Père Noël - Nez Rouge, Bleu, Blanc

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Ils ont non seulement des nez différents, mais aussi leurs manteaux de fourrure - le nez de Rouge est rouge, celui de Bleu est bleu et celui de Blanc est blanc. Mais parfois Frost White nez est aussi vêtu d'un manteau de fourrure noir brodé d'argent…

Le nez Frost Blue refroidit les paresseux, ils ont un nez bleu dans le givre et le nez Frost Red réchauffe les travailleurs - dans le givre, ces joues brûlent.

Eh bien, et Frost White Nez n'épargne personne… Si quelqu'un le rencontre, il est peu probable qu'il rentre chez lui vivant… C'est donc le destin… White Nez meurt de froid. Givre Le nez blanc est rarement évoqué dans le folklore… Il est très sévère pour les contes de fées pour enfants. Death-Marena est sa compagne, pas sa petite-fille-Snow Maiden…

Mais ses deux autres frères - Frost Blue Nose et Frost Red Nose - sont des invités fréquents dans les contes et chansons folkloriques !

Voici, par exemple, le célèbre conte de fées biélorusse "Deux gelées"

Traversé le champ deux Frost, deux frères et sœurs - Frost Blue nez et Frost Red nez.

Les gelées marchent, marchent, se louent. Et la nuit est lumineuse, lumineuse. Spacieux pour les gelées à l'état sauvage.

Et doucement, si doucement, comme s'il n'y avait plus âme qui vive au monde. Les gelées couraient du champ à la forêt. Ils courent, cliquent, sautent d'arbre en arbre, font peur aux lapins. On a sauté de la forêt dans le village, et tirons sur les toits !

- Hé, - dit Frost Blue Nose, - tout le monde s'est caché, ils ont peur de sortir dans la cour.

- Laissons juste quelqu'un sortir - donnons-lui peur, - répond Frost Red Nose.

Il commençait à faire jour. Une épaisse fumée s'échappait des tuyaux. Les puits grinçaient. Les hommes sortirent des huttes. Certains sont allés battre, certains vont dans la forêt pour le bois de chauffage.

- Attendez une minute, frère, - dit Frost Red Nose. - Allons courir avec vous sur la route dans le domaine.

Et ils coururent à nouveau dans le champ. Ils se tiennent côte à côte, attendant les voyageurs.

Le traîneau grinçait sur la route. Une cloche sonna quelque part sous l'arc.

Un paysan est assis dans un traîneau, conduisant un cheval. Et derrière le traîneau, une charrette loufoque flotte, la cloche sonne.

« Eh bien, attendez une minute », dit Frost Blue Nose. - Tu cours pour l'homme, et moi pour la casserole.

Et ils coururent geler les voyageurs.

Le nez de Frost Blue a couru pendant longtemps jusqu'à ce que Pan le rattrape. Enfin je me rattrape, grimpe sous le manteau de fourrure. La chaleur sort de là. La poêle frissonna, les jambes étaient froides, le froid traversa le corps, le nez de la poêle devint bleu. Et Frost Blue Nose se contente de rire. J'ai failli geler Pan à mort !

Et Frost Red nez a rattrapé le villageois et congelons-le.

- Hé, le gel ne plaisante pas, - dit le villageois. Il descendit du traîneau, tapa des pieds, plaqua ses mains sur les épaules. Il a couru comme ça pendant un demi-mile, et il a eu chaud. Il s'est assis dans son traîneau, monte - et il n'y a pas beaucoup de chagrin.

- Eh bien, attends une minute, mon frère: je t'en sortirai quand tu couperas du bois.

Un homme a conduit dans la forêt. Et Frost Red nez l'a rattrapé, attendant dans la forêt. Le paysan détela la conique, prit la hache, et quand il commença à la couper, il eut chaud. J'ai fait tomber le couvercle. Et Moroz était ravi: il monta dans l'étui et se mit à y tisser du crochet blanc.

A rendu le boîtier blanc comme neige …

Un homme coupa du bois, il se dirigea vers le manteau en peau de mouton, et il se figea de partout.

- Hé, frère, es-tu là ?

Il a pris un fouet et comment il a commencé à battre - Le nez de Frost Red a sauté un peu vivant et directement dans la forêt.

Frost Red Nose s'est fâché contre le villageois, mais il ne peut rien faire avec lui…

* * *

Le Père Noël vient de la plus haute antiquité

Le Père Noël est un puissant dieu païen russe, chanté dans les légendes et les contes slaves - la personnification des gelées hivernales russes, un forgeron qui gèle les rivières avec de la glace, a comblé la nature hivernale d'argent enneigé étincelant, donnant la joie des festivités hivernales, et dans des conditions difficiles fois protégeant des ennemis par un froid hivernal sans précédent, à partir duquel le fer commence à se briser. Frost aide les voyageurs perdus, montrant la voie.

Le Père Noël a également été identifié avec le premier mois de l'année - le milieu de l'hiver. Le premier mois de l'année est froid et frais - le roi des gelées, la racine de l'hiver, son souverain. C'est strict, glacial, glacial, le temps des neiges. Janvier est ce que nous appelons - froid.

Ded Moroz est également un héros de la littérature russe classique - la pièce d'A. N. "Snow Maiden" d'Ostrovsky, un poème de N. A. Nekrasov "Frost, Red Nose", poème de V. Ya. Bryusov "Au roi du pôle Nord".

Three Brothers Frost sont trois hypostases du Père Noël. Et l'image même du Père Noël est l'hypostase hivernale du puissant et sage dieu Veles.

Le Père Noël a de nombreux noms et hypostases. À différentes époques et à différents endroits, il est apparu de différentes manières. Il est Frost, et Studenets, et Milou Grand-père, et grand-père Treskun, et Pozvist (Whistle), et Zimnik, et Karachun…

Le grand-père Treskun est un vieil homme avec une longue barbe et un caractère dur comme les gelées russes. De novembre à mars, le souverain maître sur terre. On dit que même le Soleil a peur de lui ! Il est marié à la rude Winter Marene.

Frost est un héros, un forgeron qui enchaîne l'eau avec des "gelées de fer". Stern, marchant sur la terre en compagnie du soleil et du vent, et gelant à mort les paysans qui se sont rencontrés en chemin (dans le conte de fées biélorusse "Givre, soleil et vent"). Le gel était parfois identifié à un vent hivernal violent.

Zimnik est un vieil homme aux cheveux blancs et à la longue barbe grise, avec une tête découverte, des vêtements blancs chauds et une massue de fer dans les mains. Là où il passe - là attendre un froid cruel.

Pozvizd est le dieu slave des tempêtes et du mauvais temps. Dès qu'il secoue la tête, une grosse grêle tombe au sol. Au lieu d'un manteau, les vents soufflent derrière lui, la neige tombe du sol de ses vêtements. Pozvizd se précipite rapidement à travers les cieux, accompagné d'une suite de tempêtes et d'ouragans.

Karachun - parmi les divinités slaves, se distingue par sa férocité - un esprit maléfique qui raccourcit la vie. Dieu souterrain qui règne sur les gelées. L'hypostase sombre du Veles d'hiver. La nuit la plus longue de l'année, la nuit du solstice d'hiver, est aussi appelée Karachun.

D'une manière ou d'une autre, depuis les temps anciens, le Père Noël était représenté comme un vieil homme aux cheveux gris avec une longue barbe dans un long manteau de fourrure épais, des bottes en feutre, un chapeau, des mitaines et avec un bâton avec lequel il fige les gens.

Vous trouverez ci-dessous l'attirail traditionnel et le symbolisme de l'image du Père Noël.

La barbe et les cheveux sont épais, gris et argentés. La signification symbolique est le pouvoir, le bonheur, la prospérité et la richesse.

La chemise et le pantalon sont blancs, en lin, décorés de motifs géométriques blancs - symbole de pureté.

Manteau de fourrure - long, brodé d'argent (étoiles à huit branches, focs, autre ornement traditionnel), garni de duvet de cygne ou de fourrure blanche.

Le chapeau est brodé d'argent et de perles. Garniture avec duvet de cygne ou fourrure blanche. Hall avec une coupe triangulaire sur le visage - cornes stylisées. La forme du capuchon est semi-ovale.

Mitaines - brodées d'argent - un symbole de pureté et de sainteté de tout ce qu'il donne de ses mains. Parfois, le Père Noël a des mitaines à trois doigts (en plus de la grande, l'index est également mis en évidence - c'est-à-dire comme nos militaires portent encore aujourd'hui en hiver). Mais il a de telles mitaines non pour la commodité du travail, mais pour indiquer son appartenance au plus haut principe divin ("les trois doigts" sont un symbole correspondant depuis le néolithique).

Ceinture - blanche avec un ornement - un symbole du lien entre ancêtres et descendants.

Bottes - brodées d'argent.

Le bâton est tordu, blanc argenté. Le bâton est complété par une lunaire (image stylisée du mois) ou la tête d'un taureau (symbole de puissance, de fertilité et de bonheur). Les deux sont des signes que le Père Noël est l'hypostase de Veles.

La couleur d'un manteau de fourrure, des chapeaux et des mitaines (parfois des bottes en feutre) correspond à une hypostase spécifique du Père Noël: rouge, bleu ou blanc. Mais le symbolisme dans n'importe quelle couleur, ces vêtements conservent le blanc. Le blanc et l'argent sont des symboles de la lune, de la sainteté, du nord, de l'eau et de la pureté.

La Snow Maiden ou Snow Maiden, héroïne de nombreux contes de fées russes, la fille des neiges - la petite-fille du Père Noël, qui accompagne partout son grand-père - est un symbole des eaux gelées, l'esprit de la glace. Cette fille est toujours vêtue uniquement de vêtements blancs. La coiffe est une couronne à huit pointes, brodée d'argent et de perles. Les peuples d'Europe du Nord appellent la Snow Maiden la Reine des Neiges…

À ce jour, le Père Noël porte un long manteau de fourrure, des bottes en feutre et un bâton. Déplacez-vous à pied ou en traîneau tiré par trois trotteurs blancs. Son compagnon constant est la petite-fille de Snow Maiden. Le Père Noël joue avec les enfants au jeu "Je vais geler" et cache des cadeaux sous le sapin le soir du Nouvel An.

Les jours fériés, le Père Noël n'apparaît pas tout de suite, mais au milieu de la fête. Selon les croyances populaires, tout invité est toujours le bienvenu et doit être un objet de vénération en tant que représentant d'un monde étranger. Le Père Noël devrait être invité, ce qui correspond à l'ancien rituel consistant à inviter les esprits des ancêtres. Le Père Noël, par essence, est l'ancêtre-donateur. Par conséquent, ils ne l'appellent pas un vieil homme ou un vieil homme, mais un grand-père ou un grand-père.

Mais cela n'a pas toujours été le cas. Pendant des siècles, l'église a interdit même le nom même du Père Noël de se souvenir. Mais avec l'affaiblissement du christianisme au début du 20e siècle, la situation a changé. Pour la première fois après des siècles de persécution, le Père Noël est apparu le jour de Noël 1910. Mais ce n'était pas pour longtemps. Déjà au milieu des années 1920, une campagne antireligieuse a commencé en URSS. Grâce aux efforts des militants, non seulement l'arbre, mais aussi le Père Noël ont été inclus dans les « reliques religieuses ».

Et seulement en décembre 1935, sur les instructions de Staline, Pavel Postyshev, membre du Présidium du Comité exécutif central de l'URSS, publia un article dans le journal Pravda où il proposait d'organiser une célébration du Nouvel An pour les enfants avec la participation du Père Noël. Parallèlement à la réhabilitation de l'arbre de Noël, les dénonciations du Père Noël, qui avait été entièrement restauré dans ses droits, ont également cessé. Les organisateurs des "arbres de Noël" pour enfants ont eu l'occasion de prendre des initiatives, les compilateurs de recommandations pour l'agencement des "arbres de Noël" ont écrit des scripts qui, à la fin, ont conduit à l'élaboration d'un rituel standard d'un "arbre de Noël" public. Arbre de Noël": "Grand-père Frost … apparaît soudainement dans le hall et juste comme ça, comme il y a cent ou deux cents ans, et peut-être il y a mille ans, avec les enfants, il danse autour de l'arbre de Noël en chantant un vieux chanson en chœur, après quoi les cadeaux commencent à couler de son sac pour les enfants. »

Plus tard en URSS, cette image a finalement été canonisée: l'ancien dieu slave Père Noël est devenu aujourd'hui un symbole de la fête nationale la plus appréciée - le Nouvel An, remplaçant la fête de la Nativité du Christ, avec laquelle, avec le soutien de la autorités laïques, l'église a couvert Kolyada pendant presque tout un millénaire …

L'attitude de l'église envers le Père Noël - comme envers un Dieu païen - a toujours été et reste encore purement hostile. Jusqu'à présent, certains chrétiens orthodoxes reprochent à Staline de ne pas avoir détruit le père Frost. Mais aujourd'hui, réalisant que le Père Noël fait partie intégrante de la tradition russe indéracinable, l'église n'espère plus simplement l'interdire (comme Babu Yaga ou le Seigneur de la Mer), mais insiste désormais sur le "baptême" public du Père Noël. …

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Bon amusement "Je m'en fous du gel"

Sur les côtés opposés de la zone choisie pour le jeu - un "champ clair" - deux "maisons" (deux "villages") ou une "maison" ("village") et une "forêt" sont désignées, les joueurs sont localisés dans la foret". Au milieu de la distance entre la "forêt" et le "village", la largeur du "champ" est limitée par deux poteaux. La distance entre les pôles est déterminée empiriquement, mais, en règle générale, elle ne doit pas être inférieure à 10 mètres. Entre les poteaux, le pilote se tient face aux joueurs - Frost Red nose. Il dit: "Je suis Frost - Nez rouge. Lequel d'entre vous ose s'engager sur un sentier ?"

Les choristes répondent: "Nous n'avons pas peur des menaces, et nous nous moquons du froid !" (Dans une version purement enfantine du jeu: "… et on n'a pas peur du gel").

Après cela, ils courent à travers le "champ" jusqu'à la "maison", mais il est impératif de courir entre les poteaux. Frost essaie de les "geler" - de les toucher avec une main ou un bâton. De plus, seule la toute fin de la portée (à savoir le « flocon de neige ») « agit », et non toute sa longueur. Les joueurs peuvent toucher le reste du bâton (avec le corps, mais pas avec les mains !), le repousser, le prendre à part, etc. Mais la variante avec le bâton ne peut être utilisée que si vous avez une certaine expérience, sinon vous pouvez accidentellement blesser les joueurs. Les "gelés" s'arrêtent et se figent dans une pose prise à l'endroit où Frost les a dépassés, et restent ainsi jusqu'à ce que le Frost "dégèle" chacun d'eux avec son bâton après la fin de tout le tableau de bord. Après chaque tiret, un nouveau Frost est sélectionné parmi les "dégelés" selon un critère conditionnel (par exemple, à l'aide d'un compte à rebours), et le précédent est inclus dans le jeu sur un pied d'égalité avec tout le monde, y compris ceux qui étaient « congelés ». Le jeu se termine lorsqu'il ne reste plus un seul participant (à l'exception du dernier Père Noël) qui n'a pas été "gelé" au moins une fois. Le dernier Père Noël est déclaré vainqueur. Vous pouvez à la fin du jeu et comparer quel Frost a "gelé" plus de joueurs.

Le jeu se déroule de la même manière que le précédent, mais il contient deux Frost - Frost Red Nose et Frost Blue Nose.

Debout entre les bornes, ils disent: « Nous sommes deux jeunes frères, deux Frost audacieux. Je suis Frost Red nose. Je suis Frost Blue nose. Lequel d'entre vous décidera de s'engager sur un sentier ?

La différence par rapport à la version précédente est que ceux qui ont été "gelés" par le nez de Frost Blue abandonnent le jeu et ne participent pas à d'autres courses.

La variante avec deux Frosts est plus appropriée lorsqu'il y a initialement plus de 10-15 personnes qui jouent.

Ceux qui jouent entre les points de repère doivent courir deux fois - de la "maison" à la "forêt" et vice-versa. En même temps, ayant atteint la forêt, le joueur y apporte un cadeau ou un "trésor" chéri (pain d'épice, bonbons, pièce de monnaie, etc.), avec lequel il retourne à la "maison". Si Frost le gèle sur le chemin du retour, alors le "trésor" retourne dans la "forêt". À la fin du jeu, le gagnant est déterminé - lequel des joueurs a collecté le plus de "trésors". Dans cette version, le Père Noël ne peut pas changer, mais être un présentateur permanent. Les "trésors" restants, le Père Noël les distribue aux participants et aux invités à sa discrétion.