Table des matières:
- « Étoile de David » et sa relation avec l'État d'Israël
- Avant le symbole du peuple juif, l'étoile à six branches était un "symbole de la connaissance secrète"
- "Étoile de la Sagesse" et symbole de fertilité chez les Sumériens et Canaan
- Pourquoi « l'étoile de David » à six branches est-elle présente dans les ornements, les textes religieux musulmans et chrétiens ?
Vidéo: Que savons-nous de "l'étoile de David"
2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04
L'étoile à six branches est associée à Israël aujourd'hui. Cependant, ce symbole a été utilisé dans l'hindouisme il y a 10 000 ans. Et dans l'Egypte ancienne, ce signe était un symbole magique de la connaissance secrète. De plus, "l'étoile de David" se trouve dans les manuscrits byzantins sur la sorcellerie, sur les reliques des Templiers chrétiens et sur les murs des églises allemandes.
Tout le monde sait très bien que l'étoile à six branches s'appelle l'étoile de David, mais savez-vous quand ce symbole a commencé à symboliser le peuple juif ? L'image de l'étoile à six branches se trouve dans les synagogues et sur les tombes juives, ainsi que sur le drapeau de l'État d'Israël. Mais savez-vous quand exactement ce symbole est apparu ? D'où est-ce qu'il venait? Quand se produit la première mention ? Pourquoi l'étoile à six branches est-elle représentée sur les pièces de monnaie mamelouke et se trouve-t-elle dans l'architecture islamique ? Ci-dessous, nous discuterons de la signification historique de l'étoile de David et du moment où Israël s'est approprié ce symbole.
« Étoile de David » et sa relation avec l'État d'Israël
En hébreu, l'étoile à six branches s'appelle « Magen David », ce qui se traduit littéralement par « le bouclier de David ». Le mot "bouclier" fait référence à l'ancienne armure militaire, que les guerriers utilisaient pour se protéger du froid et des armes de jet, notamment des flèches, des épées et des pierres. Le professeur Rashad Abdullah al-Shami a déclaré dans son livre "Symboles religieux dans le judaïsme" qu'à l'origine le mot "magen" était utilisé en relation avec le Créateur. Dans l'Ancien Testament, il personnifie le Créateur, sa grandeur et sa puissance. Selon al-Shami, ce terme est d'abord apparu sous forme de mots, puis il a été présenté sous la forme d'une étoile à six branches.
Il existe de nombreuses théories sur l'origine de l'étoile à six branches, mais il n'y a aucune mention de ce signe géométrique ni dans les textes de l'Ancien Testament ni dans le Talmud - le deuxième livre le plus important du judaïsme, qui est un ensemble de et les dispositions religieuses et éthiques.
Dans l'Ancien Testament, le « magen » était porté par les soldats du roi David, de sorte que les historiens associent probablement le roi lui-même à une étoile à six branches. Néanmoins, « l'étoile de David » n'est devenue le symbole national du peuple juif qu'au XIXe siècle. Ash-Shami dit dans son livre: « Elle est devenue un symbole de la puissance du royaume d'Israël pendant le règne du roi David, qui a fondé le Temple de Jérusalem et a préservé l'unité de l'État d'Israël fondé par le prophète Samuel.
Quant à l'étoile à six branches, elle est aussi connue sous le nom de « sceau de Salomon ». Elle est considérée comme un talisman populaire qui protège le propriétaire des mauvais esprits.
Le plus ancien manuscrit hébreu contenant la Bible complète de l'Ancien Testament et orné de l'étoile de David a été trouvé à Saint-Pétersbourg. Le manuscrit a été écrit vers 1010 après JC. Un autre manuscrit ancien, daté de 1307 après JC, a été trouvé à Tolède. Il s'appelle Tanakh.
L'"étoile de David" se compose de deux triangles équilatéraux identiques superposés, le supérieur avec le haut vers le haut, le inférieur avec le haut vers le bas. Ce symbole a été trouvé dans certains temples juifs construits au 3ème siècle après JC. e. Mais on le trouve aussi dans les temples romains et les églises chrétiennes. Le terme « Magen David » a été utilisé pour la première fois à Eshkol ha-Kofer Karaim Yehuda Gadassi (XIVe siècle).
L'étoile à six branches est devenue un symbole du judaïsme au 14ème siècle, lorsque la communauté juive est apparue à Prague. Selon Rashad Abdullah ash-Shami, elle a également été associée au prophète David du XIe au XVIIe siècle, mais elle n'est devenue un symbole du peuple juif qu'au XVIe siècle.
Il existe des preuves que les Juifs utilisaient l'étoile de David au Moyen Âge. En 1354, Charles IV accorda aux Juifs de Prague le droit d'utiliser leur propre drapeau lorsqu'ils acceptèrent de l'aider dans la guerre contre le roi de Hongrie. Des étoiles étaient représentées sur le drapeau juif afin qu'elles puissent être distinguées des ennemis pendant la bataille. En 1648, l'empereur Ferdinand III accorda aux Juifs de Prague le droit de battre leur drapeau tout en défendant la ville contre les Suédois.
L'étoile de David est apparue sur le drapeau de l'État d'Israël le 28 octobre 1948. Rappelons qu'en 1879, Theodor Herzl, le leader du mouvement sioniste, proposa d'utiliser l'étoile à six branches comme symbole du peuple juif.
Il convient de noter que "l'étoile de David" était populaire dans l'Allemagne nazie. Tous les citoyens juifs allemands devaient porter l'étoile de David jaune sur leurs vêtements à un endroit bien en vue afin que les Allemands puissent facilement les identifier.
Avant le symbole du peuple juif, l'étoile à six branches était un "symbole de la connaissance secrète"
Avant de devenir un symbole du peuple juif, l'étoile à six branches était un symbole de connaissances secrètes, notamment de magie et de sorcellerie. Les anciens Égyptiens ont été les premiers à représenter des étoiles à six branches sur les murs de leurs temples. Le symbole avec une étoile à six branches est directement lié à la religion des anciens Égyptiens et était le premier signe du hiéroglyphe "Amsu".
Les anciens Égyptiens utilisaient ce symbole pour se protéger des mondes cachés. Il a également été associé au premier homme (Amsu-Gor) qui est devenu un dieu selon les textes anciens. De plus, l' Eyeil d'Horus est l'un des symboles les plus célèbres de l'Égypte ancienne, censé protéger de tout mal.
Il n'y a aucune preuve qu'Israël ait adopté ce symbole des anciens Égyptiens. Néanmoins, il existe le mythe suivant: lorsque Moïse était sur le mont Sinaï, il fut tellement impressionné par les symboles égyptiens qu'il décida de les emprunter.
Il est à noter que les anciens Égyptiens n'étaient pas les seuls à utiliser l'étoile à six branches avant qu'elle ne devienne le symbole du peuple juif. Ce symbole est également présent dans l'hindouisme, où il est considéré comme un symbole d'équilibre. Par exemple, l'eau et le feu, le masculin et le féminin. L'étoile de David était également utilisée comme symbole astrologique dans le zoroastrisme.
"Étoile de la Sagesse" et symbole de fertilité chez les Sumériens et Canaan
Dans l'Inde ancienne, l'étoile à six branches était un symbole de l'union d'un homme et d'une femme. Au centre de l'hexagramme était représenté le signe hindou « OM », unissant les principes masculin et féminin. Soit dit en passant, ce symbole a été utilisé dans l'hindouisme il y a 10 000 ans.
Les historiens et autres érudits pensent que le symbole de l'étoile à six branches remonte à la civilisation sumérienne, car son image a été trouvée sur une tablette d'argile datant du 4ème siècle avant JC. e. Elle est actuellement au Musée de Berlin en Allemagne. Malheureusement, la croyance que ce symbole est associé à l'astrologie et à la magie a laissé sa marque. Il était interdit d'être utilisé dans toutes les religions abrahamiques.
On retrouve ce symbole dans d'autres civilisations anciennes - parmi les Sumériens, les Babyloniens, les Assyriens, les Amorites, les Cananéens et les Phéniciens. L'étoile à six branches était un symbole de fertilité, de relations sexuelles et d'union des principes masculin et féminin.
L'étoile à six branches, constituée de deux triangles équilatéraux identiques superposés, dans la civilisation sumérienne signifiait l'union sacrée du dieu du ciel "An" et de la déesse de la terre "Ki". Un triangle pointant vers le bas signifie féminin, et un haut - masculin. Les relations sexuelles étaient bien accueillies dans les civilisations anciennes et faisaient partie intégrante de diverses pratiques religieuses. Par exemple, le culte de la déesse Ishtar dans la région du Croissant fertile, de la déesse Isis et du dieu Horus dans l'Egypte ancienne, d'Adonis et de la déesse Aphrodite dans la Grèce antique, de la déesse Vénus et du dieu Bacchus dans la Rome antique.
Il convient de noter que certains historiens pensent que ce symbole est venu au judaïsme par la Mésopotamie. La population juive a été réinstallée de force en Babylonie depuis le royaume de Juda en 597 av. e. Le Dr Fadel al-Rabia écrit dans son livre Haqiqa al-Sabi al-Babili que les campagnes assyriennes ont laissé la population juive dispersée dans toute la péninsule arabique.
Pourquoi « l'étoile de David » à six branches est-elle présente dans les ornements, les textes religieux musulmans et chrétiens ?
Le Dr Abdel Wahab al-Messiri, dans son encyclopédie sur les Juifs, le judaïsme et le sionisme, écrit que « l'étoile de David » se trouve dans les textes hébreux. Ce symbole est apparu pour la première fois dans un texte datant du 7ème siècle avant JC. e. De plus, on le trouve sur des tombes juives (IIIe siècle av. J.-C.), dans le temple de Galilée, sur des tombes juives près de Rome et sur les murs de Jérusalem. Et aussi l'étoile à six branches se trouve dans les ornements décoratifs dans diverses civilisations anciennes.
Selon al-Messiri, l'étoile à six branches n'était alors qu'un élément décoratif. Ce symbole a été largement utilisé et n'a pas encore acquis une signification laïque ou religieuse. Al-Messiri écrit: « On le trouve dans les pubs du sud de l'Allemagne. Les adeptes de Pythagore auraient utilisé l'étoile à six branches pour mendier l'aumône. Avec ce signe, ils ont marqué les endroits où ils ont réussi à trouver des gens riches et généreux. » De plus, le symbole de l'étoile à six branches se retrouve même dans les textes non religieux.
Al-Messiri écrit que les Juifs utilisaient l'étoile à six branches comme symbole du judaïsme, tout comme les chrétiens utilisent la croix et les musulmans le croissant. Mais en fait, cela ne s'est pas produit avant le Moyen Âge. L'« Étoile de David » apparaît dans les textes hébreux ainsi que dans les manuscrits byzantins liés à la sorcellerie et sur les reliques des Templiers chrétiens. On retrouve ce symbole dans les livres occultes et sur les murs des églises allemandes.
L'étoile à six branches, enfermée dans un cercle, est également associée aux francs-maçons et est un symbole de la franc-maçonnerie, la plus grande société secrète de l'histoire, qui a ses propres idées sur l'univers, la vie et la foi. Ce symbole trouve son origine au XIIIe siècle dans les loges créées par les maçons qui ont participé à la construction de châteaux et de cathédrales au Moyen Âge. Après la fin de l'ère de la construction des cathédrales, la société secrète a commencé à accepter des personnes qui n'étaient pas des francs-maçons dans ses rangs.
L'étoile de David est associée à toutes les religions abrahamiques. On retrouve son image dans les ornements islamiques et les textes chrétiens. Que savons-nous de la signification de l'étoile à six branches dans ces deux religions ?
L'étoile à six branches est un symbole de la secte chrétienne des mormons. Les mormons l'utilisent comme symbole des 12 tribus d'Israël. Les mormons eux-mêmes se considèrent comme leurs descendants, ils célèbrent donc de nombreuses fêtes juives, y compris Hanoucca.
Des recherches récentes ont montré que l'étoile à six branches est entrée dans le monde islamique par la péninsule du Sinaï. Elle était très populaire, et son image était même présente sur la forteresse où se trouvait l'armée de Salah ad-Din al-Ayyubi. C'est ainsi que ce symbole a été reconnu dans l'art et l'architecture islamiques. L'étoile à six branches est un ancien symbole égyptien qui a d'abord trouvé sa place dans l'art copte, puis dans l'art islamique. Il ne faut pas oublier non plus que ce symbole faisait partie intégrante des ornements ottomans.
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