Le marchand Fedot Kotov et ses observations

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

"En 7131 (1623), par décret du souverain et grand-duc de toute la Russie Mikhaïl Fedorovich et du grand souverain du très saint patriarche de Moscou et de toute la Russie Filaret Nikitich, le marchand moscovite Fedot Afanasyevich Kotov avec huit camarades a été envoyé avec marchandises à l'étranger vers la Perse."

…. Passé Astrakhan.

et.. long, court hein, mais ils doivent Terek

Selon TI, le royaume russe d'Ivan le Terrible atteignit la ville en 1585 Terek ou Râpes sur la rivière Tioumenka, ou Ville de Terskcomme sur cette carte

Ensuite, nous sommes arrivés à Tarkov

De Tarkov à la cité du Shah Derbent trois jours de voyage en meute dans un endroit plat entre mer et montagne.

Il y a peut-être suffisamment d'objets pour l'analyse.

1. Tout d'abord, considérez Terek ou Terki sur la rivière Tioumenka

Il y a un pont sur la rivière, comme l'écrit le marchand, en bois, avec une partie centrale relevable pour le passage des navires à mât

Les chevaux ont de longues oreilles - évidemment des mules

Par conséquent, croiser des ânes avec des chevaux était une chose courante au 17ème siècle.

Terek est une ville en bois, petite mais agréable, elle se dresse sur la rivière Tiumenka, dans un endroit bas. Bazars, temples et maisons sont dans la forteresse,

Des bazars, des temples et des maisons sont situés dans la forteresse, et derrière elle se trouve un monastère.

Regardons le monastère

Comment aimez-vous le monastère? En forme d'étoile à cinq branches !

On peut, bien sûr, supposer qu'ils ont peint avant la visite de Fiodor Kotov au Terek, mais à peine. De plus, à Smolensk, la forteresse-étoile est traversée par le mur de la forteresse de Smolensk, érigé (selon l'histoire officielle) sous le règne des tsars Fiodor Ioannovich et Boris Godounov en 1595-1602. sur le site d'une ancienne forteresse, construite (comme on le croit) sous le grand-duc Rostislav Mstislavovich en 1142

Que la forteresse-étoile de Smolensk soit la forteresse du Grand-Duc ou non est une question. Mais le fait est que le mur de la forteresse de Boris Godounov se dresse SUR l'étoile de la forteresse, la traversant du nord au sud et la divisant en deux parties - deux rayons orientaux de l'étoile sont à l'intérieur du mur de Godounov et trois à l'ouest sont à l'extérieur.

Conclusion - la forteresse étoilée a été construite AVANT la forteresse de Boris Godounov, c'est-à-dire bien avant 1595, c'est peut-être la forteresse du grand-duc Rostislav Mstislavovich de 1142 (d'ici)

Il s'avère donc que Fyodor Kotov n'a pas vu l'étoile du fort en passant, le considérant comme un héritage monastique.

2. Derbent.

Murs de Derbent

"Derbent est une ville fortifiée de pierre blanche". - Les murs se sont assombris pour aujourd'hui.

"On dit que trente tours de cette ville ont été inondées par la mer et maintenant une autre grande et solide tour se dresse dans l'eau." - J'ai compté 15 tours depuis la côte et la 16ème était exactement au milieu de la ville. Le niveau de la mer Caspienne est aujourd'hui de moins 29 mètres et le centre de Derbent est à 8 mètres au-dessus du niveau de la mer.

A ce niveau de la Caspienne, ses rivages ressembleront à ceci:

Astrakhan, quel que soit son emplacement, sera au fond de la mer.

"De Derbent à travers les montagnes jusqu'à la mer Noire, en passant par la terre turque, un mur de pierre a été construit autrefois." - Quelqu'un a écrit à propos de ce mur dans LJ, souvenez-vous - s'il vous plaît laissez un lien.

« Près de la mer, non loin de Derbent, au sommet, un lieu où reposent quarante martyrs est clôturé avec des dalles de pierre, et les musulmans 88 et les Arméniens 89 disent que ce sont des Russes, 40 saints martyrs 90. Tous les Russes de passage vont à les adorer, et certains leur servent des prières. l'inscription est très grande."

- Et maintenant?

"Quarante tombes anciennes, réparties dans un lieu spécial vénéré dans le cimetière musulman du nord de Derbent, sont appelées par le mot turc Kirkhlyar, c'est-à-dire" quarantième siècle "ou simplement" quarante. "Avec la mosquée Juma, ces tombes ne font qu'un. des sanctuaires islamiques les plus anciens et les plus importants du Caucase.

On pense que Sorokovnik est la tombe des "saints martyrs", guerriers arabes, en 22 AH (642/3) ou en 40 AH (661/2) qui ont apporté une nouvelle religion à Derbent et sont morts au combat avec les Khazars.

Selon la légende, les corps des soldats morts auraient été dévorés par les oiseaux, mais ils sont miraculeusement restés intacts, puis ils ont décidé de les enterrer avec honneur. De longues inscriptions sur les dalles, sur lesquelles écrivent de vieux historiens et voyageurs, sont mal conservées à ce jour. Leurs vestiges permettent d'attribuer les pierres tombales aux VIIe – IXe siècles.

D'une manière ou d'une autre, les tombes ont toujours été un lieu sacré pour tous les habitants de Derbent, à la fois pour les Arabes, pour les Perses et pour les Azerbaïdjanais. »

En tant que modèle - les gagnants écrivent quelque chose..

Combien de temps ou de court, et Fedor continue avec ses camarades.

3. Shemakha (Reine Shemakhan - tu te souviens ?).

.. Shemakha se dresse dans un abri entre de hautes montagnes. La ville est en pierre, petite et basse, et ses colonies sont en pierre. Il y a un fossé autour de la ville (il n'en reste rien - une note de la route), les portes sont bordées de fer, et les cantons, les bazars et les caravansérails Il y a sept caravansérails à Shemakha - tous en pierre, et en tout il y a de l'eau qui coule à travers des tuyaux de pierre des montagnes souterraines. Lezgi, Gilan, Boukhara et d'autres caravansérails. Auparavant, Shemakha appartenait au sultan turc, mais le shah l'a capturé en même temps que Shabran. La vieille ville de Shemakha, debout près du posad, et les mosquées turques, le shah a détruit et construit la sienne. À Shemakha, il y en a beaucoup toutes sortes de marchandises et de soies - teintes et brutes. La soie est teinte à Shemakha, et la soie brute est produite dans les villages qui l'entourent. À une distance de deux verstes et demie au nord de Shemakha, il y a deux jardins - le jardin du Shah et le jardin du Shemakha khan; ils cultivent divers légumes et fleurs; il ka vestiaires et eau dans des vasques en pierre. En face de ces jardins, haut sur la montagne, se trouvent les ruines de la ville de pierre, qui s'appelle la ville d'Alexandre. »

Ruines de la forteresse d'Alexandre

Ils étaient très différents il y a 200 ans. A gauche, en haut, sur la montagne.

Comme vous pouvez le voir clairement, les ruines indiquées par la flèche sont plus belles que nos Khrouchtchevs: alors, quand le macédonien était-il ici ? Mieux vaut ne pas demander.

4. En Iran.

".. De Kashan à Natenz 122 deux jours de voyage est une plaine entre les montagnes; Natez se dresse dans une plaine. Sur le chemin de Kashan à Natenz, au milieu de la steppe il y a une montagne ronde, sablonneuse d'un côté, rocheux de l'autre, avec une route autour. les montagnes ont un lac salé. Ils disent que personne ne gravit cette montagne maintenant, et ils ne savent pas ce qu'il y a dessus. Les musulmans disent que plusieurs fois les gens sont allés à cette montagne, mais personne n'en est revenu - là, de chagrin, ils ont péri 123. La montagne est basse et petite, mais c'est effrayant de conduire près d'elle. Pendant deux jours, la montagne peut être vue de loin, et ils l'appellent "Invisible".

cliquable

Rencontre du Shah dans la capitale…

".. La réunion du Shah a été organisée à cinq miles de la place principale. La route passait entre les jardins des colonies arménienne, juive, Avramlyan et Tabriz. … Nous sommes arrivés au pont construit dans les jardins du Shah à travers l'Ispoganka Rivière. Cette rivière est petite, peu profonde, … Construit sur la rivière un grand et haut pont de pierre, 150 brasses de long, 40 brasses de large. Et des deux côtés du pont il y a de hauts et de larges, comme les murs de la ville, à la haut duquel il y a des escaliers en pierre. Des deux côtés du pont, il y avait deux rangées de femmes assises sur les murs, et là où elles pouvaient, trois rangées. grâce auxquelles la voix se fendit en deux. Ici, sur le pont, elles sonnait de grosses trompettes, jouait de la zurna, battait les timbales et les sonnettes d'alarme. Lorsque le shah est passé, tous les hommes, femmes, garçons et filles ont crié et dansé. Ce cri était si assourdissant qu'il était impossible entre eux de prononcer le mot pe à dire, mais l'étroitesse était telle qu'il était impossible ni d'aller ni de marcher - elles s'écrasaient, arrachaient leurs robes, arrachaient les étriers et piétinaient à pied. Dans le royaume perse, il y avait une telle loi: si l'un des hommes et des femmes de sept à quatre-vingts ans ne va pas rencontrer le Shah, ils sont exécutés - leurs ventres sont déchirés."

Les morts avec des fourches se tiennent autour - silence …

Les Avramiens, qui étaient avec le Shah à la réunion, ont des visages doux, tous ont de grandes barbes, des cheveux noirs. Et ils gardent des femmes dans deux, trois et cinq et sept, et autant qu'ils veulent et peuvent. Ils portent une robe large, tous de couleur brique, en poil de chameau, portent un turban sur la tête, marchent pieds nus, ne portent que des pantalons jusqu'aux genoux. Les femmes portent une robe jaune, faite du même poil de chameau. Ils disent qu'ils croient en Abraham et s'appellent les Abramites 146. Quand quelqu'un meurt avec eux, ils le mettent près de leur mosquée, le calent avec une fourche sous la gorge pour qu'il ne tombe pas, et il se tient debout jusqu'à ce qu'un oiseau vole dedans et picorant il a un œil. S'il s'est arraché l'œil droit, cela signifie que le défunt est un homme juste; s'il s'est arraché l'œil gauche, cela signifie qu'il n'a pas plu à Dieu. Ensuite, ils sont enterrés dans le sol. »

Et il n'y avait pas de vie ici…

"Et les Juifs, hommes et femmes, portent une robe cerise, [92] en apparence semblable au surplis des diacres russes avec des manteaux, et il y a une frange autour de l'ourlet, sur la tête de certains turbans, d'autres ont des chapeaux comme des capotes … En persan, ils ne sont pas aimés dans le royaume, ils sont tués et aigris, ils sont appelés "chagats", et certains - "Zhiguts" ".

Maintenant le sens du mot est clair "parfois"

"Compte persan: yak, du, se, char, pansh, shash, gaft, gashty, legs, dakh, yakzda, duvazda - donc tous jusqu'à vingt. Et vingt - beat, betiyak, bistidu - et ainsi de suite jusqu'à trente Et trente - forces, silvuyak, silvudu - et ainsi de suite jusqu'à quarante. Et quarante - chichil, chichil yak, chichil du - et ainsi de suite jusqu'à cinquante. Et cinquante - penja, penju yak, penju du - et ainsi de suite à soixante. Et soixante - blague, blague, lapin, shuzadu - et ainsi de suite jusqu'à soixante-dix. Et soixante-dix - haftwa, haftya yak, haftwa du - et ainsi de suite jusqu'à quatre-vingts. Et quatre-vingts - gashtda, gashtda yak, gashtda du - et ainsi de suite jusqu'à quatre-vingt-dix. Et quatre-vingt-dix - parfois, parfois yack, parfois faire - et ainsi de suite jusqu'à cent. Cent est un ensemble, et mille est un min."

Parfois - c'est à ce moment-là quatre-vingt-dix fois et quelques autres))

Notre gratitude à Fedor Kotov avec une entreprise honnête!