Traditions slaves

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Couronne de charme

Depuis l'Antiquité, les filles se parent de couronnes de fleurs. Fleurs dans une couronne - fragilité et fragilité, pureté et pureté.

La couronne pour la fille était un symbole de l'honneur de la jeune fille, de l'enfance, il la protégeait du "mauvais œil", des "mauvais esprits".

En été, la couronne était tissée à partir de fleurs fraîches: bleuets, coquelicots, marguerites, soucis.

Mais en plus des fleurs, des rubans multicolores sont également tissés dans une couronne:

Le ruban marron clair est l'infirmière de la terre.

Le ruban jaune est le soleil.

Le ruban vert est beauté et jeunesse.

Ruban bleu et bleu - eau et ciel.

Le ruban orange est du pain.

Le ruban violet est la sagesse humaine.

Le ruban rose, c'est le bien-être.

Ruban blanc - mémoire des ancêtres.

Il y a tout lieu de croire que la couronne ukrainienne avec des rubans, qui depuis l'Antiquité fait partie intégrante du costume national ukrainien, est un souhait d'un "ciel clair et paisible" au-dessus de la tête de celui qui la porte. C'est une sorte d'amulette contre tout ce qui est mauvais et méchant.

Des couronnes ont été laissées sur les arbres et les greniers à cause de la foudre, placées sous la première gerbe pour augmenter la prochaine récolte, mettre des poules dans le nid, dans le berceau d'un nouveau-né, cachées sous les vêtements des sorcières, accrochées dans les champs et les potagers. Les filles se sont lavées avec de l'eau d'une couronne mouillée pour la beauté et la santé.

Nos ancêtres ont compris que c'est avec leur « tête » qu'ils comprennent le monde qui les entoure et l'influencent. Par conséquent, à l'aide de chapeaux, ils ont essayé de se protéger du mauvais œil et d'autres sorts de personnes malveillantes. On croyait que les couronnes clouées sur les portes fournissaient à toute la famille la santé pendant toute l'année.

La couronne était donnée aux hommes comme talisman s'ils partaient à la guerre.

Pour faire un talisman pour l'amour, l'accouchement, la richesse et le bonheur, de l'ail, des oignons, des rubans, des épis de pain, des bonbons, des bagues et des herbes magiques spéciales ont été tissés dans la couronne.

Une couronne - faite de fleurs artificielles et de fils - était souvent portée sur le chapeau du marié, le protégeant du mauvais œil.

C'était la coutume de donner à un bien-aimé (bien-aimé) une couronne en signe de jumelage qui s'est ensuite transformé en un échange de bagues - des fiançailles. Plus tôt, après le mariage, la mariée a jeté non pas un bouquet dans la foule de petites amies, mais sa couronne. Celui qui attrape - il est plus susceptible d'épouser d'autres personnes.

Aujourd'hui, la couronne est de plus en plus utilisée dans la fleuristerie de mariage de manière romantique.

Ornement sur les vêtements

Les vêtements isolent une personne de l'environnement extérieur. Et toute forme de protection, selon les croyances de nos lointains ancêtres, pouvait être préservée, renforcée à l'aide d'actions magiques, souvent cryptées dans des dessins d'ornement, sous la forme d'œuvres d'art. De génération en génération, les motifs de broderie ou de tissage qui ornaient les vêtements folkloriques se sont transmis. Ils n'étaient en aucun cas accidentels.

L'aléatoire dans l'ornement n'est apparu qu'à la fin du 19e - début du 20e siècle dans des endroits où il y avait une assez forte influence de la ville. Dans les temps profonds, à des époques qui sont loin d'être complètement étudiées par nous, les gens ont transmis le monde visible, leurs idées à son sujet, leurs relations avec lui, leurs idées à son sujet, leurs relations avec lui dans un langage pictural conventionnel. C'était le premier système de code inventé par les humains qui avait une signification magique pour eux.

Peut-être, selon les croyances de nos ancêtres, la conventionnalité de l'image protégeait-elle le dépeint du mal. Peu à peu, ce système s'est transformé en ornement artistique, en plus de la magie, a reçu un contenu esthétique, qui retient toujours et vous fait admirer cette beauté. Ainsi, depuis des temps immémoriaux, nos ancêtres nous envoient des signaux - des symboles sur leur vie, sur leur vision du monde, sur leur attitude envers les forces de la nature. Le déchiffrement de ces signaux a commencé à être traité relativement récemment, et de nombreuses autres choses intéressantes et inattendues restent à révéler aux personnes des générations futures.

L'ornement est de conception complexe, riche en couleurs riches, orné de vêtements folkloriques. À première vue, il est difficile de comprendre sa signification la plus profonde et lointaine. La beauté tranquille des formes géométriques n'est pas associée au système de l'univers qui existait dans l'imagination de nos ancêtres, et pourtant nous trouvons ici le signe du soleil avec ses extrémités courbes complexes, et le signe du champ sous la forme de des losanges avec un point au milieu et le signe d'une personne.

Il y avait d'autres modèles dans lesquels des images plus simples de personnes, d'animaux, d'oiseaux alternaient, mais ils proviennent tous de l'ancienne mythologie slave.

Vêtements d'ortie

Depuis des temps immémoriaux, il y avait des artisans en Russie qui tissaient et filaient à partir de tout ce qui leur tombait sous la main: du thé de saule, de la bardane, de la bardane, du quinoa et même des aiguilles de pin bouillies.

Autrefois, la soi-disant "laine de forêt" était connue - un matériau fibreux extrait des aiguilles de pin. Pour obtenir de la "laine de pin", les aiguilles étaient cuites à la vapeur, bouillies dans de la lessive, peignées, lavées et séchées. La fibre résultante a été utilisée pour fabriquer des articles tricotés chauds. Les vêtements en "pin" étaient considérés non seulement comme chauds, mais aussi très utiles pour prévenir les rhumatismes.

Les orties étaient également utilisées pour fabriquer des tissus. Ils étaient assez répandus.

Les orties filantes sont récoltées au printemps. C'est une confiance toute faite, dont la qualité a été soignée par la nature elle-même - pluies et brouillards d'automne, gelée hivernale et dégel printanier.

Des toiles épaisses étaient tissées à partir de fibres longues et fines - des étoupes - puis des robes d'été, des chemises, des serviettes, du linge de lit étaient cousus - tout le nécessaire pour une dot digne. Les toiles étaient blanchies dans la rosée et la neige, bouillies dans une décoction de cendre de bois ou teintées d'une décoction de camomille et de bleuets.

À partir de fibres courtes et grossières - chiffons et tas - un tissu grossier et plus rare était tissé - le soi-disant rownin, qui était utilisé pour les sacs, les couvertures, la literie et les capes pour les chariots.

Les cordes et les cordages étaient fabriqués à partir de fibres non filées. Tout d'abord, les fibres ont été trempées pendant 24 heures dans une décoction d'écorce de chêne pour plus de solidité. Ensuite, il a été divisé en deux parties, dont l'une a été peinte en noir avec une décoction de mousse rouillée. Les cordes torsadées à partir de fibres de deux couleurs ont émerveillé par la complexité et l'unicité du motif !

Le lin, le chanvre, le bambou, l'ortie ont un effet antiseptique, antifongique, soulagent l'électrostatique.

Pour un citadin, une telle tenue est un pas vers la nature.

Les déchets d'ortie ont été utilisés comme câble, pour la pose entre les rondins et le remplissage des fissures dans la construction d'une nouvelle cabane. Des chaussettes-pantoufles grossières étaient tricotées avec du fil d'ortie, qu'elles portaient, sans enlever, en cas de rhumatisme, des ceintures qui réchauffaient le bas du dos avec une sciatique, et des chapeaux, d'où sur la tête passaient les migraines.

L'ortie a plusieurs avantages par rapport au lin.

- Premièrement, le fil qui en est fait est plus doux, car il n'est pas fait de feuilles, mais de tiges creuses.

- Deuxièmement, en raison de la même cavité, il a une meilleure conductivité thermique que le lin. Il fait plus frais en été et plus chaud en hiver.

- Troisièmement, le fil d'ortie est beaucoup moins cher que le fil de lin et le processus de sa production ne pollue pas autant l'environnement.

Comme le lin et le chanvre, l'ortie est l'une des plus anciennes plantes fibreuses que les humains ont appris à traiter.

Maintenant, les orties et autres plantes ont été remplacées par le lin et le coton, qui sont cultivés commercialement et en énormes quantités. Mais la culture du coton fait beaucoup de mal à l'environnement. Environ un quart de tous les pesticides utilisés dans le monde sont utilisés dans les plantations de coton, appauvrissant les sols, polluant l'air et l'eau ! De plus, le coton ne pousse que sous certains climats et doit être transporté sur de grandes distances.

Les orties sont beaucoup plus douces, plus fines, plus soyeuses et plus élastiques que le chanvre, moins chères à cultiver et à produire que le lin, et il n'y a rien à dire sur l'aspect environnemental de la question. Quels produits chimiques, engrais, climat spécifique - c'est une mauvaise herbe ! Les orties n'ont peur ni des pluies ni des sécheresses, laissez-leur simplement libre cours - elles couvriront tout le territoire de l'Europe de ses fourrés. Et dans ces fourrés, plus de 40 espèces d'insectes et de petits oiseaux trouveront immédiatement refuge.

L'année dernière, la maison de couture italienne Corpo Nove a lancé la production de vêtements en ortie. Les premiers tissus étaient fabriqués à partir d'orties allemandes des bords du Rhin. Les vestes et les jeans en ortie connaissent un succès retentissant. En effet, outre l'exotisme des matières premières utilisées, les vêtements neufs ont également un effet cicatrisant - ils soulagent les crises de rhumatismes et soulagent les réactions allergiques. Une collection de jeans, vestes, jupes et chemises est sortie. Il est impossible de se brûler avec de tels vêtements, car les poils urticants ne sont pas utilisés dans la production. La principale préoccupation des créateurs de mode est désormais de trouver des agriculteurs qui pensent que la culture de cette mauvaise herbe peut être bénéfique non seulement sur le plan écologique, mais aussi économique.

En toute justice, il faut dire que les fibres d'ortie n'ont pas été oubliées par tous les adultes. Même à notre époque, ils sont utilisés pour filer des fils, préférant ceux achetés, par les habitants indigènes du Kamtchatka et de la région de l'Amour. Des fils solides et durables sont utilisés pour tisser des sacs, des paniers et diverses boîtes.

Dans la fabrication de produits traditionnels, on utilise des fils d'ortie, des brindilles de saule, des tiges de seigle sauvage (tuweiki) et de l'écorce de bouleau. Assez souvent, ils utilisent une autre plante fibreuse poussant sur des terrains vagues et des zones brûlées - l'épilobe à feuilles étroites, communément appelé Ivan-thé. À partir des tiges d'ivan-thé récoltées à l'automne, retirez soigneusement la peau, divisez-la en fibres, séchez et rangez-la pour le stockage.

Une partie du matériel récolté est peinte en noir avec une décoction de mousse rouillée collectée dans un marécage, contenant de l'oxyde de fer. Pour donner aux fibres un brillant, de l'huile de poisson est ajoutée à la solution de teinture. Alternant fibres sombres et claires dans un certain ordre, les artisans décorent la surface des produits de motifs géométriques.

Oeuf de Pâques slave

L'œuf de Pâques slave est une tradition de peinture d'œufs d'oiseaux avec de la cire d'abeille et des peintures qui est restée jusqu'à nos jours. Auparavant, les œufs de Pâques accompagnaient une personne tout au long de sa vie - de la naissance à la mort, la protégeant du mal.

Pour de nombreux peuples, l'œuf est signe de vie et de naissance. Les motifs appliqués à l'œuf ne sont pas accidentels - chacun a sa propre signification. Les motifs d'œufs de Pâques, les combinaisons de couleurs ont été transmis de génération en génération.

La pysanka était conservée dans la maison comme talisman.

On croyait que l'œuf de Pâques donne de la force à tout ce qui donne naissance à quelque chose de nouveau - la terre, l'homme, les animaux, les plantes. Apporte beauté, santé et richesse.

Les œufs de Pâques ne vous laisseront pas mentir - ils sont fragiles et sensibles à l'état de l'artisan, si vous vous asseyez pour écrire dans la confusion ou l'irritation, l'œuf peut vous glisser des mains et se briser.

Il existe de nombreux rituels et coutumes associés aux œufs de Pâques.

Désormais, les œufs peints sont principalement associés à Pâques. Auparavant, les œufs de Pâques étaient écrits toute l'année. - et des abeilles, pour qu'il y ait du miel dans les ruches, et dans les champs - pour que naisse la moisson. Une femme, qui attend un enfant, a peint des œufs de Pâques avec des fleurs ou des oiseaux - ce sont des symboles de l'âme qui devraient venir dans ce monde. La pysanka était mise dans le berceau pour le bébé, elle était offerte pour le mariage avec les vœux des jeunes, elle servait à commémorer les ancêtres. Des œufs de Pâques ont été donnés aux jeunes enfants - pour une vie facile et insouciante - avec des vers de vase. Ou "avec des soleils" - pour que la vie soit lumineuse.

Les filles ont reçu un œuf de Pâques avec l'image de bourgeons en fleurs afin qu'elles puissent grandir et s'épanouir. Et les garçons - avec des feuilles de chêne et des brindilles de pin - pour qu'ils deviennent forts, forts et sains, comme ces arbres.

Des œufs de Pâques avec des fleurs et des étoiles ont été offerts aux femmes pour qu'elles s'épanouissent et illuminent le monde qui les entoure. Les soldats qui partaient en campagne recevaient également des œufs de Pâques avec eux, afin qu'ils les protègent sur la route et au combat.

Les œufs de Pâques ont été traités. En donnant une pysanka, on pouvait exprimer sa gratitude ou son amour.

Pysanka occupait une place importante dans les rituels du corset.

La plupart des œufs de Pâques ont été écrits au printemps, depuis le solstice de printemps. A cette époque, plus d'œufs de Pâques rouges, la couleur du soleil, ont été écrits. On croyait que de cette façon, les gens aidaient le soleil du printemps à se renforcer pour l'été. Les œufs de Pâques printaniers portent des images de la renaissance de la nature - champs labourés et semés, plantes, graines et fruits - symboles de la future récolte. Cet œuf de Pâques a été conservé pendant un an jusqu'au printemps prochain.

L'écriture même de l'œuf de Pâques se produit comme une cérémonie. Une femme peint des œufs de Pâques dans la solitude, avant de puiser de l'eau à sept sources, ou au confluent de trois ruisseaux. Il écrit dans la concentration, dans un état de rituel, avec des vœux de bonne, bonne chance, santé à ceux à qui ces œufs de Pâques sont destinés.