PK 2014 : Managers religieux, qui sont-ils ?

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Selon l'India Times, Pi Kei sera le premier film indien à sortir en Chine. Aux États-Unis et au Canada, l'histoire d'un extraterrestre essayant de comprendre comment fonctionne notre monde est déjà devenue le cinéma indien le plus rentable. Qu'est-ce qui attire le public dans ce film: le jeu des comédiens, des chants et danses indiens, beaucoup d'humour, une intrigue insolite ?

Capacité à poser les bonnes questions

De grands acteurs, des chansons entraînantes et des tenues flamboyantes sont tous présents dans la plupart des films indiens, et PK ne fait pas exception. Aamir Khan, aimé de beaucoup pour les drames "Stars on Earth" et "Three Idiots", a parfaitement géré le rôle d'un extraterrestre qui s'est rendu sur Terre pour étudier les gens. Le personnage principal rappelle un peu un enfant qui est venu dans notre monde et essaie de trouver des réponses aux questions principales. Ce sont ces principales questions, qu'il n'est pas d'usage de se poser aujourd'hui, mais sans réponse auxquelles il est impossible de comprendre comment fonctionne notre monde, et le héros de Khan pose à son entourage:

Existe-t-il un Dieu, et si oui, à quoi ressemble-t-il ? Si Dieu est un, alors pourquoi y a-t-il plusieurs religions ? Si Dieu est tout-puissant et entend chacun de nous, pourquoi y a-t-il des « managers » religieux qui assument le rôle de médiateurs et se tiennent entre l'homme et Dieu ? Quelle différence cela fait-il où prier: dans un temple, une mosquée, une église, si Dieu entend tout le monde de toute façon ? L'aspect rituel des confessions modernes importe-t-il pour le vrai Dieu, ou est-il entièrement créé par des « responsables religieux » dans leur propre intérêt ? Dois-je donner ma vie en essayant de protéger Dieu, ou le créateur de notre univers et du monde entier est-il capable de prendre soin de lui-même et n'a-t-il demandé à personne de mourir ou de tuer pour sa défense ? Si chacun de nous est né sans aucune "marque religieuse" sur le corps, alors pourquoi les gens commencent-ils alors à se battre, prétendument au nom de Dieu ? Qui s'intéresse à cette guerre: Dieu ou les « directeurs religieux » ? Quels sont les objectifs poursuivis par les « managers religieux » modernes ? Par quels moyens parviennent-ils à égarer les gens ?

Tentant de retrouver le panneau de contrôle de son vaisseau spatial, qui lui a été volé et sans lequel il ne peut rentrer chez lui, Pi Kay se retrouve dans la capitale de l'Inde, New Delhi, où cohabitent relativement pacifiquement des représentants de plusieurs confessions: chrétiens, hindous, Musulmans, sikhs, jaïns et autres. … Après avoir appris des résidents locaux que son problème "seul Dieu peut résoudre", Pi Kei commence à chercher Dieu. Il parcourt les temples, les églises, les mosquées, essaie de plonger dans le côté rituel de chacune des confessions et de comprendre où se cache ce Dieu dont tout le monde parle.

Responsables religieux

Mais là où il semblerait que devrait habiter quelqu'un qui peut résoudre son problème principal, Pi Kei ne rencontre que des « managers religieux » qui, au nom de Dieu, établissent leurs propres règles, mènent la foule et recueillent des hommages. Son intérêt sincère, quelque peu enfantin, ses questions tout à fait logiques déroutent son entourage, dont beaucoup sont habitués à suivre aveuglément et inconsidérément les rituels et les stéréotypes. Au lieu de clarifications et d'un désir de partager la vérité, le protagoniste rencontre l'agression et l'incompréhension. Dans la plupart des cas, soit il est expulsé, soit il doit fuir une foule en colère qui défend son « Dieu ».

A l'un de ces moments, Pi Kei rencontre celui qui l'aidera à trouver des réponses aux questions posées et à rentrer chez lui. Son désir sincère d'aider, sa gentillesse et sa réactivité l'aident à se comprendre dans tous les aspects de la situation actuelle et à transmettre sa vision du monde à son entourage. Et le sentiment élevé d'amour qui s'est progressivement manifesté dans son âme étrangère remplit la vie de sens et de joie et lui donne la force de combattre ceux qui tentent de « privatiser » Dieu:

Conversation dans une boutique hindoue (53e minute):

Vendeur: Dieu nous a tous créés, et nous ne faisons que créer des statues de lui.

PK: Pourquoi faites-vous des statues de lui ?

Vendeur: Pour que nous puissions le prier, afin que nous puissions parler de nos peines et de nos joies.

P K: Y a-t-il un émetteur là-dedans ? Comment les paroles de Dieu nous parviennent-elles ?

Vendeur: Dieu n'a besoin d'aucun émetteur, il entend directement !

Pi Kay: Puisqu'il entend tout directement, pourquoi ces statues sont-elles nécessaires !?

Conversation à l'église (60e minute):

Paroissien: Le Seigneur a été crucifié sur la croix pour vos péchés, et vous…

Pi Kay: Sur la croix !? Le Seigneur a été crucifié !? Lorsque!?

Paroissien: Il y a deux mille ans ! Pour tes péchés !

PK: Eh bien, qu'est-ce que j'ai fait ? Je viens d'arriver ici.

Pi Kay, fuyant les prochains "croyants" (63e minute):

Après de longues poursuites, j'ai réalisé que sur cette planète il n'y avait pas un, mais plusieurs "dieux", et chaque "dieu" avait ses propres règles distinctes. Chaque « dieu » a créé sa propre entreprise, les gens l'appelaient « religion ». Et chaque religion avait son propre gestionnaire distinct. Sur cette planète, chaque personne n'avait qu'une seule religion, c'est-à-dire qu'elle n'appartenait qu'à une seule société. Et cette compagnie du « dieu » qu'ils adoraient n'acceptait pas les étrangers. Alors, je suis membre de quelle entreprise ? Quel « dieu » dois-je prier pour accéder au panneau de contrôle ?

Pi Kei devant une statue d'un des dieux hindous (69e minute):

Pee Kay: Alors, croisez les mains devant vous et demandez-vous ? Ou s'agenouiller devant vous et toucher le sol avec votre front ? Sonner les cloches pour vous ou crier dans les haut-parleurs ? Dois-je lire les chapitres de la Bhagavad Gita ? Versets du Coran ? Ou les commandements de la Bible ? Vos différents managers ont dit des mots différents: quelqu'un dit "faites le sacrifice lundi" et quelqu'un dit "faites-le mardi". Certains disent « priez avant que le soleil se lève », et certains disent « priez après le coucher du soleil ». Quelqu'un dit « priez la vache », et quelqu'un dit « sacrifiez-la ». Quelqu'un dit « enlevez vos chaussures avant d'entrer dans le temple », et quelqu'un dit « allez à l'église avec vos chaussures ». Parmi ceux-ci, qui parle correctement et qui a tort, je ne peux pas comprendre.

Pi Kei sur les rituels religieux (87e minute):

Pi Kay: Il dit que cela vaut la peine de faire défiler jusqu'à sa maison et que toute affaire sera résolue. Maintenant, répondez, nous sommes tous enfants du Seigneur, n'est-ce pas ? Et quel genre de père normal dit à ses enfants de rouler sur l'asphalte - et votre travail sera fait ? Ton père dit ça ? Genre, ma fille, si tu veux une nouvelle robe, alors vas-y et file sur l'asphalte. Dit-il qu'il faut verser du lait sur une pierre pour la consacrer ?

Jagoo: Pi Kay, si ces appels étaient au bon numéro, au vrai Dieu (et non au « directeur religieux » - ndlr), que dirait-il ?

Pi Kay: Et que va-t-il dire ? Qu'il dise que des millions de nos enfants ont faim sur les trottoirs de Delhi, nourrissez-les de ce lait ! Pourquoi tu verses ce lait sur moi !?

Conversation avec le prédicateur (125e minute):

Prédicateur: Fils, que veux-tu, un document dans lequel il n'y aurait pas de Dieu ? Est-ce que tu t'affirmes au détriment de la souffrance des gens ?… Fils, nous savons protéger notre « dieu ».

Pi Kay: Allez-vous protéger votre « dieu » ? Cette planète est petite par rapport aux milliers de grosses planètes qui sont dispersées dans l'univers, et vous parlez, assis dans une petite planète, dans un petit paradis, dans une petite rue, que vous protégerez celui qui a créé tout cet univers ? Il n'a pas besoin de votre protection. Il peut se défendre. Aujourd'hui, celui qui a essayé de protéger son "dieu" a fait exploser mon ami, seule cette chose a survécu - ses chaussures. Arrêtez de protéger vos "dieux", sinon sur cette planète il ne restera plus que les gens, mais seulement les chaussures.

Qu'enseigne ce film ?

Pee Kay est un film léger et profond qui est très actuel aujourd'hui, quand, à l'aide de provocations, comme les publications blasphématoires de l'édition française de Charlie Hebdo et les méthodes cruelles de ses relations publiques, ils tentent de jouer les représentants de différents aveux entre eux. Le film montre que Dieu n'a pas besoin de sacrifices ni de guerres: il a besoin que les gens vivent comme des êtres humains, prennent soin de leurs voisins et rendent le monde meilleur à chaque action.

L'image a mérité à juste titre un énorme amour du public. Elle nous enseigne que la bonté humaine, la décence, l'entraide, la générosité, suivre la voix de la conscience rendent une personne beaucoup plus proche de Dieu que tous les rituels et incantations des « directeurs religieux ».

Malheureusement, les manifestations en Inde ont démontré que ce point de vue n'est pas partagé par tout le monde aujourd'hui. Cependant, tout buzz autour de ce film ne servira qu'à amener plus de gens à le regarder, et peut-être poussera-t-il les téléspectateurs à réévaluer les côtés familiers de la vie et à leur apprendre à poser les bonnes questions.

Violence: L'attaque terroriste et la mort de personnes à la suite de l'explosion sont réalistes.

Sexe: quelques blagues vulgaires; au début du film, l'extraterrestre a une tenue très révélatrice.

Drogues: Une scène dans laquelle le bonbon boit du champagne.

Morale: Le film fait réfléchir le spectateur sur les principales questions qui déterminent le sens de l'existence humaine; laisse une sensation d'illumination et de chaleur.