Secrets mystiques des pétroglyphes de Carélie - l'histoire codée de la Russie

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

« Les pétroglyphes de Carélie sont recouverts de secrets mystiques dans un voile dense. Connaître ces secrets signifie connaître non seulement notre passé, mais aussi notre avenir. » Youri BOGATYREV, historien, archéologue.

La mythologie des peuples du monde n'est rien de plus que des contes instructifs pour enfants et adultes, comme la plupart des scientifiques en sont encore convaincus. Et ce n'est qu'en Russie que les anciennes légendes des temps immémoriaux étaient appelées épopées, dont l'écrasante majorité ont été enregistrées au XIXe siècle en Carélie - une terre vraiment légendaire et magique.

Nous aimerions en parler avec le célèbre chercheur de Carélie, auteur de livres de la série "Mysterious Karelia", coprésident de l'organisation publique régionale de Carélie "Race" (www.rassa.ru) Alexei Popov.

D. Sokolov:Alexey, maintenant, je pense, il vaut la peine de parler des principaux symboles de l'histoire sacrée de la Carélie. Pour une personne qui est venue pour la première fois dans la république, ils deviendront involontairement les célèbres pétroglyphes - des scènes de la vie d'un peuple ancien inconnu, sculptées sous la forme de dessins sur les rochers. Dites-nous, quel est, à votre avis, l'âge de ces « livres de pierre » ?

A. Popov:En effet, les pétroglyphes, comme les célèbres Kizhi ou Valaam, sont considérés comme l'une des marques touristiques les plus célèbres de Carélie, d'autant plus que la découverte de nouvelles gravures rupestres se poursuit à ce jour. De plus, les dernières découvertes de pétroglyphes jusque-là inconnus ont été faites assez récemment - en 2005 par une expédition conjointe d'archéologues caréliens et britanniques sur la rivière Vyg et en 2008 sur la côte du lac Onega. La même tradition de l'art rupestre en Carélie s'étend sur des milliers d'années - de la fin du cinquième au début du troisième millénaire avant JC, en d'autres termes, l'âge des gravures n'est pas inférieur à six mille ans. Peut-être même plus, compte tenu des corrections actuelles de la date au radiocarbone. Il s'avère qu'ils ont été créés avant la construction des célèbres pyramides égyptiennes et des civilisations les plus anciennes de Sumer et d'Akkad. Mais nous reviendrons plus tard sur la question de la datation des pétroglyphes caréliens.

D. Sokolov:Mais qui a créé ces dessins, si, comme vous le dites, ils sont plus anciens que les plus anciennes civilisations de la Terre ? Aujourd'hui, au moins approximativement, la civilisation qui nous a laissé ces « lettres de pierre » est-elle connue ?

A. Popov:Des pétroglyphes éclairent la vie et la connaissance de la pracivilisation, autrefois située dans le nord de la Russie. Pour parler des auteurs des messages, on ne peut qu'analyser et déchiffrer les pétroglyphes eux-mêmes, ce qui, malheureusement, n'a pas encore été fait par la science moderne.

De tous les pétroglyphes de Carélie connus - en règle générale, ils sont de petite taille, 10 à 50 centimètres, bien qu'il existe également de gros spécimens, pourrait-on dire, "géants" - les chercheurs ont réussi à en interpréter plus de la moitié. De plus, les scientifiques ne se posent aucune question lorsqu'ils voient des figures de cygnes, de poissons, d'animaux de la forêt et de leurs chasseurs sur la pierre. Des difficultés surviennent lorsque des images vagues, des figures étranges qui ne ressemblent même pas de loin à des objets bien connus apparaissent devant l'observateur. Par exemple, les signes attribués par les chercheurs au type solaire-lunaire, qui ne sont orientés que vers l'ouest ou l'est. Selon certains, ils désignent la Lune ou le Soleil, mais alors on ne sait pas pourquoi ils semblent être installés sur deux ou trois "pattes". Certains chercheurs sont sûrs que les peuples anciens ont vu des objets volants et ont représenté quelque chose qui leur est lié. En effet, ces objets ressemblent plus à des radars qu'à une étoile. Et les gens qui vivent encore à proximité de ces lieux ne sont pas du tout surpris par de telles images. Ils, selon leurs propres mots, observent l'apparition de "dessins" similaires dans le ciel presque chaque nuit. Personne ne sait ce que c'est !

Il y a beaucoup d'incompréhensible dans les images de figures humaines. Les gens sont généralement gravés de profil, avec un bras et une jambe, et rarement en entier ou en demi-visage. Cependant, ils ressemblent toujours à des personnes. Mais que peut signifier une créature à deux pattes, qui a deux énormes couilles au lieu d'une tête ? Ils se battent pour la solution depuis plus d'une douzaine d'années, mais personne ne s'est approché de la vérité. Surtout, bien sûr, la créature semble, excusez-moi, ressembler à Cheburashka, mais, malheureusement, la science moderne ne se satisfait pas de cette interprétation, car tout dessin porte sans aucun doute une charge sémantique strictement définie.

D. Sokolov:Peut-être que les créatures mystérieuses représentées sur les pierres et ressemblant vaguement à des personnes sont un produit banal de l'imagination des peuples anciens ?

A. Popov: Je ne pense pas que cela prenait trop de temps pour les peuples anciens de créer ces dessins, il est peu probable qu'ils dépeignent simplement leurs fantasmes. Je n'exclus pas qu'il y ait devant nous de vrais personnages des siècles passés. Mais qui exactement est un mystère ! Très probablement, personne ne pourra jamais répondre à cette question, car les peintures rupestres ne sont pas seulement des images de la nature, mais le monde réel, retravaillé par la conscience humaine, associé à un culte, un système de croyances et de rituels, et l'attitude de les gens en général.

D. Sokolov: Pour autant que nous le sachions aujourd'hui, les pétroglyphes représentent souvent non seulement des dessins de créatures individuelles ou des scènes de chasse, mais aussi, pourrait-on dire, des toiles de pierre entières de la vie de la civilisation qui les a créés. Quels sont les motifs les plus courants ?

A. Popov: Vous serez surpris, mais la civilisation antique, comme nous, était très préoccupée par la question démographique. Mais sérieusement, en fait, l'abondance de dessins aux motifs érotiques prononcés est frappante. Bien que ces motifs soient une intrigue omniprésente trouvée dans l'Ancien et le Nouveau Monde. Mais elles ne peuvent guère être interprétées que du seul point de vue de « l'expérience sexuelle quotidienne ». Vivant une seule vie avec les forces cosmiques, nos lointains ancêtres voyaient précisément dans les forces cosmiques et célestes la principale source d'énergie sexuelle - masculine et féminine. Selon les canons chrétiens, l'amour sexuel a toujours été considéré comme un péché, nécessitant une purification. Mais dans les traditions populaires, malgré la persécution de l'église, la croyance païenne au secret, principalement les forces célestes, restaient indéracinables, ce qui, à leur avis, conditionnait toute la gamme des sentiments amoureux, les contrôlant à la fois dans le sens positif et négatif. Cette "union d'amour avec la nature", imprégnant toutes les sphères de la vie, et était la base de la compréhension du monde dans des temps éloignés de nous.

D. Sokolov: Aujourd'hui, les chercheurs s'intéressent de plus en plus à la recherche de lieux sacrés et légendaires, réalisée par les noms des toponymes environnants. Ainsi, par exemple, il y a quelques années, des chercheurs qui cherchaient les fameuses « chaudières en fer de Vilyui » dans la taïga de Yakoute, ont été surpris de découvrir que l'une des rivières qui coule à ces endroits, traduite en russe, s'appelle « Le noyé Chaudron . Avez-vous essayé de retracer l'histoire des personnes qui ont créé les pétroglyphes par les noms de rivières, étendues, collines ?

A. Popov: Bien sûr, dans nos études nous n'avons pas pu contourner cette méthode, et elle s'est justifiée, mais il y a des résultats plus intéressants. Récemment, le soi-disant plateau d'Andom, situé au nord de la plaine d'Europe de l'Est et qui constitue le bassin versant des lacs d'Onega, de Lach et de la mer Blanche, a suscité un grand intérêt pour les chercheurs de l'histoire ancienne de notre région. Le chercheur russe M. Karchevsky donne, à ce propos, des données très intéressantes. Ici, sur une superficie de quelques kilomètres carrés seulement, la rivière Soida, la source la plus septentrionale de la Volga, prend sa source dans des sources souterraines. Littéralement à proximité, la rivière Tikhmanga commence, se jetant dans le lac Lacha, d'où s'écoule la rivière Onega, transportant ses eaux jusqu'à la mer Blanche. Il y a aussi un petit lac forestier, à partir duquel un ruisseau transporte de l'eau vers le bassin de la mer Blanche et l'autre vers la mer Caspienne. A certains endroits, la distance entre les lits initiaux des rivières des trois mers ne dépasse pas 100-200 m. Il semblerait qu'il n'y ait rien d'étonnant ici ? Mais il n'y a pas plus d'une douzaine et demie d'endroits similaires sur le globe, où convergent les bassins versants des trois mers. Il y en a deux en Europe - le second en Turquie; il y en a aussi deux en Russie - le second en Sibérie. Mais ce n'est même pas unique. Dans tous les autres cas, les rivières se jettent dans les mers adjacentes, qui font généralement partie du même océan. Et ce n'est qu'ici - sur le bassin hydrographique du Grand Andom - que commencent les rivières coulant dans des directions opposées dans les mers de divers océans, à des milliers de kilomètres les unes des autres.

À une cinquantaine de kilomètres au nord-ouest du point de confluence des bassins versants des trois mers, sur la rive orientale du lac Onega, se trouve le célèbre nez de Besov. C'est l'un des affleurements méridionaux de la surface diurne des roches du bouclier cristallin de la Baltique. Ici, sur la surface de granit polie par les glaciers et les vagues de surf du lac Onega, il y a environ 1 000 pétroglyphes - des peintures rupestres dont l'âge est estimé à 6 à 7 000 ans.

Parmi les pétroglyphes Onega, il y a ceux qui nous intéressent en ce moment. Dans le livre de Yu. Savvateev "The Stone Chronicle of Karelia", le texte d'accompagnement de ces images se lit comme suit: "… plusieurs personnages individuels étranges: un homme avec une" branche "sur la tête et le haut du corps d'une figure humanoïde à trois doigts … Un homme en bottes hautes avec les jambes écartées et les bras tendus avec des cercles (anneaux); et, enfin, l'image d'une jambe d'homme."

D. Sokolov: En effet, des chiffres étranges. Mais n'ont-ils toujours pas reçu d'explication intelligible ?

A. Popov: Autant que je sache, non. Mais l'hypothèse de M. Karchevsky pourrait, sinon déchiffrer, alors passer près de résoudre cette énigme. Si nous prenons une carte topographique du lieu de convergence des bassins versants des trois mers, alors tous ces chiffres se révéleront être … des images du cours supérieur de la rivière Soida et de ses nombreux affluents. Les cercles-anneaux incompréhensibles sont des lacs, d'où s'écoulent deux ruisseaux qui, se confondant, forment une "figure humaine" - je descendrai. "Branche" sur la tête - deux ruisseaux tombant dans le lac. L'image de la "jambe humaine" est un segment qui ressemble vraiment à la "jambe" d'une vallée fluviale. C'est peut-être l'une des premières cartes topographiques au monde. Et le dessin des affluents qui forment la rivière Soida est un symbole des anciens Aryens - un symbole du début et du cycle de la vie, une croix gammée. Dommage qu'il soit diffamé par les nazis, qui se l'approprient comme emblème. Mais dans les temps anciens, ce symbole a eu un début extrêmement positif.

D. Sokolov: Plus qu'intéressant. Mais honnêtement, y a-t-il quelque chose d'étrange et de mystérieux autour de ces peintures rupestres ?

A. Popov: Je ne dissimulerai pas. Les complexes de pétroglyphes sont vraiment mystiques. Mais le plus mystérieux des pétroglyphes est unanimement reconnu comme la figure du « Démon », une créature humanoïde de plus de deux mètres aux jambes démesurément petites et aux orteils tendus, qui fait polémique parmi les scientifiques depuis plus d'un an. Situé parmi les images de « loutre », de « poisson-chat » et de nombreux petits animaux, également sculptés dans la roche, il pourrait bien s'avérer être le « maître des enfers », le dieu ou le démon vénéré par les peuples anciens. Certains chercheurs le pensent.

Mais le "nez des démons" lui-même est constamment entouré d'histoires mystiques; il faut l'admettre. Ainsi, en 2002, sur la liste mise à jour annuellement du World Monuments Fund, qui comprend une centaine de monuments d'importance mondiale qui sont sujets à destruction, les pétroglyphes de Carélie ont été inscrits au numéro 78. Entrer dans cette liste signifiait en fait l'attribution d'une dotation solide pour le soutien ou la restauration de certains monuments historiques. Un peu plus tôt, alors que les travaux préliminaires sur la préparation des documents financiers correspondants sur les antiquités de Carélie battaient déjà leur plein, le 11 septembre 2001, la directrice de l'organisation publique "Pétroglyphes de Carélie" Nadezhda Lobanova a reçu un appel des États-Unis de le représentant de l'organisme financier chargé de soumettre la demande. Alors qu'il se rendait au bureau de New York, il s'est soudainement senti mal et a décidé de rentrer chez lui pour prendre des médicaments. Quand, après un certain temps, il a conduit jusqu'à la tour sud du World Trade Center, où se trouvait son bureau, il a vu une image terrible. Sous ses yeux, le Boeing a percuté le bâtiment.

Les documents détruits ont ensuite été restaurés, mais ce qui s'est passé n'a fait qu'ajouter du mysticisme aux pétroglyphes caréliens, dont ils sont déjà entourés. Il s'avère que, au sens figuré, la "figure démoniaque" a littéralement sauvé son bienfaiteur financier.

Cependant, le cap lui-même, où se trouve la « figure du Bès », justifie pleinement son nom. Dans un rayon d'un kilomètre de là, la navigation par satellite refuse souvent de fonctionner, ce qui n'a longtemps pas surpris les capitaines de navires entrant ici, se concentrant exclusivement sur le phare installé ici. L'horloge se comporte ici de manière imprévisible. Ils peuvent courir en avant, ils peuvent s'arrêter. Quelle est la raison d'une telle anomalie, les scientifiques ne le savent pas encore avec certitude. Ils disent que le tout pourrait être dans des granites saturés de minerai magnétique, qui se trouvent profondément sous terre ici. Pour les locaux, bien sûr, la version avec des granits semble farfelue. Ils croient le contraire; toutes les bizarreries du "Démon".

D. Sokolov: Oui, un endroit étonnant, mais bioénergétique, essayé d'explorer le cap avec la « figure du démon » ?

A. Popov: Oui, de telles études, bien sûr, ont été menées. Les sourciers modernes à l'aide du cadre ont déterminé qu'il existe des zones énergétiquement actives sur ce territoire, ayant assez curieusement un effet bénéfique sur le corps humain. C'est peut-être pourquoi les peuples anciens, qui ne s'étaient pas encore éloignés de la nature, en étant partie intégrante et donc sensible à de tels lieux, les ont choisis pour équiper leurs sanctuaires. Au début, des dessins éphémères sont apparus sur les pierres, faites, par exemple, avec du charbon ou du sang, mais les éléments les ont rapidement effacés. Par conséquent, les artistes anciens ont commencé à rendre leurs créations impérissables, faisant disparaître des images familières sur les pierres. Les animaux, les personnes et les mystérieuses créatures fantastiques représentés sur les pages du "livre de pierre" sont devenus immortels et de nombreuses générations ont pu communiquer avec eux, demander une chasse réussie ou une guérison de maladies. Habituellement, une telle communication commençait au printemps, lorsque la neige fondait, et se terminait avec la première poudre, afin de reprendre l'année suivante. De plus, des rituels liés à la chasse, à l'initiation des jeunes hommes en hommes, aux sacrifices aux esprits de leurs ancêtres s'y déroulaient.

D. Sokolov: Si nous suivons une simple logique humaine, alors, ayant découvert des monuments sacrés en Carélie, ne serait-il pas logique de déchiffrer les pétroglyphes caréliens à l'aide des langues et de la mythologie finno-ougriennes ?

A. Popov: Des tentatives pour « lire » des pétroglyphes en utilisant le matériel de la mythologie finno-ougrienne ont été utilisées plus d'une fois. Mais toutes ces tentatives ont échoué. Pour que les images coïncident au moins légèrement avec la légende finlandaise, nous devions constamment étirer, ajuster le sens des légendes aux peintures rupestres et interpréter les dessins délibérément faussement afin que leur signification ressemble au moins partiellement à la mythologie utilisée. à lire. La méthode la plus productive s'est avérée être l'utilisation de la mythologie non scandinave, mais indo-européenne, principalement russe, comme clé de lecture des pétroglyphes caréliens, à savoir les intrigues du vers spirituel sur le livre des pigeons.

D. Sokolov: Bon! Mais pourquoi n'est-il même pas mentionné d'événements aussi importants dans la plus ancienne épopée carélo-finlandaise « Kalevala » qui a absorbé la « sagesse de ces époques » ?

A. Popov: Tout le monde a entendu parler de l'épopée carélo-finlandaise "Kalevala". Cependant, il y a encore des différends - que signifie le nom de l'épopée ? L'excuse traditionnelle selon laquelle ce « mot désigne un pays mythique (le pays de Kaleva) où vivent les descendants du héros » a déjà « fait grincer des dents ». Dans les langues caréliennes et finnoises, le Kalevala ne peut en aucun cas être déchiffré… Cependant, la réponse se trouve littéralement « en surface ». Il repose sur la base des anciennes racines aryennes et sanskrites et témoigne de la plus ancienne proto-langue associée à la "civilisation hyperboréenne" du nord: Kali - "Temps", "circulation"; Val - "Le Dieu suprême", "Créateur". Kalevala - "La Circulation de Dieu, l'Univers" ?

En général, chaque page de l'épopée est saturée de magie et d'incantations, ce qui signifie toute la vie quotidienne des anciens Caréliens, et une analyse impartiale du texte donne l'impression que des temps si lointains se reflètent dans le Kalevala:

- lorsque le climat de ces lieux nordiques était plus chaud;

- quand il y avait un matriarcat évident - partout la mère était à la tête du clan, tous les dieux suprêmes étaient des déesses: la Mère de l'Air Ilmatar, et la Mère de l'Eau Vellamo, et la Maîtresse du Monde des Morts Mana - « donner naissance à tous les peuples » (encore une fois, dans une nouvelle incarnation ?!)

L'histoire de la création et de la mort de Sampo est l'événement principal de l'épopée. Bien qu'il soit dit qu'elle, ce moulin magique aurait de la farine d'un côté, et de l'autre du sel, du troisième côté - beaucoup d'argent…

- il s'agit clairement d'une image plus tardive d'elle, grandement dépréciée et déformée. Après tout, Sampo n'est pas qu'une « corne d'abondance », même si la prospérité règne dans le pays où il est installé. Non, il y a un ancien symbole perdu…

2010-02-28

Interviewé par Dmitry Sokolov (Moscou)