

Un seul acteur de la TNT pour toute l'existence de la chaîne de télévision a ouvertement exprimé sa position "contre". Alexey Gavrilov, qui a joué le rôle de Gosha dans la série télévisée populaire "Sasha Tanya", a quitté le projet, affirmant qu'il ne voudrait pas que les jeunes imitent le comportement de son héros dans la sitcom. "Ayant à nouveau reçu le scénario, j'ai réalisé que je ne pouvais plus soutenir l'idéologie que mon héros promeut à travers cette série. C'est la paresse, le parasitisme, l'alcoolisme. Dans la vie, je suis une personne complètement différente, je mène une vie saine et j'exhorte tout le monde à faire de même. Par conséquent, je ne veux pas participer davantage à travers mon héros à la dégradation de la population, c'est ma position ferme !"

Mais, malheureusement, tout le monde ne se rend pas compte que la manipulation est souvent cachée sous couvert de divertissement ou d'humour. Par exemple, dans les commentaires des critiques de vidéos du projet Teach Good, vous pouvez souvent penser que les créateurs des vidéos n'ont tout simplement pas le sens de l'humour ou qu'ils ne comprennent pas la satire - ils disent que tous ces programmes se moquent en fait des vices. En réalité, le mal ridiculisé non seulement ne disparaît pas de la vie - il devient familier, banal et plus facilement accepté par les gens. Par conséquent, sur toutes les chaînes de télévision aujourd'hui, il y a tellement de rires de toutes sortes. Ils servent comme une sorte d'anesthésie pour la société. Pendant que la foule rit et que son attention est détournée vers toutes sortes de bêtises et de vulgarités, vous pouvez effectuer calmement ces processus que les gens, s'ils étaient sobres, ne leur permettraient pas, ou du moins ne leur résisteraient pas.

Rappelez-vous l'un des fondateurs de l'humour à l'écran - Charlie Chaplin et son film "Le grand dictateur" avec une parodie humoristique d'Hitler et une satire du nazisme. Le film est sorti en 1940, a reçu une large reconnaissance et cinq Oscars. Et quel a été l'effet de la distribution du film ? L'image d'Hitler et du nazisme a commencé à être perçue par beaucoup comme quelque chose de drôle, drôle, stupide. Une présentation aussi frivole d'un sujet très sérieux et dangereux était-elle appropriée dans cette situation ? Aujourd'hui, nous pouvons répondre sans équivoque: le film a supprimé le sentiment de menace de la société et l'a remplacé par un humour et un rire stupides. Les significations promues par le film ont entravé le ralliement face à la menace bien réelle du nazisme et ont ainsi aidé Hitler. On pense que c'est pour cette contribution aux processus mondiaux que Charlie Chaplin a érigé un monument sur les rives du lac Léman en Suisse. Presque tous les comédiens russes, clignotant constamment sur l'écran de télévision, suivent ses traces.

Humour utile et nuisible - comment évaluer ?

Cependant, nous ne vous exhortons pas à aller à l'autre extrême et à penser que l'humour, en principe, n'est que nuisible. L'humour n'est qu'un outil, et les émotions positives qu'il suscite ne sont ni mauvaises ni bonnes en soi. C'est la situation et le sens spécifiques qui les rendent ainsi. Pour évaluer le préjudice ou le bénéfice d'une blague, vous devez évaluer les conséquences de sa diffusion. Pour ce faire, vous devez analyser les facteurs suivants:

• le cadre dans lequel la blague est faite
• le public visé
• sujet sur lequel l'attention est attirée

L'analyse combinée de ces facteurs nous permet de tirer une conclusion sur les conséquences qu'entraînera l'annonce de l'une ou l'autre blague. En fonction de notre évaluation de ces conséquences, nous pouvons évaluer la blague elle-même comme utile / nuisible ou bonne / mauvaise. Par exemple, si dans une situation d'hostilités, afin de soulager un stress inutile, un commandant d'unité raconte à ses subordonnés une anecdote vulgaire, cela peut l'aider à normaliser la situation dans l'équipe, et l'effet négatif sera insignifiant. Mais si la même anecdote résonne des écrans de télévision, cela ne servira qu'une incitation supplémentaire à déplacer l'attention du public de masse vers la sphère instinctive, et ainsi faire plus de mal que de bien. Cependant, le problème est que dans la plupart des cas, les gens ne prennent pas la peine d'analyser les conséquences de la propagation des blagues et rient sans réfléchir. En conséquence, ils ne se rendent même pas compte que l'écrasante majorité des œuvres de « satire et d'humour » modernes programment leur psyché pour une fausse évaluation émotionnelle des vices moqués, que tout le monde n'est pas capable de corriger rationnellement, intellectuellement.

Qui protégera des manipulations avec humour

En 2015, les projets Politpraktik et Teach Good ont envoyé un appel au directeur du Service fédéral de sécurité de la Fédération de Russie, Alexander Bortnikov, dans lequel il était dit que la chaîne de télévision TNT menaçait la sécurité nationale de la Russie. En particulier, l'appel contenait les informations suivantes:

« Dans les informations diffusées par la chaîne TNT, la substitution de concepts est utilisée, lorsque des manières neutres ou justificatives d'expliquer ces phénomènes sont utilisées pour désigner des phénomènes vicieux ou socialement dangereux; ainsi que la sémantique manipulatrice: langage, style, esthétique, débit de parole, couleur, etc. Ces informations contiennent:

• a) propagande de sexe, de vulgarité, de luxure, de libertinage, de vulgarité, de débauche;
• b) promotion de relations libres sans créer de famille, adultère et trahison, relations sexuelles ponctuelles avant le mariage;
• c) propagande de bêtise et d'infantilisme;
• d) la propagande de l'égoïsme et de l'individualisme;
• e) la propagande des perversions;
• f) la propagande du consumérisme, le culte de l'argent, un mode de vie oisif, la gloire facile;
• g) propagande de substances enivrantes (alcool, tabac et autres drogues) …"

Le FSB a reçu une brève réponse indiquant que les informations envoyées dans la circulation seront prises en compte dans le travail du département. Cependant, depuis lors, la situation à la télévision a changé, ne serait-ce que pour le pire. Cela ne veut pas dire que de tels recours sont inutiles (il est nécessaire d'informer les autorités afin qu'elles aient des motifs d'action lorsque les bonnes circonstances se présentent pour cela), ou que le Service fédéral de sécurité ne comprend pas l'importance de la question. C'est juste que, peu importe combien nous le voulons, la situation ne peut pas changer du jour au lendemain. Dans les conditions actuelles, ni le FSB ni aucune autre structure ne peut fermer la même chaîne de la TNT, car tout ce qui a été annoncé dans cette conférence n'est encore compris que par un petit pourcentage de la société. Et pour changer la donne, il faut accumuler un potentiel social important, sur la base duquel il sera possible de mener certaines manœuvres acérées contre des personnes engagées dans un génocide de l'information sous couvert d'humour et de rire. Par conséquent, il est si important, d'une part, de ne pas tomber dans le piège des manipulations sous couvert d'humour, et d'autre part, de s'engager dans l'éclaircissement et la diffusion d'informations véridiques au sein de votre environnement. Plus les gens verront les technologies de contrôle contourner la conscience, être capables d'identifier les véritables objectifs des producteurs de films et de contenus télévisés populaires, plus tôt l'ère des « grands combineurs » dans laquelle nous vivons prendra fin.