La sorcière russe qui a trompé le monde entier : Helena Blavatskaya

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Helena Blavatsky peut être considérée comme l'une des femmes les plus influentes de l'histoire du monde. Elle s'appelait le « Sphinx russe »; elle ouvrit le Tibet au monde et « séduisit » l'intelligentsia occidentale avec les sciences occultes et la philosophie orientale.

Noblesse de Rurikovich

Le nom de jeune fille de Blavatsky est von Hahn. Son père appartenait à la famille Hahn von Rothenstern-Hahn des princes héréditaires de Macklenburg. Dans la lignée de sa grand-mère, la généalogie de Blavatsky remonte à la famille princière de Rurikovich.

La mère de Blavatsky, la romancière Helena Andreevna Gan, Vissarion Belinsky a appelé le "Russe Georges Sand". La future "Isis moderne" est née dans la nuit du 30 au 31 juillet 1831 (selon l'ancien style) à Ekaterinoslav (Dnepropetrovsk). Dans ses souvenirs d'enfance, elle écrit avec parcimonie: « Mon enfance ? Il y a dorlotement et lèpre d'un côté, châtiment et amertume de l'autre. Maladie sans fin jusqu'à sept ou huit ans… Deux gouvernantes - la française Madame Peigne et Mlle Augusta Sophia Jeffries, une vieille fille du Yorkshire. Plusieurs nounous… Les soldats du père se sont occupés de moi. Ma mère est morte quand j'étais enfant."

Blavatsky a reçu une excellente éducation à la maison, a appris plusieurs langues dans son enfance, a étudié la musique à Londres et à Paris, était une bonne cavalière et a bien dessiné. Toutes ces compétences lui seront plus tard utiles lors de ses voyages: elle donne des concerts de piano, travaille dans un cirque, fait de la peinture et fabrique des fleurs artificielles.

Blavatsky et les fantômes

Enfant, Madame Blavatsky était différente de ses pairs. Elle a souvent dit à sa famille qu'elle avait vu diverses créatures étranges, entendu le son de cloches mystérieuses. Elle a été particulièrement impressionnée par l'Indien majestueux, qui n'a pas été remarqué par les autres. Il, selon elle, lui est apparu dans les rêves. Elle l'appela le Gardien et lui dit qu'il la sauvait de tous les ennuis. Comme Elena Petrovna l'a écrit plus tard, il s'agissait du Mahatma Moriah, l'un de ses maîtres spirituels. Elle l'a rencontré "en direct" en 1852 à Hyde Park à Londres. La comtesse Constance Wachtmeister, veuve de l'ambassadeur de Suède à Londres, selon Blavatsky, a transmis les détails de la conversation dans laquelle le maître a dit qu'il "a besoin de sa participation aux travaux qu'il va entreprendre", et aussi qu'"elle doivent passer trois ans au Tibet pour se préparer à cette tâche importante. »

Voyageur

L'habitude de déménager chez Helena Blavatsky s'est formée pendant son enfance. En raison de la position officielle du père, la famille devait souvent changer de lieu de résidence. Après la mort de sa mère en 1842 des suites de la consommation, l'éducation d'Elena et de ses sœurs a été reprise par ses grands-parents.

À l'âge de 18 ans, Elena Petrovna était fiancée au vice-gouverneur de la province d'Erivan, Nikifor Vasilievich Blavatsky, âgé de 40 ans. Cependant, 3 mois après le mariage, Blavatskaya s'est enfuie de son mari. Son grand-père l'envoya chez son père avec deux préposés, mais Elena réussit à leur échapper. D'Odessa sur le voilier anglais "Commodore" Blavatsky a navigué à Kertch, puis à Constantinople. Blavatsky a écrit plus tard à propos de son mariage: « Je me suis fiancée pour me venger de ma gouvernante, ne pensant pas que je ne pouvais pas mettre fin aux fiançailles, mais le karma a suivi mon erreur. »

Après avoir fui son mari, commence l'histoire des pérégrinations d'Helena Blavatsky. Leur chronologie est difficile à restituer, car elle-même n'a pas tenu de journal et aucun membre de sa famille n'était avec elle. En seulement quelques années de sa vie, Madame Blavatsky a fait deux tours du monde, elle était en Egypte, et en Europe, et au Tibet, et en Inde, et en Amérique du Sud. En 1873, elle fut la première femme russe à recevoir la nationalité américaine.

Société théosophique

Le 17 novembre 1875, la Société théosophique est fondée à New York par Helena Petrovna Blavatsky et le colonel Henry Olcott. Madame Blavatsky était déjà revenue du Tibet, où, comme elle le prétendait, elle avait reçu une bénédiction des Mahatmas et des Lamas pour le transfert de la connaissance spirituelle au monde.

Les tâches pour sa création ont été énoncées comme suit: 1. Création du noyau de la Fraternité Universelle de l'Humanité sans distinction de race, de religion, de sexe, de caste ou de couleur de peau. 2. Promouvoir l'étude comparative de la religion, de la philosophie et de la science. 3. Enquête sur les lois inexpliquées de la Nature et les forces cachées dans l'homme. Blavatsky a écrit dans son journal ce jour-là: « L'enfant est né. Hosanna !.

Elena Petrovna a écrit que « les membres de la Société conservent une totale liberté de conviction religieuse et, en entrant dans la société, promettent la même tolérance à l'égard de toute autre conviction et croyance. Leur connexion n'est pas dans des croyances communes, mais dans un effort commun pour la Vérité. »

En septembre 1877, à la maison d'édition new-yorkaise J. W. Bouton a publié la première œuvre monumentale d'Helena Blavatsky, Isis Unveiled, et la première édition de mille exemplaires a été épuisée en deux jours.

Les opinions sur le livre de Blavatsky étaient polaires. Le travail de Blavatsky a été qualifié de « grand plat de restes » dans The Republican, de « déchets jetés » dans The Sun, et un critique du New York Tribune a écrit: connaissance de l'auteur ».

Cependant, la Société Théosophique a continué à se développer, en 1882 son siège a été déplacé en Inde. En 1879, le premier numéro du magazine The Theosophist est publié en Inde. En 1887, le magazine Lucifer a commencé à être publié à Londres, après 10 ans il a été rebaptisé The Theosophical Review.

Au moment de la mort de Madame Blavatsky, la Société Théosophique comptait plus de 60 000 membres. Cette organisation a eu une grande influence sur la pensée publique, elle était composée de personnalités de leur temps, de l'inventeur Thomas Edison au poète William Yates. Malgré l'ambiguïté des idées de Blavatsky, en 1975, le gouvernement indien a émis un timbre commémoratif dédié au 100e anniversaire de la fondation de la Société théosophique. Le timbre représente le sceau de la Société et sa devise: « Il n'y a pas de religion supérieure à la vérité.

Blavatsky et la théorie des races

L'une des idées controversées et contradictoires de l'œuvre de Blavatsky est le concept du cycle évolutif des races, dont une partie est énoncée dans le deuxième volume de la Doctrine Secrète.

Certains chercheurs pensent que la théorie des races "de Blavatsky" a été prise comme base par les idéologues du Troisième Reich.

Les historiens américains Jackson Spalevogel et David Redles ont écrit à ce sujet dans leur ouvrage "Hitler's Racial Ideology: Content and Occult Roots".

Dans le deuxième volume de La Doctrine Secrète, Blavatsky a écrit: « L'humanité est clairement divisée en personnes inspirées de Dieu et en êtres inférieurs. La différence d'intelligence entre les Aryens et les autres peuples civilisés et sauvages tels que les insulaires des mers du Sud n'est inexpliquée pour aucune autre raison. L'« Étincelle Sacrée » est absente en eux, et eux seuls sont maintenant les seules races inférieures sur cette Planète, et heureusement - grâce au sage équilibre de la Nature, qui travaille constamment dans cette direction - ils s'éteignent rapidement. »

Les théosophes eux-mêmes, cependant, soutiennent que Blavatsky dans ses œuvres ne voulait pas dire des types anthropologiques, mais les étapes de développement par lesquelles passent toutes les âmes humaines.

Blavatsky, charlatanisme et plagiat

Pour attirer l'attention sur son travail, Helena Blavatsky a démontré ses super pouvoirs: des lettres d'amis et du professeur Kuta Humi sont tombées du plafond de sa chambre; les objets qu'elle tenait à la main ont disparu, puis se sont retrouvés dans des endroits où elle n'était pas du tout.

Une commission a été envoyée pour tester ses capacités. Dans un rapport publié en 1885 par la London Society for Psychical Research, Madame Blavatsky était considérée comme « la trompeuse la plus instruite, la plus spirituelle et la plus intéressante que l'histoire ait jamais connue ». Après l'exposition, la popularité de Blavatsky a commencé à décliner, de nombreuses sociétés théosophiques se sont désintégrées.

Le cousin d'Helena Blavatsky, Sergei Witte, a écrit à son sujet dans ses mémoires: qu'il y avait quelque chose de démoniaque en elle qui était en elle, disant simplement que c'était foutu, même si, par essence, c'était une personne très douce et gentille. »

En 1892-1893, le romancier Vsevolod Soloviev a publié une série d'essais sur les rencontres avec Blavatsky sous le titre général « La prêtresse moderne d'Isis » dans la revue « Russian Bulletin ». "Pour posséder les gens, il faut les tromper", lui a conseillé Elena Petrovna. - J'ai compris depuis longtemps ces âmes de gens, et leur bêtise me procure parfois un plaisir énorme… Plus un phénomène est simple, bête et grossier, plus il réussit sûrement. " Soloviev a qualifié cette femme de "capteur d'âmes" et l'a impitoyablement exposée dans son livre. À la suite de ses efforts, la branche parisienne de la Société théosophique a cessé d'exister.

Helena Petrovna Blavatsky est décédée le 8 mai 1891. Sa santé a été affectée négativement par le tabagisme constant - elle fumait jusqu'à 200 cigarettes par jour. Après sa mort, il a été brûlé et les cendres ont été divisées en trois parties: une partie est restée à Londres, l'autre à New York et la troisième à Adyar. Le jour du souvenir de Blavatsky est appelé le Jour du Lotus Blanc.