L'allemand Sterligov vend du pain à Saint-Pétersbourg à 1600 roubles le pain

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Les pauvres peuvent demander un quart gratuitement.

SANS HACHE PARTOUT

L'un des magasins de German Sterligov travaille sur Smolny Prospekt depuis plusieurs jours. La cérémonie d'ouverture a été spectaculaire. Une centaine de personnes se pressaient à la porte. Un entrepreneur, vêtu d'un manteau de cuir, a parlé depuis un camion:

- La route de la vie est ouverte !

Un camion - une voiture sur laquelle du pain et des médicaments ont été transportés à Leningrad pendant le blocus …

Un sol en rondins qui grince, comme dans une cabane. Tapis en toile. Ça sent le bois, le pain. Une hache de village colorée est plantée dans l'une des bûches.

- En fait, maintenant, pour le spectacle, nous l'avons collé. D'habitude, il n'est pas là, dit l'un des vendeurs. - On ne sait jamais, différentes personnes entrent… Tout d'un coup.

- En général, dans le village, il n'y a nulle part sans hache, - un autre note philosophiquement.

Le personnel est trié sur le volet. Une fille aux joues rouges et une robe d'été. Jeune homme en chemise à carreaux. Entourage.

Il y a un panneau en bois à l'entrée. Trois mots sont gravés dessus avec un fer à souder: "Pi… pas d'entrée." Les personnes ayant une orientation sexuelle non traditionnelle ne sont pas les bienvenues ici. Ils disent que l'un d'eux est entré par effraction dans le magasin l'autre jour et a essayé de voler l'enseigne. Mais les employés du point de vente ont réussi à réprimer l'acte de vandalisme.

MAGASINEZ POUR LES PAUVRES

L'assortiment comprend environ 25 articles. Du pain, du miel, du thé, du sel, du savon, des shampoings… La plupart d'entre eux ont été apportés à Saint-Pétersbourg de la colonie allemande de Sterligov dans la région de Moscou.

« Tout est 100 pour cent naturel », dit le magasin. - Pas de tableau périodique !

Le goût est inhabituel. Différent de ce à quoi nous sommes habitués dans les magasins ordinaires… Les prix sont aussi les mêmes. Une miche de pain en étain coûte 750 roubles, une miche de pain - 1650 roubles. Le miel commence à 800 roubles. Flacon avec shampooing aux graines de lin - 950 roubles. Pas cher.

Cependant, les clients visitent constamment le magasin. Quelqu'un - par curiosité. Ceux qui sont stupéfaits photographient les étiquettes de prix. D'autres font du shopping. Sous nos yeux, un homme vêtu d'une simple veste grise a acheté un pot d'huile de tournesol pour 350 roubles.

Il existe une autre option. Surtout pour les pauvres. Tout le monde peut demander au vendeur un quart de pain "pour l'amour de Dieu" (un quart c'est beaucoup). L'essentiel est de ne pas avoir l'air fumeur, teint, ivre et "extravagant".

- L'autre jour, un homme respectable en costume d'affaires est venu nous voir et nous a demandé un quart. Il a dit: "Si vous l'aimez, alors j'achèterai!" Nous n'avons pas refusé, - disent les vendeurs.

DISCOURS DIRECT

STERLIGOV allemand: Mes amis oligarques mangent pire que ce qui est vendu dans un magasin à Saint-Pétersbourg !

Un homme d'affaires bien connu a parlé du magasin à KP avec un « parti pris orthodoxe ».

- German Lvovich, d'où viennent les produits à Saint-Pétersbourg ?

- La plupart d'entre eux viennent de notre campement. Mais il y a quelque chose de Vyatka, des forêts de Vologda… Le principal problème dans la capitale du Nord est le lait. Il est très difficile de trouver de vraies vaches ici. Soit ébréché, soit non conçu à partir d'un taureau.

- Pour de nombreux citadins, les marchandises sont trop chères…

- Je dirai ceci: nos produits sont pour les gens intelligents. Pour ceux qui ont déjà compris comment ils sont harcelés dans les magasins ordinaires. Croyez-moi, cela ne dépend pas de la richesse. J'ai une bande d'oligarques familiers qui dévorent toutes sortes d'insectes dans des chaînes de magasins chères … Ils ne se soucient de rien. Ils ne se soucient que de l'argent qu'ils ont. Ainsi, plus tard, l'opération en Israël suffirait s'il attrapait soudainement quelque chose. Une telle psychologie.

- Et tout de même: 750 roubles pour un pain - n'est-ce pas trop cher pour une bonne nutrition?

- Quelle est la logique ici ? Si vous êtes pauvre et que vous voulez manger de la vraie nourriture saine, alors quittez la ville et travaillez comme un paysan ! Et vous le mangerez gratuitement ! Vous mangerez mieux que tous les oligarques de Moscou. N'est-ce pas logique ? Et puis beaucoup de gens s'assoient et travaillent comme laquais - avocats ou, excusez-moi, journalistes… Abandonnez toutes ces occupations stupides et organisez votre au moins une petite ferme paysanne ! Vous dites: vous ne pouvez pas vous le permettre, vous ne pouvez pas vous le permettre… Pour ceux qui n'ont pas d'argent et aucune possibilité de devenir paysan, nous avons un cours. Demandez pour l'amour de Christ, et nous ne vous refuserons pas. Personne ne s'intéressera à la raison pour laquelle vous êtes pauvre et aux problèmes que vous avez.

- Une pancarte interdisant à certaines personnes d'entrer dans le magasin est-elle efficace ? Travail? Fait peur ?

- Nous n'avons pas pour objectif de faire fuir qui que ce soit. Notre motivation n'est pas de gâcher notre relation avec Dieu. Souvenez-vous de Sodome et Gomorrhe, où les gens toléraient les pervers. Le Seigneur a brûlé non seulement les sodomites, mais aussi tous ceux qui ont fait la paix avec eux. Nous essayons de nous justifier devant Dieu: « Pi… l'entrée est interdite, sortez d'ici, chiens, nous ne vous tolérons pas, nous vous abhorrons ! Nous voulons que le Seigneur ne se fâche pas contre nous et ne nous brûle pas comme ces "tolérants" de Sodome et Gomorrhe.

RÉFÉRENCE "KP"

German Sterligov est une personnalité politique et publique russe, entrepreneur et gestionnaire. L'un des co-fondateurs de la première bourse de marchandises en Russie ("Alisa"). Plusieurs de ses magasins ont été ouverts à Saint-Pétersbourg. D'ici la fin de l'année, leur nombre devrait être porté à quinze. Ils exploiteront également des « restaurations rapides paysannes » - un café proposant de la nourriture de village.