Samovars. Des mensonges sur les invalides de cette guerre

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

"Samovars" - c'est ainsi que les invalides de la Grande Guerre patriotique avec des membres amputés ont été appelés si cruellement dans la période d'après-guerre. Selon les statistiques officielles, 10 millions de militaires soviétiques sont revenus des fronts de la Grande Guerre patriotique handicapés. Parmi eux: 775 000 - avec des blessures à la tête, 155 000 - avec un œil, 54 000 - complètement aveugles, 3 millions - manchots, 1, 1 million - sans les deux bras et plus de 20 000 qui ont perdu leurs bras et jambes …

Certains - ceux qui sont rentrés chez eux - ont reçu les soins et l'attention d'épouses et d'enfants aimants. Mais il est arrivé que certaines femmes ne pouvaient pas le supporter, sont allées voir des hommes en bonne santé et ont emmené leurs enfants avec eux. Les infirmes abandonnés, en règle générale, finissaient à la maison des invalides. Certaines ont eu plus de chance - elles ont été gardées au chaud par des femmes compatissantes qui avaient elles-mêmes perdu leur mari et leurs fils à la guerre. Certains étaient des mendiants et des sans-abri dans les grandes villes.

Mais à un moment donné, les invalides de guerre ont mystérieusement disparu des rues et des places des grandes villes. Il y avait des rumeurs selon lesquelles ils étaient tous soit cachés dans des prisons et des hôpitaux psychiatriques, soit emmenés dans des pensionnats et des monastères éloignés, afin qu'ils ne rappellent pas aux survivants et en bonne santé la terrible guerre. Et ils ne se sont pas plaints du gouvernement…

Dans quelle mesure ces rumeurs étaient vraies, découvrons-le …

Sous le contrôle des invalides militaires pendant la Grande Guerre patriotique. Depuis janvier 1943, le NKGB de l'URSS envoie systématiquement des directives aux autorités locales exigeant de « prévenir » les personnes handicapées qui reviennent du front. La tâche était très claire: les estropiés peuvent très bien faire de la propagande anti-soviétique - cela doit être évité. Les handicapés avaient des motifs objectifs d'insatisfaction: ils étaient complètement invalides, ils recevaient une pension dérisoire - 300 roubles (le salaire d'un ouvrier non qualifié était de 600 roubles). Il était presque impossible de survivre avec une telle pension. Dans le même temps, les dirigeants du pays estimaient que l'entretien des personnes handicapées devait incomber à leurs proches. Une loi spéciale a même été adoptée, interdisant catégoriquement l'admission des personnes handicapées des groupes I et II ayant des parents ou des proches dans les institutions de protection sociale.

En juillet 1951, à l'initiative de Staline, des décrets du Conseil des ministres de l'URSS et du Présidium du Soviet suprême de l'URSS ont été adoptés - "Sur la lutte contre la mendicité et les éléments parasitaires antisociaux".

Conformément à ces décrets, les mendiants handicapés ont été discrètement répartis dans différents internats. Plusieurs procès pénaux publics ont été menés pour ostraciser. Par exemple, dans la République socialiste soviétique autonome des Komis, les tchékistes ont identifié l'« Union des invalides de guerre », prétendument organisée par d'anciens officiers de l'Armée rouge. Pour propagande anti-soviétique, les gens ont été condamnés à de longues peines de prison.

Carnet Valaam

Evgeny Kuznetsov a peint des images de la vie des invalides de guerre sur l'île de Valaam dans son célèbre "carnet de Valaam". Dans les années 1960, l'auteur a travaillé comme guide touristique sur l'île.

D'après les assurances de l'auteur, en 1950, par décret du Soviet suprême de la RSS carélo-finlandaise, la Maison des invalides de guerre et du travail était située à Valaam. Les autorités officielles ont expliqué leur décision par l'abondance de pièces d'habitation et de services, l'air pur et sain, la disponibilité de terrains pour les jardins, les potagers et les ruchers.

Dans la presse soviétique de l'époque, il y avait des notes sur la façon dont les handicapés guériraient sur l'île, au lieu de mendier dans les villes, de boire de l'alcool, de dormir sous des clôtures et dans des sous-sols.

L'auteur flagellait sans pitié le personnel qui n'apportait pas de nourriture aux handicapés, volait le linge et la vaisselle. Il a également décrit des fêtes rares. Ils se sont produits lorsque certains des habitants avaient de l'argent. À l'épicerie locale, ils ont acheté de la vodka, de la bière et une simple collation, puis un repas a commencé sur une pelouse tranquille avec des libations, des toasts et des souvenirs de la vie paisible d'avant-guerre.

Mais sur tous les documents d'archives, il n'y a pas de « maison pour les invalides de la guerre et du travail », comme l'appellent E. Kuznetsov et de nombreux mythologues, mais simplement « une maison d'invalides ». Il s'avère qu'il ne s'est pas spécialisé dans les anciens combattants. Parmi les « fournis » (comme on appelait officiellement les patients), il y avait un contingent différent, comprenant « des invalides des prisons, des personnes âgées ».

Chœur des "samovars"

Dans le même livre, l'auteur décrit un tel cas.

En 1952, Vasily Petrogradsky, qui avait perdu ses jambes au front, a été envoyé ici, mendiant l'aumône des églises de Leningrad. Il a bu le produit en compagnie d'amis sans-abri. Lorsque des mondains compatissants ont envoyé Vasily à Goritsy, des amis ont cotisé et lui ont présenté un accordéon à boutons (qu'il possédait magistralement) et trois boîtes de son eau de Cologne bien-aimée "Triple". A Goritsy, l'ancien marin n'a pas tordu, mais a rapidement organisé une chorale d'handicapés. Accompagnés de son accordéon à boutons, les propriétaires de barytons, basses et ténors ont chanté leurs chansons folkloriques préférées.

Par les chaudes journées d'été, les infirmières transportaient les "samovars" sur la rive de la Sheksna et, sous la direction de Vasily, organisaient un concert que les touristes écoutaient avec plaisir en passant des bateaux à moteur. Le personnel du pensionnat du village de Goritsy idolâtrait Vasily, qui trouva quelque chose à faire non seulement pour lui-même, mais aussi pour les autres habitants.

Très vite, la renommée de la chorale insolite se répandit dans tout le pays, et elle devint une attraction bienveillante et très attractive de ces lieux.

Tout naturellement, la situation dans chacun de ces établissements dépend de sa direction et de son personnel. Selon des témoins oculaires, les handicapés du village de Goritsy recevaient tous les soins médicaux nécessaires, quatre repas par jour, et n'avaient pas faim. Ceux qui pouvaient travailler aidaient le personnel à faire le ménage.

Compte tenu de la forte pénurie d'hommes dans la période d'après-guerre, les femmes de la région qui ont perdu leurs maris et leurs mariés ont souvent épousé les pensionnaires du pensionnat et ont donné naissance à des enfants en bonne santé. Actuellement, seuls quelques-uns de la génération des invalides de guerre ont survécu, l'écrasante majorité d'entre eux sont partis tranquillement, sans embarrasser personne ni de soucis ni de problèmes …

Ce que disent les archives du Valaam Home for the Disabled

Ce qui attire immédiatement l'attention, ce sont les adresses de résidence des anciens combattants invalides. Fondamentalement, il s'agit de la SSR carélo-finlandaise.

L'affirmation selon laquelle des vétérans handicapés parasites des grandes villes de l'URSS ont été emmenés sur «l'île froide» est un mythe qui, pour une raison quelconque, est toujours soutenu. Il ressort des documents que très souvent ils étaient originaires de Petrozavodsk, Olonetsky, Pitkyaranta, Pryazhinsky et d'autres régions de Carélie. Ils n'ont pas été "attrapés" dans les rues, mais amenés à Valaam depuis des "maisons pour personnes handicapées à faible taux d'occupation" qui existaient déjà en Carélie - "Ryuttyu", "Lambero", "Svyatoozero", "Tomitsy", "Baraniy Bereg", "Muromskoe", "Monte Saari". Diverses escortes de ces maisons ont été conservées dans les dossiers personnels des handicapés.

Comme le montrent les documents, la tâche principale était de donner un métier à une personne handicapée afin de la réadapter à une vie normale. Par exemple, depuis Valaam, ils ont été envoyés dans des cours de comptables et de cordonniers - les personnes handicapées sans jambes pouvaient tout à fait maîtriser cela. La formation des cordonniers s'est également déroulée à Lambero. Les vétérans du 3ème groupe étaient obligés de travailler, le 2ème groupe - en fonction de la nature des blessures. Pendant les études, 50 % de la pension d'invalidité était retenue au profit de l'État.

Une situation typique, qui ressort des documents: un soldat revient de la guerre sans jambes, aucun parent n'est tué sur le chemin de l'évacuation, ou il y a de vieux parents qui ont eux-mêmes besoin d'aide. Le soldat d'hier cogne, cogne, puis fait signe de la main à tout et écrit à Petrozavodsk: s'il vous plaît, envoyez-moi dans un foyer pour handicapés. Après cela, des représentants des autorités locales inspectent les conditions de vie et confirment (ou non) la demande de l'ami. Et seulement après cela, le vétéran est allé à Valaam. Voici des photocopies de titres de sécurité sociale pour personnes handicapées qui le prouvent:

Voici un exemple de certificat - une personne handicapée est envoyée à Valaam, parce que la famille ne peut pas la soutenir, et non parce qu'elle a été prise dans une grande ville:

Voici une déclaration de satisfaction avec une demande de libération de la personne handicapée à Leningrad pour commander une prothèse:

Contrairement à la légende, dans plus de 50 % des cas, ceux qui venaient à Valaam avaient des parents qu'il connaissait très bien. Dans les affaires personnelles, on tombe sur des lettres adressées au directeur - ils disent, qu'est-ce qui s'est passé, nous n'avons pas reçu de lettres depuis un an ! L'administration Valaam a même eu une forme de réponse traditionnelle: « Nous vous informons que la santé c'est untel à l'ancienne, il reçoit vos lettres, mais n'écrit pas, car il n'y a pas de nouvelles et il n'y a rien à écrire - tout est pareil, mais il vous salue. …

En 2014, Maxim Ogechin a tourné un film sur ce sujet, intitulé: Samovars.

Nous proposons aux lecteurs de Kramola d'évaluer indépendamment son exactitude historique: