Comment le méchant Père Noël est devenu gentil

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Auparavant, c'était un personnage effrayant qui emmenait des enfants avec lui. Dans la seconde moitié du XIXe siècle, la transformation de l'image a commencé dans une direction positive - il fouette avec des tiges et ne prend que de mauvais enfants dans le sac. Et à notre époque, la bête sadique s'est transformée en un doux grand-père, dont tout le monde n'attend que des cadeaux.

Pour ceux qui n'ont pas cru au Père Noël depuis longtemps, vous pouvez raconter l'histoire percutante de ce personnage désormais fabuleux, qui doit son apparence à une personne réelle - Saint-Nicolas archevêque de Lycie (les ruines de sa résidence sont situé près du village de Demre dans la Turquie moderne). Parmi différents peuples, il a été enregistré sous différents noms: Nikolai Mirlikisky, Nikolai the Wonderworker, Nikolai the Pleasant, Baba Noel, Per Noel, Santa Claus.

Apparemment, les actes sombres de Nicolas, si fortement gravés dans la mémoire du peuple, consistaient en un voyage de contrôle à travers les territoires des sujets au cours de la période automne-hiver pour collecter des tributs / taxes. À l'époque, si le tribut n'était pas payé, il était tout à fait normal de punir les enfants de 7 à 12 ans en esclavage.

Nous, bien sûr, n'avons pas tenu la bougie, mais nos oreilles ressortent si fort de toutes les fissures qu'il a fallu de nombreuses années pour repeindre l'image noire de Nikolai Mirlikisky en blanc et duveteux.

Voici l'une des options pour son image moderne. À propos, l'Église catholique, contrairement aux orthodoxes, il n'y a pas si longtemps, a prudemment décanonisé Nicolas de Mirliki, l'excluant de la liste des saints.

Il est intéressant de voir comment le destin s'est débarrassé de ses « reliques » - sa tête se trouve dans la ville italienne de Bari, et à Venise, il y a déjà un ensemble complet avec une tête de plus. Et le meilleur, c'est que les deux têtes sont considérées comme authentiques ! Voici un tel saint à deux têtes. À Venise, ses os sont tous brisés, soi-disant un marin les a piétinés, ce qui n'est pas surprenant dans son entreprise.

Jusqu'au milieu du 19e siècle environ, le Père Noël, le Père Noël et d'autres qui sont en hiver étaient perçus sans ambiguïté comme des personnages maléfiques qui emmènent de petits enfants avec eux et dont on ne peut rien attendre de bon, c'est-à-dire. s'est réjoui quand il est parti et il a été possible de vivre relativement calmement pendant toute une année, donc chaque année un "nouveau bonheur" est possible.

Dans la seconde moitié du XIXe siècle, selon toutes les règles du politiquement correct (il s'agit en fait d'une vieille technologie de distorsion de l'essence), l'image a commencé à changer dans un sens positif, de sorte que rien ne rappellerait l'esclavage. Et à notre époque, le terrible collecteur d'impôts n'est devenu qu'un grand-père touchant, de qui tout le monde n'attend que des cadeaux.

En Russie, dans la seconde moitié du 19ème siècle, sous Alexandre II, les premières tentatives pour créer un "grand-père de Noël" original ont été notées, qui offriraient des cadeaux aux enfants russes, comme leurs pairs occidentaux, le "vieux Ruprecht" est mentionné en 1861 (nous expliquerons) et en 1870 Saint Nicolas ou "grand-père Nicolas". Il s'agissait de tentatives isolées qui n'ont pas pris racine. En 1886, "Frost" est apparu pour la première fois, et au début du XXe siècle, l'image familière du Père Noël prenait déjà forme. Mais ensuite, la révolution de 1917, l'interdiction de toutes les fêtes religieuses, et le Père Noël, en tant que caractère obligatoire de la fête du Nouvel An - et non de Noël - est relancé déjà à l'époque soviétique et fait référence à la fin des années 1930, lorsqu'après plusieurs années de l'interdiction, il a de nouveau été autorisé arbre de Noël.

Revenons au 19ème siècle et voyons ce qui a survécu de la sombre préhistoire du Père Noël Nikolaus. En Russie, il y a un certain « babay » qui est dangereux et emmène les petits enfants. Le père Nikolay en turc est Baba Noel. En turc, l'accent est mis sur la deuxième syllabe, et V. I. Dahl note ce qui a déjà été transformé: « Les enfants ont peur d'un babaik, d'une vieille femme, et ici la production d'une femme et d'un babai convergent.

En Bulgarie, le Père Noël - Dadu Mraz, en République tchèque, il existe une variété de glaces "Morozko" (en tchèque "Mrazík").

En Allemagne, l'analogue de Babai est Krampus. Il se promène avec le Père Noël et emmène des enfants coquins. Une autre créature trouvée dans les Alpes le jour de Nikolaïev est le krampus. Il est effrayant et hirsute, avec des cornes, de longues dents et une queue. Selon la légende, les bons enfants sont récompensés par Nikolai, et les mauvais sont punis par le krampus. seul, les krampus arpentent les rues des villages et des villes et effraient les passants. » L'analogue de Krampus en termes de tâches exécutées est l'image du soldat de Noël Ruprecht, qui se promène également de maison en maison avec des tiges et des fouets ou emmène de jeunes enfants avec lui.

Il est intéressant de noter que si initialement Krampus (Ruprecht) est l'assistant du Père Noël-Nikolaus et qu'une répartition pratique des rôles de "Chevalier blanc-Chevalier noir" = "Bon tsar et mauvais boyards" est obtenue, alors les images sont finalement séparées - le les forces noires semblent exister d'elles-mêmes, et le "bon roi" gagne des points de caractère positif. Cependant, diviser la conscience et la règle …

Les voici ensemble:

Dans les anciennes versions des légendes, Krampus kidnappe des enfants particulièrement méchants, les emmène dans son terrible château et les jette dans la mer, ce qui est cohérent avec le rôle de son assistant le Père Noël - Nicolas de Mirliki, qui est le saint patron des marins. En effet, les esclaves étaient envoyés à destination par voie maritime.

Ici, Krampus semble manier par lui-même, mais le but des actions est toujours clairement visible - des enfants enchaînés sont réduits en esclavage:

Puis, progressivement, l'image de Krampus dégénère en une sorte d'épouvantail, lui-même enchaîné, c'est-à-dire que les chaînes se transforment en un attribut neutre à la manière d'un « métalleux ». Au lieu de kidnapper des enfants, il ne fait que les punir - les fouetter avec des bâtons ou les effrayer:

Actuellement, le rôle de Krampus diminue progressivement, ne restant que dans certaines régions de Bavière et d'Autriche, où le 5 décembre est même célébré avec un Krampus Day spécial (Krampustag). Ce jour-là, les habitants se déguisent en costumes si effrayants et font peur aux passants et aux voisins, sans risquer de se faire frapper à la tête avec une bouteille en retour. Krampus ne fait pas de cadeaux, il se spécialise dans la punition des enfants coquins, en leur faisant peur:

Et maintenant, l'image d'un Krampus décoratif et effrayant presque drôle apparaît, dans lequel tous les attributs restent - un panier avec des enfants, des chaînes, des tiges, mais maintenant ce n'est pas un enlèvement, mais de la luge:

Nous avons vu comment l'image du Père Noël, assistant maléfique, a lentement dégénéré en une sorte d'épouvantail amusant, prétexte pour s'amuser et se moquer. Et le Père Noël lui-même ? Après s'être séparé de son assistant malfaisant, il a aussi peu à peu changé son image vers un vieil homme bon enfant avec des dons.

Dans cette carte postale à gauche, le Père Noël semble faire la même chose que son assistant Krampus à droite, mais en quelque sorte gentiment, comme s'il faisait peur. L'intrigue est la même, mais l'essence a disparu:

Et ici, tout devient un jouet - à la fois le sabre et l'enfant:

Et enfin, nous obtenons un moine presque errant. Où sont les tenues épiscopales d'origine, où le diable est au secours, où sont les enfants kidnappés dans un sac ou enchaînés ? L'intrigue est indiquée, mais déformée au-delà de la reconnaissance. Apprenez à corriger correctement l'image …

La même histoire s'est produite avec "Kind Santa Claus" de Laponie - Yollupukki et son image ressemble fortement au Krampus déjà familier:

Peu de gens le savent, mais le gentil grand-père de Noël qui vit en Laponie est en fait un personnage plutôt douteux dans la mythologie. L'un de ses noms historiques est Youlupukki, qui signifie "chèvre de Noël" en Suomi.

En général, l'image d'un vieil homme bon enfant aux joues roses dans un caftan rouge est apparue relativement récemment. Au XIXe siècle, il était dépeint comme une créature maléfique en peau de chèvre avec des cornes, qui entre dans la maison uniquement pour demander à boire aux propriétaires et effrayer les enfants. Il faisait bouillir des enfants vilains vivants dans un chaudron et utilisait le cerf rouge comme principale nourriture pour l'hiver.

Voir aussi: Karachun - Solstice d'hiver