La corruption comme loyer de classe. Pourquoi la Russie vit-elle de concepts ?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Comment s'opère la répartition spontanée des successions et des hiérarchies, qui n'existe pas par la loi ? Pourquoi vivons-nous par concepts et quelle place la corruption prend-elle dans nos vies ? Le portail Kramola publie les passages les plus intéressants d'un entretien avec le sociologue Simon Kordonsky.

Nos vraies règles sont celles qui remplacent les règles officielles. Nos vraies libertés sont celles qui sont obtenues grâce à l'habileté séculaire de trouver les angles morts de l'État. Mais si vous vivez par concepts, vous devez prendre par rang. Certains des gouverneurs arrêtés et emprisonnés ont probablement eu cette situation: on lui a dit de partager. Et il a peut-être même partagé, mais pas assez, pris dans le désordre

L'accent est mis sur la présomption de légalité, sur la transparence des activités des citoyens pour l'État. Mais une telle transparence n'est pas bénéfique pour les citoyens, tout d'abord parce que l'État lui-même n'est pas transparent pour les citoyens et à bien des égards agit illégalement. Ou pas illégalement, mais simplement inconsciemment, soit par réflexe, soit par instinct.

Un volume inimaginable de propriété nominale de l'État n'a pas officiellement de propriétaire, mais officieusement, toute chose a un propriétaire. L'État est clairement incapable de gérer ce qu'il considère être l'économie.

Nous avons formé deux systèmes de réglementation. L'un est officiel, basé sur la loi, et l'autre, construit selon des concepts. Ils existent dans le même espace, dans les mêmes personnes. Les gens sont divisés: ils vivent selon des concepts, mais ils interprètent le comportement des autres en fonction de la loi. Et de leur point de vue, il s'avère que tout le monde enfreint la loi.

Ceci, si je comprends bien, était introuvable. Probablement à partir de l'époque de Pierre le Grand, nous avons une modernisation continue. Face à cela, les gens essaient de survivre. La vie en termes de concepts est une survie, une vie de pêcheur. Un pêcheur est une personne qui monte aujourd'hui des lignes électriques pour 10 kilovolts, creuse des toilettes demain, et après-demain va à la fourrure ou à la foresterie. Ce n'est pas du travail indépendant. Un pigiste cherche un emploi dans une spécialité, tandis que des commerçants apprennent une spécialité. Et lorsque des concurrents apparaissent (nous avons maintenant des chinois), ils se tournent vers d'autres industries. Et ainsi vivent des dizaines de millions de personnes.

C'est un mode de vie distribué. Chalet d'été, garage, cave, appartement. Où les extrémités sont pratiques à cacher, où il n'y a rien pour attraper une personne. C'est une façon de s'éloigner de l'État qui modernise tout ce qui lui tombe sous la main selon des modèles importés.

A l'époque soviétique, par exemple, l'organisation du parti résolvait les problèmes non pas selon la loi soviétique, mais selon la conscience du parti, c'est-à-dire selon des concepts. Comme au bureau du parti, tous les problèmes ont été résolus, ils sont donc toujours résolus, seulement à la place du bureau - ce que nous appelons une société civile de gens de service. Les personnes ayant un statut dans le système se réunissent dans un bain public, dans un restaurant, chassent, pêchent, marchent ensemble - et résolvent des problèmes.

Il existe aussi une institution très intéressante d'autonomisation des communautés vivant selon les concepts de temps social. Un district municipal, par exemple, a sa propre évolution temporelle, qui ne coïncide que partiellement avec celle de l'État. Il est déterminé par les anniversaires, en particulier, importants pour la communauté du quartier et diverses dates mémorables. Les gens se rassemblent lors de ces vacances locales ensemble, boivent, mangent et résolvent des problèmes.

De plus, les anniversaires ne sont pas forcément des patrons locaux, mais plutôt des personnes importantes. Dans toute administration, il y a une sorte de personne discrète, un officier du personnel, une secrétaire qui tient un livre de dates mémorables. Le livre dit: untel est l'anniversaire d'Ivan Ivanovitch, et untel d'autres personnes importantes ont un mariage d'argent. Si le chef de la police est tenu en haute estime, c'est un homme bon, alors nous nous rassemblerons et célébrerons la Journée de la police.

Au printemps dernier, mes étudiants et moi avons fait une expédition dans l'un des quartiers de la région de Tver.

À la 10e minute de la conversation, le chef de l'administration du district a déclaré aux étudiants (la moitié étaient des avocats, la moitié étaient des fonctionnaires): « Nous vivons par concepts. Et la loi est pour l'enregistrement des actions déjà commises. »

Ce n'est pas seulement reconnu mais aussi utilisé. Pour l'Etat, qui regarde du centre cette région, elle apparaît comme une zone de catastrophe naturelle: bas salaires, chômage, et une possible montée des tensions sociales. Mais cette information, qui est générée par les responsables du district eux-mêmes dans leurs rapports au centre, n'est qu'un message: donnez de l'argent, sinon vous serez occupé à régler nos problèmes. Mais en réalité, les gens ne vivent pas si mal. Avec un maigre salaire officiel, les prix ne diffèrent pas beaucoup de ceux de Moscou. Ils ont des canneberges là-bas, et avec les canneberges, vous pouvez gagner de l'argent en une saison, par exemple sur une Chevrolet. Il y a une chasse. Il y a une forêt qui a poussé sur des terres agricoles abandonnées, qui sont récoltées, transformées et exportées. Naturellement, tout cela n'est même pas selon la loi, mais selon des concepts.

La population de la région est de 15 000 personnes, environ 300 colonies. Il y a neuf agents d'enceinte pour tout cela, dont six travaillent dans des bureaux, c'est-à-dire qu'il y a trois agents d'enceinte pour 300 colonies. Il y a un procureur, à peu près de mon âge, plus de 60 ans, en colère contre tout le monde. Tout, dit-il, doit être planté. Il y a un juge, un arrondissement sur deux, bon, juge équitablement. Et il y a un notaire, a-t-elle décidé, tout le monde va vers elle - elle résout les problèmes. Autrement dit, une vie dense et mouvementée, dans laquelle le rôle de la loi et de ses représentants est négligeable devant les concepts.

Les autorités. En train de regarder

Ils peuvent dire: « Je l'ai pris dans le désordre », « Je ne me suis pas trahi », « On t'a donné une opportunité, tu en as profité, mais il n'y a pas eu de cadeau de ta part. Le concept surgit au moment du démontage: « Vous ne vous comportez pas selon des concepts. Certains des gouverneurs arrêtés et emprisonnés ont probablement eu cette situation: on lui a dit de partager. Et il a peut-être même partagé, mais pas assez, pris dans le désordre.

Cela est également dû à la structure de la langue russe, qui est à trois dialectes. Il y a une langue officielle, une langue des documents - c'est ce que nous disent les autorités. Il y a un langage de déni d'officialité, un langage qui est crié lors des actions de protestation. Et il y a un tapis.

Ce n'est qu'en connaissant les trois dialectes que vous pouvez comprendre ce que veut dire l'interlocuteur. Cela ne fonctionnera pas pour rendre l'échec et mat officiel. Le fait que les premières personnes de l'État, lorsqu'elles communiquent avec le peuple, passent à l'argo, en témoigne.

Une composante importante du problème est également une culture superficielle et introduite. Maintenant - un cadre anglais, qui est diffusé par le système éducatif. L'anglais, qui est perçu comme langue maternelle par la communauté professionnelle des économistes, des sociologues et des managers qu'ils ont formés, ne peut décrire ce qui se passe ici.

Cela ne nous permet pas d'appeler les relations dans lesquelles nous vivons notre langue, cela ne nous permet même pas de développer cette langue. C'est-à-dire que le langage est développé, mais avec l'utilisation des mathématiques.

la corruption

Cela n'est possible que dans le marché, dans la relation entre le marché et l'État. Puisque nous n'avons ni l'un ni l'autre au complet, il vaut mieux décrire ce qui se passe non pas comme de la corruption, mais comme une rente de classe. Beaucoup plus important est que la lutte contre une corruption inexistante s'est progressivement transformée en une activité très lucrative de gens de service, en un moyen de redistribuer les relations d'accès aux ressources de l'État.

Notre loi ne reconnaît pas les successions et les hiérarchies. Qui est le plus important - les procureurs ou les juges ? Commission d'enquête ou fonctionnaires civils ? Il n'y a pas de clarté, donc ils sont hiérarchisés de manière naturelle, et dans chaque territoire de manières différentes. Quelque part le bureau du procureur est sous les tchékistes, et quelque part sous la commission d'enquête. Pour savoir qui est plus haut dans la hiérarchie, vous devez comprendre qui paie qui, qui fournit des services à qui. Celui qui paie le loyer est dans la position d'une classe subalterne, de bas statut. Le loyer est la seule chose qui lie l'État en un seul tout.

Une fois assis à une réunion à côté d'un général du ministère de l'Intérieur. Elena Panfilova, une combattante contre la corruption, a parlé et évoqué le retour en arrière comme une forme de corruption.

Le général a écouté, écouté, puis me pousse sur le côté et dit: c'est une idiote, ou quoi ? S'il n'y a pas de restauration, tout s'arrêtera. La restauration est un loyer. Les ressources ne sont pas distribuées gratuitement. Il existe de nombreux prétendants aux ressources, parmi lesquels la concurrence. Qui aura accès ? La personne qui reçoit la ressource en reverse une partie au donneur. C'est un analogue du taux d'intérêt bancaire, et assez proche, de mon point de vue.

Il y a le prix de l'argent, qui vient au détail à travers la hiérarchie des banques, et à chaque niveau il est différent. Et nous avons la même chose avec les ressources. Il y a un monopole - un État qui distribue les ressources. Et tous ceux qui reçoivent les ressources en reversent une partie sous une forme ou une autre au donateur.

Dans un système de marché, le mécanisme de régulation est le taux d'intérêt bancaire, alors que dans notre pays, c'est la répression. Plus le niveau de répression est élevé, plus le taux de rollback est faible. Et en conséquence, l'économie tourne.

A l'époque de Staline, il y avait un niveau élevé de répression et un taux de recul minimum. La répression en tant que système a disparu et le taux de retour en arrière a augmenté. Et l'économie (ce que nous appelons l'économie) ne se développe pas: les ressources se développent au cours de la distribution. Maintenant, il y a des répressions, mais elles sont épisodiques, démonstratives et ne réduisent pas le taux de rollback. Et si vous ne pouvez pas revenir en arrière, les ressources peuvent rester sous-développées.

Regardez l'arriéré à la fin de l'exercice. S'il y a une crainte de représailles, alors les ressources n'atteignent pas les lieux, elles ne sont tout simplement pas distribuées.

Au début des années 2000, par exemple, des fonds très importants ont été alloués pour éliminer les conséquences d'un tremblement de terre catastrophique dans la République de l'Altaï, mais sous le contrôle strict de l'État. Trois ans plus tard, c'est devenu clair: les conséquences de la catastrophe ont été éliminées, mais l'argent alloué par l'État n'a pas été utilisé, et il reste dans les comptes. Parce qu'ils ne pouvaient pas être classés par concepts.

Si une personne n'agit pas selon des concepts, elle est alors transférée en vertu de la loi. Ce n'est pas de l'anarchie. C'est un ordre très rigide - la vie selon des concepts. Auparavant, ils tiraient pour violation des normes conceptuelles, mais maintenant ils les soumettent à l'article du Code pénal.

Nous avons des milliers de lois très contradictoires. Il y a aussi des codes. Mais, par exemple, les codes forestier et foncier se contredisent souvent, et d'ailleurs sérieusement. Un fonctionnaire local est contraint de choisir entre appliquer la loi.

Ici nous avions un cimetière rural, cette terre n'est pas communale, mais on ne sait pas de quelle nature. Une forêt y a poussé, et selon la loi, selon le cadastre, ce territoire est attribué au fonds forestier, mais il faut l'enterrer. Voilà pour le régime juridique général; et ainsi dans n'importe quelle entreprise. Ces problèmes ne peuvent pas être résolus par la loi, ils sont donc résolus par des concepts.

Les gens raisonnables ont toujours dit qu'il n'y a pas besoin de se précipiter pour codifier. Il faut systématiser la législation, lever les contradictions. Mais ils se sont quand même dépêchés et ont fait des codes. Aucun d'entre eux n'est entièrement fonctionnel. Nous n'avons pas d'espace juridique commun. Il est déchiré, contradictoire et conflictuel interne.

Tous les fantasmes sur la construction du marché et les concepts de réformes développés par tous les importateurs doivent être oubliés. Le marché lui-même apparaît lorsque l'État abandonne la réglementation et la réforme. L'État veut le meilleur de nous et brise donc le mode de vie à chaque pas, à chaque nouvel acte législatif, et les gens sont obligés de survivre dans ce système, de s'adapter. Et vivre selon des concepts - il n'y a pas d'autre moyen de survivre.