C'est ainsi qu'avec un gouvernement 100 % juif, les Slaves d'Ukraine « se lavent dans le sang »

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Sur le sang de ces personnes, les Juifs A. Turchinov, V. Groisman, A. Yatsenyuk, P. Porochenko, V. Klichko, O. Tyagnibok, D. Yarosh et des centaines d'autres ont pris le pouvoir en Ukraine le 21 février 2014.

Il est possible que je n'aurais pas écrit cet article aujourd'hui si hier je n'avais pas reçu ce commentaire sur mon article précédent. "Le jugement injuste avait lieu, et il neigeait par la fenêtre en juin…"

Quelqu'un "Olinth", l'un des membres conto synagogues, seulement au courant « Pogroms juifs » (expulsion de nouveaux arrivants-juifs dangereux), ce qui s'est produit assez souvent dans l'histoire des peuples du monde. Mais il ne sait prétendument pas quand les Juifs ont tué les Slaves !

Eh bien, il y a une raison de le rappeler !

Chaque fois que les Juifs, dirigés par les Juifs (les soi-disant « Juifs »), prennent le pouvoir sur un pays slave (dans lequel les Slaves sont le peuple qui forme l'État), ils se comportent comme des loups dans une bergerie !

Dans l'histoire moderne, ce fut le cas en 1917 en Russie après la révolution de 1917, et ce fut le cas en Ukraine après le 20 février 2014. A l'époque comme aujourd'hui (dans les deux cas), ils étaient Coups d'État juifsaccompagné du meurtre de masse des Slaves !

Les Juifs, bien sûr, s'efforcent de convaincre tout le monde que la révolution de 1917 a été menée dans l'Empire russe par le peuple russe qui a formé l'État, et que la révolution en Ukraine en 2014 a été faite par le peuple ukrainien qui a formé l'État. Cependant, étant donné que ces deux révolutions ont été préparées et menées par des Juifs juifs, qui représentaient au moment du crime groupe criminel organisé, alors ces révolutions étaient juives par définition !

Par définition, criminels ethniques - ce sont des groupes, des communautés (organisations), qui sont des associations criminelles spécifiques qui se forment sur une base nationale (ethnique), c'est-à-dire qu'elles unissent dans leur composition des personnes d'une ou plusieurs nationalités apparentées (formations ethniques). La classification d'un groupe criminel comme ethnique n'est pas déterminée par l'homogénéité de sa composition ethnique, elle peut être mixte. L'ethnicité d'un groupe est déterminée par ceux qui y occupent une position dominante.". Une source.

La dernière partie de cette formulation indique simplement qu'il est impossible et incorrect d'appeler ces coups d'État des révolutions « russes » ou « ukrainiennes » ! Ils devraient être nommés exclusivement sur la base de l'appartenance ethnique de ceux qui occupaient (ou occupent actuellement, comme c'est le cas en Ukraine) une position de leader. Et c'est dans les deux cas - les Juifs !

Si vous ne croyez pas le prophète russe Fiodor Dostoïevski, qui, 40 ans avant les événements de 1917, a mis en garde contre l'imminence révolution juive, alors écoutez au moins Vladimir Poutine, notre actuel Président de la Russie, qui en 2013 a estimé qu'il était de son devoir de rappeler aux Juifs réunis au Musée de la Tolérance avec une majuscule que le premier gouvernement soviétique formé en Russie après la révolution de 1917 était composé de 80 à 85 % de Juifs !

Qu'ont fait ces Juifs dès qu'ils ont pris le pouvoir à Moscou et à Petrograd ?

Ils se sont empressés d'arrêter la guerre impérialiste, comme s'appelait la Première Guerre mondiale, et en échange de déclencher la guerre civile sur l'ensemble du vaste territoire de l'ancien empire russe. De plus, cette guerre civile, au cours de laquelle la population de la Russie a été artificiellement divisée selon un critère conditionnel en "blanc" et "rouge", a conduit à la "victoire complète de l'une des parties". Sous la direction des commissaires juifs sur le terrain et des membres du « Conseil des commissaires du peuple » (SNK) siégeant à Moscou, la plus haute instance militaro-politique de la Russie d'alors, des classes entières de la société ont été détruites à la racine ! De plus, pour le meurtre de masse des Slaves, des mercenaires étrangers de divers pays ont été impliqués, y compris les Chinois et les Lettons. Ces derniers ont participé avec zèle aux massacres du peuple qui formait l'État de Russie.

Conclusion: pendant la guerre civile de 1918-1922, d'une part, environ 10 millions de personnes sont mortes des Slaves, d'autre part, environ 100 personnes.

Appendice: "POUR LE JOUR DE LA VICTOIRE. POUR SE SOUVENIR POUR TOUJOURS: COMMENT LES Fascistes LETTONS A TUÉ DES ENFANTS RUSSES!"

Maintenant, regardez la situation dans l'Ukraine d'aujourd'hui, où le gouvernement après février 2014 est 100 % juif ! Lire l'article: « Les journalistes italiens ont été horrifiés par le nombre de victimes du conflit en Ukraine »:

Il dit: "Contrairement aux États-Unis, qui ne peuvent pas confirmer les informations sur la mort de civils, les journalistes d'Il Giornale ont exprimé leur indignation devant le silence dans le monde des informations sur les décès d'enfants dans le sud-est de l'Ukraine … Comme l'écrivent les journalistes, personne au monde ne parle de leur mort, contrairement aux bébés de Gaza. Apparemment, leurs pairs de Louhansk et de Donetsk sont classés en "seconde classe", s'indignent les journalistes.»

À cet égard, la question est: combien de Juifs sont morts en Ukraine, à partir du 20 février 2014 ?

Igor Kolomoisky, qui a appelé le député de la Verkhovna Rada Oleg Tsarev, dont la conversation a été enregistrée sur bande, n'a mentionné qu'un seul juif décédé dans des circonstances inconnues ! Juste un! Et pour ce juif, comme Igor Kolomoisky l'a dit à Oleg Tsarev, ils sont maintenant prêts à tuer beaucoup de gens là-bas !

C'est ainsi qu'ils apprécient la vie d'un seul Juif ! Mais aujourd'hui, pour ce juif mort en Ukraine, il y a déjà environ 100 000 Slaves tués en Ukraine !!!

Pourquoi est-ce possible ?

J'ai trouvé la réponse à cette question il y a longtemps. Les Juifs dès leur plus jeune âge éduquent les Juifs à être impitoyables envers les gens qui ne sont pas de leur sang ! A cette occasion, j'ai écrit un article en 2014 « DANS QUELS CONTES DE FÉES LES JUIFS FORMENT LEURS ENFANTS. OU POURQUOI JUDAH EST UN HÉROS POUR EUX, ET NOUS AVONS UN SCILL ?! … Mais ce n'est que récemment que j'ai appris que dans ces contes de fées, sur lesquels ils élèvent des Juifs de mineurs littéralement le diable, ils tuent sans pitié les Slaves !!!

Il s'avère que la clé pour comprendre les textes religieux juifs a été trouvée il y a 154 ans par le linguiste Abraham Yakovlevich Garkavi, diplômé de la Faculté des études orientales de l'Université de Saint-Pétersbourg et titulaire d'une maîtrise en histoire orientale. Dans son livre « A propos de la langue des Juifs qui vivaient dans l'Antiquité en Russie et des mots slaves rencontrés chez les écrivains juifs » il révéla à la société russe le secret des mots: « Cananéens », « Cananéens », « Terre cananéenne », « Langue cananéenne » que l'on retrouve dans les textes religieux juifs - ce sont les Slaves, la terre slave et la langue slave !

Maintenant, à travers le prisme de cette connaissance, voyons maintenant quels contes les Juifs utilisent pour enseigner aux Juifs depuis l'enfance (!) à être impitoyables envers les non-Juifs.

Je cite presque entièrement mon matériel du 9 septembre 2014:

Un lecteur a envoyé une question: « Anton, il serait intéressant de savoir plus en détail comment les juifs éduquent leurs enfants ? Peut-être savez-vous comment cela se passe, ce qu'on leur enseigne dans les yeshivas et les synagogues ?

Quand j'ai décidé d'y répondre, je me suis souvenu que le 4 février 2014 sur la première chaîne de TV Russie il y avait un programme "Eux et nous. Depuis, ils vivent…" … Le célèbre présentateur de télévision Alexander Gordon a réuni dans un studio de télévision un groupe de conteurs, de psychiatres et d'enseignants modernes. Les enfants étaient également invités. L'émission était consacrée au sujet: "Nous sommes victimes de contes de fées!"

Parce que quel sens sacré l'écrivain met dans son travail, quelle vision du monde, quelle moralité et quel comportement ses livres ou performances mis en scène sur eux ou les films basés sur eux apporteront aux gens, cela dépendra de ce que les gens deviendront au fil du temps. Si, au lieu de la gentillesse, de l'équité et de l'honnêteté, l'écrivain favorise des qualités diamétralement opposées chez les gens, alors le résultat sera correspondant au fil du temps, strictement selon le proverbe: "Plus ça change, plus c'est la même chose" … Et c'est certainement vrai !

Dans le cas de Moïse, nous voyons qu'il a voulu inculquer au peuple juif la vertu, la justice et l'honnêteté dans les pensées et les actes.

En même temps, nous comprenons que la rencontre de Moïse avec Dieu décrite dans l'histoire religieuse n'était rien de plus qu'un conte de fées pour enfants et adultes. Cette compréhension nous vient de la compréhension que le livre dans lequel cette histoire est écrite s'appelle "Le Pentateuque de Moïse". Et en lui, dans ce "Pentateuque de Moïse", il est décrit comment Moïse est mort, et cela n'est possible que dans une histoire inventée. Le héros lui-même ne pouvait pas décrire sa propre mort en son propre nom, et même écrire: " et personne ne connaît le lieu de sa sépulture, même à ce jour " … (Bible, "Pentateuque de Moïse", "Deutéronome", chapitre 34, versets 5-8).

Quand j'ai compris une fois ce fragment du « Pentateuque de Moïse », j'ai réalisé que dans les temps anciens certains « ingénieurs d'âmes humaines » ont commis un véritable sabotage de l'information contre le peuple juif. Après avoir raconté aux Juifs comment et à quel âge le légendaire Moïse est mort, ces ouvriers ont inventé des normes de justice et de comportement complètement différentes dans les pensées et dans la pratique quotidienne des Juifs. Et si les tablettes de Moïse avec les dix commandements pouvaient être appelées « la première loi de Moïse », alors ces produits intellectuels étaient appelés « Deutéronome », inclus dans le « Pentateuque de Moïse ». Ainsi, ils ont présenté leurs écrits comme les œuvres du prophète légendaire.

Vous voyez ici des extraits du « Pentateuque de Moïse », dont le sens sacré est diamétralement opposé aux 10 premiers commandements de Moïse.

Qu'est-ce que c'est sinon un terrible sabotage commis contre le peuple juif ?

C'est pourquoi toute l'histoire humaine ultérieure a commencé à se développer selon le pire des scénarios, et la question juive est devenue l'axe autour duquel la roue de toute l'histoire du monde a commencé à tourner.

De toute évidence, réalisant tout cela, le présentateur de télévision Alexander Gordon a soulevé le sujet "Nous sommes victimes de contes de fées!" … Pour cela, je lui suis très reconnaissant. Maintenant, j'ai une raison de continuer le sujet qu'il a commencé.

Pourquoi y a-t-il de l'antisémitisme partout où il y a des Juifs ?

Pourquoi y a-t-il des centaines de proverbes et de dictons dans le folklore russe qui décrivent péjorativement le juif juif ? Pourquoi, il y a plusieurs siècles, la soi-disant « Pale of Settlement » a été établie pour les Juifs, après quoi seuls quelques Juifs (littéralement « choisis ») pouvaient vivre et s'adonner à n'importe quel type d'artisanat ?

Les réponses à toutes ces questions se trouvent dans les mots prononcés par Alexander Gordon, qui, soit dit en passant, est lui-même juif de nationalité: « Nous sommes victimes de contes de fées ! …

Je veux vous parler d'un conte de fées juif, sur lequel de plus en plus de nouvelles générations de Juifs ont été élevées pendant plus de cent ans. Lorsque vous lirez deux versions de ce conte: ancienne et moderne, vous comprendrez vous-même quel genre de vision du monde, quel genre de moralité et quel genre d'orientation comportementale sont posés chez les juifs dès le plus jeune âge.

Puisque ces directives ne correspondent pas du tout aux 10 commandements de Moïse: « Tu ne tueras pas ! », « Tu ne voleras pas ! », « Ne portez pas de faux témoignage ! », et ainsi de suite, voici la réponse à toutes les questions ci-dessus.

Ainsi, maintenant, l'attention du lecteur est offerte à deux versions du même vieux conte juif "à propos de Dina et de ses frères". La première version de ce conte est présentée dans les pages de la Bible chrétienne et de la Torah juive. J'ai trouvé la deuxième option dans un manuel d'enseignement moderne écrit pour les parents juifs soucieux (attention !) de l'éducation correcte de leurs enfants.

Ce conte "à propos de Dina et de ses frères" témoigne avec éloquence du fait flagrant que les éducateurs spirituels du peuple juif enseignent à dessein (littéralement à partir de 3-4 ans) aux enfants juifs à tromper, la méchanceté, la trahison et la cruauté impitoyable dans leurs actions envers personnes de nationalité différente.

Les rabbins expliquent la nécessité d'inculquer la cruauté aux enfants juifs si tôt aux parents juifs de telle manière qu'« un père et une mère ne peuvent pas être convaincus que leurs enfants ont reçu une connaissance superficielle, ils doivent s'efforcer de leur donner une éducation juive approfondie. Il est inacceptable de reporter leur éducation religieuse jusqu'à ce qu'ils atteignent l'âge scolaire. Passer les premières années, quand les enfants sont les plus impressionnables, uniquement sur des contes de fées et des comptines est aussi irresponsable que déraisonnable. » (Chaim Donin. "Être juif", "Unité", Rostov-on-Don, 1991, pp. 140-141).

Dans cette courte explication de Chaim Donin, auteur du livre "Soyez juif", nous voyons un détail intéressant: inculquer la haine de tous les non-juifs aux juifs est une composante importante de leur éducation religieuse !

En fait, ce conte "sur Dina et ses frères" est un manuel pour élever de jeunes fascistes parmi des enfants juifs (dans le pire sens du terme). Le fait même de son existence et de sa diffusion dans le monde moderne révèle en partie le secret pourquoi, dans chaque nation où vivent les Juifs, il y a une aversion pour eux (le fameux "antisémitisme").

"L'histoire de Dina et de ses frères"

Un jour, la fille adulte de Jacob, Dinah, est venue dans la ville de Sichem pour voir comment les autres y vivaient. Et le fils de Hamor le Hunite la vit là, le prince de ce pays, qui, comme la ville, s'appelait aussi Sichem, et tomba amoureux d'elle, et la prit, et coucha avec elle. Et Sichem dit ensuite à son père: « Prends-moi cette demoiselle pour femme. Jacob, le père de Dinah, et ses fils considéraient l'acte de Sichem, qui couchait avec leur fille, impudent et déshonorait non seulement la fille de Jacob, mais toute leur famille d'Israël. Et ils brûlèrent de colère contre la famille de Sichem, le prince de ce pays. Le prince n'a pas prévu cela et s'est tourné vers eux en disant: « Sichem, mon fils, serra son âme contre ta fille; donnez-le-lui comme épouse; se marier avec nous; Donnez-nous vos filles, et prenez nos filles pour vous… et vivez avec nous; cette terre [est vaste] … y vivre et y faire du commerce, et l'acquérir comme une possession. " (Genèse 34: 1-10). "Et pour votre fille, nous vous donnerons toute rançon que vous voudrez", a ajouté Emmora the Havean. (Comme vous pouvez le voir, le prince était un vrai gentleman). Mais les fils de Jacob conçurent une mauvaise action et donnèrent une réponse rusée: « Nous ne pouvons pas faire cela, livrer notre sœur à un homme qui n'est pas circoncis, car cela est déshonorant pour nous; seulement à la condition que nous soyons d'accord avec vous… si vous serez comme nous, pour que tout votre sexe masculin soit circoncis… et si vous ne nous obéissez pas en vous faisant circoncire, alors nous prendrons notre fille et partirons. " (Genèse 34, 14-17).

Selon les compilateurs de la Bible, « Ces paroles ont été appréciées par Hamor et Sichem, le fils de Hamor. La jeunesse n'hésita pas à accomplir cela; parce qu'il aimait la fille de Jacob. Et il était le plus respecté de la maison de son père. » De retour dans la ville, ils racontèrent la condition des Israélites à tous les habitants de Sichem, leur disant ce qui suit: « Ces gens sont en paix avec nous; qu'ils s'installent sur la terre et y commercent; la terre est large devant eux. Prenons leurs filles pour femmes, et donnons-leur nos filles. Ce n'est qu'à cette condition que ces gens acceptent de vivre avec nous et d'être un seul peuple, de sorte que nous aussi avons circoncis tout le sexe masculin, tout comme ils sont circoncis. N'est-ce pas pour nous leurs troupeaux, et leurs biens, et tout leur bétail ? Seulement [en cela] nous serons d'accord avec eux, et ils vivront avec nous. » (Genèse 34: 18-23). « Et tous ceux qui sortaient de la porte de sa ville écoutaient Hamor et Sichem son fils; et tout le mâle était circoncis, tous ceux qui sortaient de la porte de sa ville. Le troisième jour, alors qu'ils étaient malades, deux fils de Jacob, Siméon et Lévi, frères de Dinin, prirent chacun sa propre épée et hardiment [lire - bassement] attaquèrent la ville (Sichem), et tuèrent tout le sexe masculin." (Genèse 34, 24-25). Après quoi ils ont tout pillé, ont pris toutes les richesses pour eux-mêmes et ont fait de tous les enfants et femmes leurs esclaves. « Ils prirent leurs troupeaux et leurs bœufs, et leurs ânes, et tout ce qui était dans la ville et tout ce qui était dans les champs; et ils prirent toutes leurs richesses, et tous leurs enfants et leurs femmes en captivité, et pillèrent tout ce qui était dans… les maisons. " (Genèse 34, 29).

Ainsi, les premiers Israéliens ont agrandi leur zone résidentielle et amélioré leur situation matérielle et financière.

Il semblerait que ce conte sadique, saturé d'esprit de racisme, ne soit qu'un écho de l'époque préhistorique. Est-il possible de blâmer les Juifs ou les rabbins pour ce qui est écrit dans l'ancienne Torah et la Bible, qui peuvent être considérés comme des monuments littéraires ?! - certains peuvent me contredire.

Tout le cauchemar et l'horreur, c'est qu'avec l'aide de ce conte de fées, les rabbins enseignent encore aux jeunes juifs une "sagesse juive" spéciale, accomplissant avec zèle le commandement religieux: "Et enseignez les paroles de la Torah à vos fils…" (Talmud. Dvarim, 11:19). De plus, les rabbins essaient de jeter les bases de la cruauté, de l'hypocrisie, de la trahison et de la méchanceté chez les jeunes chefs juifs avant même qu'ils n'atteignent l'âge scolaire !

Voici la confirmation que ce vieux conte juif est encore activement utilisé à des fins éducatives aujourd'hui. Je cite l'article "Conversations sur la Torah" publié dans la revue "Pères et enfants" (Numéro 23, septembre-octobre 1994, ELUL 5754 - TISHRI 5755, Association des professeurs de tradition juive "LAMED", p. 24).

HISTOIRES DE LA TORAH POUR LES ENFANTS. HISTOIRE DE DINU ET DE LA VILLE DE SHCHEM

Le roi de la ville de Sichem s'appelait Sichem. Et ce Sichem apprit que Yaakov avait une fille, Dina, et qu'elle était très belle. Et Sichem voulait épouser Dinah. Et il a commencé à penser comment attirer Dina hors de la maison. Et Sichem a proposé ceci. Il a organisé des vacances dans sa ville.

De toute évidence, la fille de Jacob n'aurait pas dû y aller. Mais Dina était une fille très curieuse. Elle a mis différents bijoux et est allée en vacances, pour voir des gens - pour se montrer. Ensuite, Sichem a vu à quel point Dina était belle et il l'a aimée - enfin, vraiment beaucoup. Sichem saisit Dinah et l'enferma dans son palais, tandis qu'il disait lui-même à son père Hamor:

- Allons à Yaakov. Demandez-lui Dina comme ma femme. Et ils arrivèrent vers Jacob et ses fils, les frères de Dina. Et Hamor dit: - Chers frères Yaakov et Dina ! Mon fils Sichem a beaucoup aimé votre Dina. Devenons liés avec vous et nous vivrons ensemble - c'est tellement glorieux ! Et Sichem dit aussi: - Je suis tellement tombé amoureux de Dina que je donnerai n'importe quoi pour elle, dis-le-moi.

Il est clair que les fils de Jacob n'ont pas voulu donner leur sœur à un idolâtre et à un voleur. Ils se dirent: - Ce Sichem a volé notre pauvre Dina, l'a enfermée à sa place et prétend toujours qu'il ne s'est rien passé. Comment sauver notre soeur? Sichem n'y renoncera pas si facilement ! Et comment le combattre: nous ne sommes que onze frères, et il a toute une ville de gens ! Et les frères décidèrent de tromper Sichem. Ils lui dirent: - Comment pouvons-nous devenir apparentés avec toi, alors que tous nos hommes ont été circoncis, et pas toi ? Mais si vous et tous les hommes de votre ville vous circonciez, alors, peut-être, nous donnerons Dina à votre femme et nous vous épouserons.

Et Sichem était heureux que les frères aient voulu une telle bagatelle. Il revint en ville, se fit circoncire et ordonna à tous les habitants de faire de même. Et tous les hommes de la ville de Sichem obéirent à leur roi et aussi circoncis. Et le troisième jour, quand tout le peuple de Sichem était encore faible après la circoncision, ils prirent Shimon et Lévi, les fils de Jacob, chacun leur épée et allèrent à Sichem pour prendre Dinah. Ils entrèrent dans la ville et s'approchèrent du palais, frappèrent à la porte et crièrent: - Eh bien !!! Donnez-nous Dinah !!! Mais la porte ne s'ouvrit pas. Alors les habitants de Sichem entendirent le bruit, quittèrent leurs maisons et allèrent défendre leur roi bien-aimé. Puis Shimon et Levi se sont fâchés pour de bon, et ils sont allés tout détruire autour. Et Shimon et Lévi tuèrent tous les hommes de la ville de Sichem. Et ils ont pris Dinah et sont partis. Et Yaakov dit: - Les habitants de Sichem ont été circoncis pour devenir apparentés à nous, et tu les as tous tués. C'est dommage que tu aies fait une promesse en sachant que tu ne la tiendrais pas. Après tout, il était clair dès le début que nous ne laisserions pas Dina avec Sichem. Ce à quoi les Shimon et Lévi en colère lui répondirent: - Que tout le monde sache ce qui arrive à ceux qui offensent au moins un juif…

Qu'avons-nous découvert par nous-mêmes lorsque nous nous sommes familiarisés avec le conte de fées juif « sur Dina et la ville de Naplouse » ?

Je voudrais souligner trois points:

un. Les chefs religieux du peuple juif éduquent de plus en plus de générations de juifs sur cette vieille histoire, leur inculquant des qualités aussi importantes pour les juifs que la ruse, la méchanceté, l'hypocrisie et la cruauté. Bien sûr, tout cet « arsenal » de compétences devrait être utilisé par un juif non pas au sein de la communauté juive, mais dans des relations avec des non-juifs.

2. Les éducateurs religieux enseignent aux Juifs que même pour une petite offense (pas fatale) commise par des non-Juifs à leur égard, ils doivent être prêts à condamner à mort toute la population masculine de n'importe quelle ville goy, et à faire des femmes et des enfants goy leurs esclaves.

3. A en juger par le fait que ce conte de l'Ancien Testament est encore utilisé par les rabbins comme support pédagogique pour l'éducation des jeunes juifs, les juifs ne sont pas devenus plus humains aujourd'hui.

Quelles autres conclusions peut-on tirer de tout cela ?

Je suggère d'utiliser maintenant clé, qui a été présenté aux Russes il y a 154 ans par le linguiste Avraham Yakovlevich Garkavi, qui a étudié l'écriture hébraïque et a fait une découverte:

Nous lisons maintenant où était située la ville même de Sichem (ou Sichem, comme les Juifs prononcent ce nom), tous les hommes dont les anciens Juifs ont détruit, et toutes les femmes et filles dont ils ont fait leurs esclaves… Je cite de la Bible, le livre "Genèse", chapitre 12:

Si les Chaneneï sont les Slaves et que la terre cananéenne est la terre slave, alors Sichem (Sichem) était une ville slave qui, comme il est écrit dans la Bible, était gouvernée par le prince slave Emor le Juif.

Il s'avère que les Juifs (rabbins) sur le contenu de ce conte "A propos de Dinu et de la ville de Sichem", lu chaque année dans les synagogues et les yeshivas, habituent encore les Juifs de la petite enfance au meurtre des Slaves !!!

Ce n'est pas compréhensible pour l'esprit ! Mais c'est notre réalité non artificielle et réelle !

Et tout ça horreur à cause du fait que Les Juifs sous la direction des Juifs ont mené de siècle en siècle contre le monde russe, contre tous les Slaves, une guerre de religion non déclarée, qui a un caractère agressif.

J'en ai parlé au tribunal de district de Leninsky le 11 juin 2019 - au juge A. V. Luchnik (tous les détails sont exposés dans la publication "Le jugement injuste avait lieu, et il neigeait par la fenêtre en juin…", et pour cela il m'a admis coupable en vertu de l'article 20.3.1. et m'a nommé comme les sanctions une amende de 10 000 roubles.

Comment exactement le juge A. V. Luchnik a motivé son verdict de culpabilité, vous, lecteur, pouvez apprendre de la RÈGLE DE LA COUR:

Comme vous pouvez le voir, la guerre contre les Slaves est menée par Miracle Yud sur tous les fronts, y compris avec l'aide de la Judicature !

Appendice: "BIEN, PAS DE MERDE À VOUS-MÊME ! - JE VOUS L'AI DIT !"

14 juin 2019 Mourmansk. Anton Blagin

Un commentaire:

Andrey Kosogorov: Le plus surprenant est que la décision du tribunal ne fournit aucune preuve de culpabilité, mais se réfère uniquement à l'examen linguistique-pidorastic à la mode, dans de tels cas fabriqués, qui, pour une raison quelconque, a conclu à une sorte de frayeur, et il est absolument pas clair sur quelle base. Et pour le soi-disant. les expgts offensés et humiliés dans de telles expéditions, généralement cachés, sont entraînés et intimidés par le kagal juif, débile, plein de haine pour les non-juifs, liquides avec leur vision du monde circoncis, pieds et poings liés par la responsabilité mutuelle de la mafia juive. Ce tribunal honteux et méprisable n'a jamais réfuté aucun des faits rapportés dans les articles d'Anton Blagin, ni établi le fait d'accusations ou de calomnies sans fondement contre les Juifs ! Cela signifie que toutes les révélations des plans et actions des Juifs contre les peuples slaves, décrites dans les articles, sont une vérité absolue ! Et c'est pour cette vérité que l'auteur a été condamné à une amende ! En lisant ce décret, vous comprenez que ce tribunal, la plus pure chutzpah juive: « Nous, les Juifs, oui, nous complotons le mal contre vous, nous vous tuons, mais c'est de votre faute si vous nous humiliez selon des critères ethniques, exposant nos desseins et actes méchants et criminels et ne mourrez pas vous-même et tout à la fois."