Comment créer un mouvement ou mettre en œuvre un projet correctement
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Vidéo: Comment créer un mouvement ou mettre en œuvre un projet correctement

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Anonim

Pendant de nombreuses années, j'aimais observer différents mouvements et groupes qui voulaient créer quelque chose d'utile pour la société, mais dans presque 100% des cas, ils n'ont pas réussi. J'ai aussi participé à certains de ces groupes, ce qui a aussi permis d'observer la situation de l'intérieur. Certaines équipes ont réussi à faire, selon leurs propres mots, "quelque chose de similaire", mais en réalité, ce n'était même pas proche de l'idée originale. Par exemple, un projet scientifique est prévu, qui était censé transformer les idées des gens dans un certain domaine étroit de l'informatique, et en conséquence, un bon tel devoir d'UN étudiant de deuxième année est obtenu par un pur "cinq ", mais pas plus. Maintenant, je regarde le début de la construction d'un nouveau village et je vois exactement le schéma selon lequel tous les projets infructueux se déplacent (addition: six mois se sont écoulés depuis le moment où ces lignes ont été écrites dans le projet, et toutes mes prédictions sur la nature de ce travail, à l'exception de deux, s'est complètement réalisée; je ne peux tout simplement pas encore vérifier la prédiction, et la date du second n'est pas encore venue). De manière humoristique, j'ai décidé d'esquisser un plan de travail assez général sur n'importe quel projet, grâce à ce plan, le projet est garanti à l'échec. J'ajouterai que ce schéma est tiré de la réalité, il résume, probablement, toutes mes nombreuses années d'expérience dans l'observation des échecs dans des entreprises complexes.

Alors, disons que vous êtes une sorte d'idéologue qui a décidé de changer le monde, et ce n'est pas si important ici que vous parliez de changements globaux ou d'améliorations locales dans certains domaines. La première chose à faire est de vous séparer clairement et sans équivoque de la « foule des habitants passifs », ou simplement de déclarer un certain nombre de qualités qui vous distinguent des « autres ». Vous devez montrer que vous êtes spécial dans un certain sens: soit vous êtes généralement "éclairé", soit vous avez simplement reçu une mission d'en haut pour assumer ce travail particulier - alors vous devez proposer une histoire dans laquelle vous vous êtes retrouvé mystiquement au bon endroit au bon moment et vous avez des pensées nécessaires, ou peut-être que quelqu'un les a dictées (par exemple, « Je suis allé dans la forêt chercher du bois de chauffage, et il y avait une fille dans la clairière qui a parlé avec des écureuils et qui a par la suite changé mon la vie") … Si le projet implique un développement spirituel, alors vous devez déclarer la spiritualité, s'il s'agit d'un projet scientifique, alors vous devez être soit un scientifique reconnu, soit un génie méconnu du monde de la pseudoscience, dont l'humanité n'a pas encore réalisé en couple de cent ans. Si nous parlons d'ésotérisme, alors vous devez avoir des capacités ésotériques ou toute autre "connaissance". LE PLUS IMPORTANT: il n'est pas du tout nécessaire d'avoir tout cela, il est important de pouvoir le déclarer avec éloquence !

De nombreux projets scientifiques ou pseudo-scientifiques diffèrent des autres en ce qu'ils n'ont pas un rôle aussi clairement exprimé d'idéologue ou de leader principal. C'est-à-dire qu'il n'y a que des gars intéressés assis là, généralement très jeunes, qui prennent du travail avec enthousiasme sans aucune stratégie. Dans de très rares cas, ils parviennent à faire quelque chose comme Microsoft, Apple, Google, FB ou VK, et puis la fonctionnalité évoquée au paragraphe précédent est déjà appuyée par une vraie pratique de réussite. Cependant, après un examen détaillé de la situation, on peut retracer une parenté très intéressante ou simplement des liens étroits de ces types avec des représentants de l'élite. Cela suggère que l'histoire de certains des géants a été contrôlée de l'extérieur dès le début. Si vous appartenez à cette catégorie de personnes qui réussissent travaillant pour les intérêts des "maîtres du monde", vous n'avez pas besoin de suivre le plan suggéré ici, faites, faites, faites votre travail - et tout ira (ne) pas s'arranger par lui-même. L'essentiel - n'oubliez pas, sur ordre d'en haut, d'introduire dans vos systèmes ou projets les fonctions de contrôle total, de mouchard, de censure, d'outils pour soutenir l'esclavage historique et la pression sur les utilisateurs indésirables. Mettez vos objectifs au-dessus des moyens de les atteindre et adoptez une position comme: « si je ne le fais pas, alors un autre leader viendra et aggravera les choses, et au moins je ne fais pas aussi mal qu'ils l'exigent de moi." N'essayez pas d'étudier la sociologie, la philosophie, l'histoire des sciences, la science politique et d'autres sciences liées à des problèmes de gestion assez généraux. Votre développement personnel doit rester au niveau de ces gars qui ont commencé leurs grands projets dans le garage de papa. Parfois, c'est un niveau très élevé, mais vous n'avez simplement pas besoin de l'augmenter, sinon vous ne serez pas contrôlé par ceux pour qui vous travaillez, et donc vous serez rapidement renversé.

Donc, nous avons tout compris avec les génies du garage de papa, donc seuls ceux qui ne leur appartiennent pas lisent plus loin.

Rassemblez une équipe de personnes partageant les mêmes idées. Ici, vous pouvez agir de différentes manières, mais le résultat sera identique. Vous pouvez définir des règles ou proposer des exigences pour les personnes que vous souhaitez voir dans votre équipe. Les règles doivent être suffisamment primitives et en même temps vagues, de sorte que si quelque chose se passe, vous pouvez refuser un candidat approprié, mais désagréable, en se référant au fait qu'il n'a pas bien compris les exigences. Dans ce cas, vous devez simplement suivre le schéma "tous les animaux sont égaux, mais certains sont plus lisses", en d'autres termes, vous n'êtes pas vous-même soumis à ces règles ou exigences. Vous pouvez les briser en résistant violemment à ceux qui vous ont pris là-dedans. Par exemple, vous pouvez empêcher les personnes qui jugent les autres pour leurs erreurs et en même temps appeler leur position « évaluation objective de la personnalité », tandis que vous-même pouvez effectuer une telle « évaluation objective de la personnalité » par rapport aux candidats. Vous exigez d'eux d'ajouter « à mon avis subjectif » à la fin de chaque énoncé, et vous affirmez vous-même constamment que votre opinion est objective, car fondée sur une expérience profonde de compréhension des processus de la vie. Vous ne leur permettez peut-être pas de vous juger vous-même, mais vous pouvez vous-même juger par le programme complet.

Vous n'êtes pas obligé d'établir des règles tout de suite, mais éparpillez simplement des annonces sur votre idée partout et invitez « tous ceux qui le souhaitent » à changer le monde avec vous. La différence avec la première option est que les premiers jours dans votre équipe, il y aura beaucoup, beaucoup de petits "hamsters" qui ne feront que manger - prenez votre temps en posant des questions stupides ou en donnant des conseils et des recommandations "précieux" - et des conneries - faire le mauvais travail, mais faire toutes sortes de conneries sous la bannière de votre organisation. Ce dernier est appelé idiotie bien intentionnée, bien que ce phénomène ait un spectre beaucoup plus large de sa manifestation dans la société, par exemple, "StopHam" ou "Earth Hour", et des milliers d'entre eux … Lorsque les "hamsters" disparaissent, vous n'aura que des « hommes de main naïfs ». C'est, en fait, le résultat sera le même, et donc, pour éviter une situation répétée avec un groupe de hamsters, vous devez toujours trouver quelques règles. Et maintenant, vous en êtes arrivé à la même chose. N'oubliez pas que vous pouvez enfreindre les règles parce que vous êtes « plus égal que les autres ».

Qu'il s'agisse de faire ou non des tâches de test pour rejoindre une équipe n'a pas d'importance, le résultat sera identique, il est facile de comprendre par analogie avec la présence ou l'absence de règles.

Déclarez vos buts et objectifs spécifiques immédiatement ou plus tard - peu importe, le résultat sera identique.

Peu importe quand et comment vous vous déclarez chef de projet, gourou éclairé, adjoint de Dieu sur Terre, ou simplement une personne qui a le dernier mot - le résultat sera identique.

Ainsi, une certaine équipe s'est réunie. Maintenant, vous voyez les personnes les plus intelligentes et les plus stupides de l'équipe et vous leur avez mentalement assigné des rôles. Il est impératif de se rencontrer, de faire connaissance (si nécessaire) et de décider des projets pour l'avenir. Organisez un vote: qui, où et quand il convient de venir. Montrez que quelque chose peut dépendre de l'opinion des membres de l'équipe, ils sont captivés par cela et il leur semble qu'ils prennent déjà des décisions importantes. Parmi les choix lors du vote, il ne devrait y avoir que ceux qui vous conviennent personnellement, afin que, dans tous les cas, vous ne deveniez pas trop torride avec le voyage.

Après une discussion de deux-trois mois sur une future réunion et les options pour sa tenue (d'un point de vue purement formel, sans intérêt), ainsi qu'un échange d'attentes et une montée d'enthousiasme, elle aura enfin lieu, et généralement un tiers de ceux qui ont annoncé seront présents pendant ces 2-3 mois, plus de la moitié ont simplement quitté le projet, tandis que d'autres ont fini par s'occuper d'autre chose. Dans quelques rares cas, en effet, tous ceux qui allaient venir (quand il n'y a qu'une demi-douzaine de personnes dans le projet), mais cela ne joue pas un rôle particulier, car les conséquences de la rencontre seront toujours identiques.

La rencontre sera inutile. Toutes les questions utiles pourraient être discutées via Internet, mais lorsqu'un grand nombre de personnes se rencontrent en personne, des effets psychologiques concomitants surviennent inévitablement. Les gens commencent à discuter entre eux de toutes sortes d'ordures, se divisant en petits groupes d'intérêts. Fondamentalement, ils partagent entre eux leurs succès et leurs réalisations, se vantent de leur expérience et essaient de montrer leur place dans le projet, ils disent qu'il n'est pas une sorte de "raifort", mais un spécialiste expérimenté, sans qui le projet "ne fonctionnera pas." Particulièrement arrogant commencent à critiquer d'autres participants au projet "réussis" dans leur dos dans leurs cercles, laissant entendre obstinément qu'ils savent très bien eux-mêmes ce qui doit être fait, mais pour un certain nombre de raisons importantes, ils ne le font pas et ne le disent même pas ouvertement.

Le bavardage sera accompagné de quelques présentations programmées qui révéleront une fois de plus ce que tout le monde sait déjà:

  • combien il sera bon et grand de récolter les fruits de vos efforts;
  • à quel point nous sommes spéciaux, que nous seuls pouvons résoudre ce problème ici et maintenant, et personne d'autre que nous ne le peut. Soit nous, soit personne;
  • nous montrerons au monde ce qu'il n'a pas vu auparavant;
  • nous avons besoin (pas) de beaucoup de fric, et donc ces deux "sacs d'argent" assis au premier rang sont nos investisseurs et nous devons danser correctement devant eux, en mettant tout sous le meilleur jour. Les « sacs » doivent constamment sentir qu'ils sont les participants les plus importants du projet, qu'ils sont ceux qui changent le monde et prennent les décisions importantes que nous prenons.

Le dernier point est facultatif, mais il est souvent présent dans les grands projets. Ces projets sont DÉJÀ voués à obéir à la volonté des investisseurs, et ne se développeront donc jamais selon le concept d'origine (s'il en existait un). Les sacs de merde (pardon, avec la pâte) sont venus faire un profit, ou son équivalent de nature immatérielle, et donc le projet en lui-même les intéresse peu.

Après la réunion, tous les participants doivent assumer leur rôle avec enthousiasme et dépeindre avec diligence l'apparence d'un travail productif. Vous devez faire cela EXACTEMENT pendant trois jours ! Ni plus ni moins. Ensuite, vous devez vous arrêter et retourner à votre quotidien instable, en guerre avec ses manifestations physiques. "Il n'y a pas de temps et d'énergie" - cela devrait être une excuse classique derrière laquelle se cache la vraie position: "J'attendrai que le reste de l'équipe fasse tout, puis je me graisserai quelque part, peut-être que je peux tenir une pelle ou, purement symboliquement, je ratisserai l'herbe déjà récoltée." … Près de 100 % des participants sont tenus d'occuper ce poste. Certains sont autorisés à avoir un avis différent, disent: « La direction de projet est en quelque sorte illettrée, ne comprend rien à la gestion. Je ne ferai rien jusqu'à ce qu'ils découvrent leurs erreurs et commencent à les réparer. » Les valeurs par défaut doivent contenir exactement la même position: « J'attendrai que tout soit terminé ». Le reste de près d'un pour cent des participants doit travailler avec la dévotion des fanatiques, mais sur quoi ?

Sur quoi que ce soit. Après avoir passé une semaine, voire un mois, à développer certaines idées, les fanatiques du projet découvrent soudain que leurs travaux se recoupent, ce qui fait naître une concurrence. Souvent, un chef rusé pousse délibérément différentes personnes les unes contre les autres, en leur donnant le même travail, mais cela n'a pas d'importance, car le résultat est toujours le même: des fanatiques commencent à prendre position: « soit nous faisons ce que je pensais, soit je laisser."

Eh bien, certains des fanatiques sont partis: certains sont allés vers un autre projet, et certains ont été complètement déçus par l'idée, ont commencé à vivre "comme tout le monde". Certains ont décidé de faire leur propre projet, assumant le rôle de leader idéologique. Ils commencent à agir selon le schéma décrit ici, mais dès le début.

Le projet en vaut la peine, car personne ne fait rien, tout le monde attend le résultat, et les fanatiques attendent les ordres de la direction, faisant tout sauf ce qui est nécessaire. La direction de l'équipe ne cède pas, car ils ne savent pas quoi faire, ils ont besoin de se coudre une chausson idéologique pour justifier le travail du mouvement. Pour se décharger de la responsabilité de la gestion analphabète, le chef de projet annonce que désormais le mouvement doit fonctionner sur des principes de sensibilisation et d'autogestion. En d'autres termes, les gens doivent prendre l'initiative et le faire eux-mêmes. Que faire? Oui, ne vous en souciez pas, faites-le, et alors on verra si c'est correct ou non.

Si personne ne fait rien, différents membres de l'équipe commencent à accuser qu'ils ne font rien, et ils répondent qu'ils font en fait beaucoup, leur travail n'est tout simplement pas encore visible. Il y a une autre réponse: nous le faisons, mais juste lentement, pas à la hâte, pour que tout se passe bien d'un coup. Le chef de projet déplore cette circonstance, mais continue d'en appeler à la prise de conscience des membres du mouvement. Rien n'y fait, mais il y a encore une issue: il faut organiser une deuxième réunion au cours de laquelle la Charte du mouvement ou le Manifeste sera présenté, et quand tout le monde agira selon la Charte et le Manifeste, alors tout ira bien et correct - le travail continuera.

Avant que la Charte ou le Manifeste ne soit rédigé et présenté, quelques fanatiques créent une série de brouillons et les soumettent au public. Razgildy qui attendent que tout soit prêt, feuilletant paresseusement les pages proposées et, voyant une opportunité de montrer qu'ils font quelque chose, suggèrent des modifications "très, très importantes" ou expriment simplement des critiques. Les fanatiques essaient de satisfaire les besoins des consommateurs de leur texte et modifient quelque chose, réécrivent quelque chose complètement et finissent par recevoir le Manifeste du club des perdants.

Or, lors de la prochaine réunion, ce manifeste est présenté comme une base importante pour le travail du mouvement. Les participants se réjouissent de la prochaine réalisation du projet puis, pendant trois jours entiers, discutent vigoureusement des choses importantes suivantes:

  • comme ce sera bon quand tout sera prêt;
  • personne d'autre qu'eux ne peut faire une chose pareille, eux seuls peuvent changer le monde;
  • ce sera grand et grandiose;
  • mais où trouver l'argent ?

"Il n'y a pas d'argent, mais vous restez ici", dit le principal idéologue, "apprenez à gagner de l'argent, travaillez dur, trouvez quelque chose, vous êtes des gens conscients". Et les gens conscients rentrent chez eux en attendant que quelqu'un sache comment gagner de l'argent.

De plus, la troisième, quatrième, dixième, vingtième réunion des participants au projet est prévue, au cours de laquelle toutes les mêmes thèses, les règles d'admission de nouveaux participants sont annoncées, les cotisations sont organisées, qui vont à toutes sortes d'ordures comme la publicité de leur club des perdants et des locations de salles de réunion organisées dans le souci de tout discuter les mêmes thèses, la collecte des contributions qui s'en vont… eh bien, vous voyez l'idée.

L'étape suivante est qu'une certaine sous-culture est nécessaire, exprimée dans un ensemble formel de rituels et de signes d'identification, avec lesquels les gens du mouvement peuvent se distinguer du « reste ». Des règles sont en cours d'élaboration, parmi lesquelles il y aura forcément au moins une des suivantes, mais souvent plusieurs:

  • ne mangez pas de viande (et de poisson);
  • ne pas boire ni fumer;
  • Ne fais pas de fautes de langage;
  • ne pas copuler inutilement (typique des sectes religieuses, les gens ordinaires en mouvement ont peur de perdre cette forme de plaisir);
  • contribuer par la dîme au développement du mouvement (10 % des revenus);
  • s'efforcer d'être conscient et suivre la détermination générale;
  • vivre de façon naturelle;
  • porter une forme particulière de vêtement ou d'insigne;
  • pensez aussi souvent que possible à ce qui se passe autour de vous;
  • réfléchissez avant de dire;
  • ne contractez pas de prêts à intérêt positif;
  • organiser régulièrement des subbotniks;
  • servir une cause commune (projet/mouvement) et la mettre au dessus des affaires personnelles;
  • laisser des preuves de votre présence à différents endroits avec des marques spéciales (inscriptions, autocollants sur les murs, les poteaux, les bancs, l'asphalte, etc.);
  • ne pas s'emballer avec un seul partenaire sexuel, mais faire attention aux autres (typique des mouvements basés sur le polyamour).

En plus des règles explicites, telles que celles indiquées ci-dessus, une partie de la sous-culture se développe spontanément sous l'influence de processus naturels dans l'esprit de ses participants. Ainsi, par exemple, il peut s'agir d'un style de communication agressif avec ceux qui ne soutiennent pas le mouvement et osent exprimer leurs critiques (indépendamment de son équité ou de son injustice). La forme d'insulter ou d'accuser les « dissidents » est généralement la même selon les différents participants qui eux-mêmes ne s'en rendent pas compte. La façon de penser par rapport à tout problème existant dans le monde devient la même, car l'idéologie même du mouvement dicte la voie d'une telle attitude. Par exemple, "les reptiliens sont à blâmer pour tout" ou "tout cela a été ajusté par le prédicteur global". À propos, la liste des prix des services du prédicteur global est présentée ci-dessous. Vous pouvez également voir une tentative prononcée de défendre « les nôtres » et d'attaquer des « étrangers » même dans le cas où « l'ami » va clairement trop loin et fait des erreurs logiques absolument enfantines dans son argumentation. Cependant, dès que « ami » devient « étranger » pour une raison ou une autre (généralement c'est une révélation et un regard sobre sur tout ce chaos), alors toutes ses erreurs logiques ICI deviennent l'objet d'attaques par d'anciens « amis ». En outre, il peut y avoir une forme d'humour qui lui est propre, certaines traditions, ainsi que des signes d'attention les uns envers les autres reconnaissables uniquement par les membres de la société, etc.

Ainsi, la sous-culture s'est développée, le zombie garde un certain noyau de participants proches les uns des autres. À partir de ce moment, le bavardage éducatif sur Internet sur les forums et divers kiosques, ainsi que les différends avec d'autres mouvements et l'autopromotion deviennent la principale forme d'existence et occupent complètement le "noyau" des participants. Les autres participants viennent, écrivent quelques mots sur le forum et repartent. Personne n'y prête même attention. C'est une racaille, une périphérie, leur tâche n'est que de dépeindre la foule.

Toute l'activité du mouvement, qui s'est regroupée autour d'un certain projet, se concentre désormais exclusivement sur l'autofinancement. Le projet s'efface, il ne joue qu'un rôle d'enseigne, de chausson idéologique, qu'il faut camoufler pour justifier son existence. Le mouvement existe désormais non pas pour un projet, mais pour lui-même et la sous-culture qu'il génère. C'est ainsi que l'égrégore de mouvement est créé, le seul but de son existence est l'existence, et cet égrégore se nourrit de l'énergie de ses participants.

De plus, la vie du mouvement est pleine d'une grande variété d'intrigues. Listons les plus intéressants d'entre eux.

1 Réunions, chats, discussion sur le moment présent et décider qui fera quoi ensuite.

2 Découverte du fait que "quelque chose ne va pas", et que vous devez tout faire différemment.

3 Collecter de l'argent pour résoudre le problème décrit au paragraphe 2.

4 Gaspillage d'argent pour toutes sortes d'absurdités comme la publicité du mouvement et la création de matériel conçu pour expliquer aux « autres personnes » pourquoi elles sont idiotes s'ils ne sont pas encore entrés dans « notre seul bon mouvement ». Ensuite, l'argent se termine et généralement la transition vers le point 2 suit.

5 Le ou les principaux idéologues organisent (sont) une conférence éducative sur un certain sujet, et le reste des hommes de main l'écoutent via Internet en mangeant des biscuits avec du thé. Ayant consommé du contenu cognitif et sentant leur implication dans quelque chose d'important et de haut, les serviteurs expriment leur opinion importante sur la conférence, la complètent et montrent de toute autre manière qu'ils ont compris quelque chose. Bien qu'en réalité ils mangeaient juste, dans les deux sens. Souvent, il y a une humeur à dire à tout le monde une nouvelle vérité révélée, et donc nous passons au point suivant.

6 Combats avec des hérétiques qui ne participent pas au mouvement, lorsque le Caudle de leurs serviteurs attaque le Caudle des serviteurs d'un autre mouvement, ou vice versa. Srach sur les forums, les chats ou les commentaires attire l'attention des participants des deux côtés pendant longtemps.

7 Coopération avec un autre Caudla, alors qu'il semble à chacun que maintenant, en combinant les efforts, on peut faire plus, il suffit d'éliminer certaines différences dans les dessous idéologiques. Mais cela ne peut pas être fait et tout le monde passe à l'étape 6.

8 Rêves de la façon dont tout ira bien lorsque le tapis idéologique sera réalisé dans la réalité. Allez au point 1. En chemin, nous effectuons les points 9-11.

9 Parler de la façon dont nous différons des autres.

10 Discussion de tous ces problèmes dans lesquels aucun des participants au mouvement ne comprend même approximativement. (Par exemple, que devraient faire les autorités pour améliorer les choses et pourquoi elles font tout de travers maintenant).

11 En lisant divers articles humoristiques comme celui-ci, qui critiquent divers mouvements, mais en même temps, les participants n'admettent aucunement la pensée que cela a été écrit à leur sujet, ils pensent que cela a été écrit sur tout le monde sauf eux. Et leur mouvement sur n'importe quel point ne relève pas de la description lisible.

Cependant, tôt ou tard, un autre « hamster » se réveille de son hibernation, regarde autour de cette orgie de masturbateurs, qui sont enfermés dans la même pièce avec un film porno, et avec un putain de regard sur toute cette honte, court vers la porte, enfilant son pantalon, et commence à le marteler avec un cri: « Laisse-moi, b..b, d'ici, masturbateurs x..y ! ».

Néanmoins, le processus d'éveil n'est pas du tout aussi simple que celui décrit dans le paragraphe précédent, car l'égrégore de mouvement tient fermement ses donneurs près de lui. Comment la sortie de la secte se produit réellement, je décrirai plus tard dans un article séparé: "Comment sortir de la secte ?"

PS … Pour ceux qui ne comprennent pas le sens de l'utilisation de blasphème dans certains de mes articles. Peut-être que cette vidéo vous aidera à mieux me comprendre. Regardez SANS enfants et avec une joyeuse nostalgie, mais réfléchie et pleine d'envie de faire de la bonne humeur. Si vous avez du mal à saisir un tel humour, alors il vous sera difficile de me comprendre en général comme je voudrais qu'il soit. Hmm… ou pensiez-vous que j'étais si sérieux dans la vie ?

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