La grande pensée de Catherine II a continué

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

La collection des projets d'ouvrages de Catherine II sur le Dictionnaire Comparé est conservée à la Bibliothèque Publique Impériale (d'où ils provenaient de son étude à l'Ermitage), ce sont 54 grandes feuilles, couvertes de la main de Catherine I, sur chaque feuille un mot russe est traduit dans toutes les langues dans le même ordre, chaque liste étant constituée de deux colonnes: à gauche il y a les langues, à droite une traduction du mot, écrite, comme tout le reste, en lettres russes.

Les deux notes philologiques suivantes nous sont parvenues, écrites en français de la main de l'Impératrice. Voici l'un d'entre eux:

« A propos des premiers sons des enfants, il faut noter qu'ils expriment: 1) des voyelles, 2) ensuite le mouvement des lèvres suit, comme: papa, maman, 3) les dents sont avec des dents, comme: tante, oncle, etc. Puis, au fur et à mesure que les organes se développent - 4) lettres gutturales et sifflantes.

Une autre note intitulée Trois rangées de mots:

1. « Des mots, primaires, exprimant des concepts généraux, des concepts pris au sens le plus large, après lesquels toute analyse s'arrête, ce sont les mots: grand, fort, beau, mer, terre, esprit.

2. « Mots dérivés exprimant les nuances de ces concepts, tels que: grandeur, force, beauté, mer, terrestre, air ».

3. « Mots composés d'autres, tels que: (grand-père), fortification, décorer, outre-mer, souterrain, aéré. Et ainsi, dans chaque langue, ils essaient de savoir quels mots étaient primaires, quels dérivés, quels complexes et, les rassemblant de cette manière, en ont constitué de nombreux groupes. »

Quelles raisons ont poussé Catherine II à se lancer dans une entreprise aussi inhabituelle ? En raison de ses fonctions d'Impératrice, Catherine II reçoit et assiste aux réceptions des ambassadeurs étrangers et de toutes sortes de délégations. Les traducteurs traduisaient les paroles des étrangers en français, qui prévalait à la cour russe, et en russe pour une large suite d'administrateurs. Observatrice, dotée d'une excellente mémoire et d'une oreille fine, Catherine II a attiré l'attention sur le fait que de nombreux mots de différents peuples ont la même sonorité. La phonétique des mots étrangers et du russe coïncide très souvent avec certaines langues des peuples d'Asie centrale, dont la suite se tournait très souvent vers la cour avec des entreprises commerciales, dont les indigènes ont longtemps vécu en Russie

Catherine II s'intéressait surtout à l'idée audacieuse que toutes les langues pouvaient être déduites d'une seule langue copéenne, pour ainsi l'appeler la Proto-langue des peuples, mais ici, pensa l'Impératrice, on peut trouver un nombre important de toutes langues utilisées sur le globe et, de plus, de nombreuses langues encore inconnues des scientifiques. En plus de cette pensée tentante, Catherine pourrait être animée d'un désir de faire quelque chose pour la science qui dépasserait de loin les moyens d'un particulier.

Plus important encore, une lettre de Pallas à Zimmermann, signée le 9 mai, donc les instructions de l'Impératrice à Pallas ont probablement été données en avril, puis elle a révélé ses réflexions sur la recherche du Proto-Langage. Avant même la fin du mois de mai, l'académicien s'empressa de publier en français, pour l'information de toute l'Europe, une annonce sur le dictionnaire conçu, imprimé à part, d'autant plus curieux qu'il exprime les pensées de l'Impératrice elle-même. Un extrait de cette annonce de Pallas mérite donc d'être cité ici:

"Les recherches spirituelles et approfondies de nombreux scientifiques de notre siècle sur l'affinité et l'origine des langues appartenant à des peuples très éloignés les uns des autres, et des informations sur l'histoire ancienne de l'homme, extraites par de nombreux historiens dignes de ces études,donner maintenant un charme particulier et une direction plus décisive à la science, qui aux esprits superficiels, paraissait jusqu'alors sèche, ingrate et même stérile et vide. En parcourant les travaux de Courtes de Gebelin, on s'étonne des conclusions brillantes que l'auteur a pu tirer de ce matériau, et l'on ne peut s'empêcher de regretter qu'une personne aussi travailleuse n'ait pu appliquer les mêmes méthodes à toutes les langues de le monde. En analysant et en comparant avec bonheur celles qu'il a eu l'occasion d'examiner, nul ne douterait qu'une connaissance des langues de l'Asie intérieure le mènerait à de nouvelles découvertes ! encore plus intéressant."

Civilisation oubliée. Les informations sur la première civilisation de l'humanité moderne sont soigneusement cachées et ne peuvent être glanées qu'à l'aide de textes cunéiformes assyriens. Dont un tiers est écrit en langue touranienne. Selon le philologue allemand et anglais Max Müller, spécialiste de linguistique générale, d'indologie, de mythologie, ainsi que Karl Bunsen, célèbre écrivain allemand, historien, spécialiste de la philologie des langues orientales, de l'histoire ancienne et de la théologie, les habitants de Les Turan étaient d'excellents forgerons et furent les premiers à développer le fameux degré de culture. D'eux sont venues les langues touraniennes avec une écriture spéciale en forme de coin.

L'époque actuelle de la lecture des lettres cunéiformes était la découverte d'une bibliothèque entière dans les fouilles de Ninive. Fournir aux scientifiques une documentation écrite riche. Comme vous le savez, Layard a découvert, dans la colline Kuyundzhik, sur le site de l'ancienne Ninive, les vestiges du palais d'Assurbanipal (Sardanapala) IV, le dernier des conquérants assyriens.

Dans l'une des salles, une bibliothèque entière a été trouvée, constituée de carreaux de brique carrés, recouverts des deux côtés d'une petite écriture en forme de coin comprimé.

La grande majorité des carreaux aujourd'hui conservés au British Museum contiennent des fragments d'une vaste encyclopédie grammaticale. Cette encyclopédie de la grammaire se compose de sept parties:

1) Dictionnaire chaldéo-turanien, avec explication des mots en assyrien. Il était censé servir de guide pour lire les savants chaldéens et les traités religieux, ainsi que les lois civiles fondamentales, qui étaient écrites, dans l'original, également en chaldéen.

2) Dictionnaire des synonymes de la langue accréditée.

3) Grammaire assyrienne, avec des exemples de conjugaisons.

4) Tableau des signes d'écriture cunéiforme avec la désignation de leur signification idéographique et phonétique.

5) Un autre tableau des mêmes signes indiquant les hiéroglyphes dont ils sont issus.

6) Dictionnaire des expressions spéciales, principalement idéographiques, trouvées dans les inscriptions anciennes. Ces inscriptions présentaient donc un intérêt archéologique pour les Assyriens.

7) Tableaux d'exemples de structures grammaticales et d'expressions ambiguës, -idéographiques et phonétiques.

Les plus grands savants ont utilisé ces précieux auxiliaires de la même manière que les savants accyriens les utilisaient autrefois - et la lecture des lettres cunéiformes a depuis lors progressé à grands pas.

Après la philologie, la deuxième place dans la bibliothèque Sardanapal a été donnée aux mathématiques et à l'astronomie. A en juger par les fragments de plusieurs traités d'arithmétique, on pourrait penser que Pythagore, de Mésopotamie, a emprunté sa fameuse table de multiplication. De nombreuses tuiles contiennent des observations astronomiques: tables des levers de Vénus, Jupiter, Mars, phases de la lune, calcul du mouvement diurne de la lune, prédiction des éclipses lunaires et solaires. Il s'avère que beaucoup dans l'astronomie moderne a ses origines dans les civilisations touranienne et chaldéo-assyrienne, par exemple, la division de l'écliptique en douze parties égales et, apparemment, les signes du zodiaque eux-mêmes, la division du cercle par 360 degrés, degrés par 60 minutes, minutes par 60 secondes; division d'une journée en 24 heures, des heures en 60 minutes, des minutes en 60 secondes. En général, chez les Assyriens, l'unité de mesure était le nombre 12, avec ses divisions et multiplications.

Les Assyriens ou Touraniens possèdent l'invention du gnomon (cadran solaire. La plupart des mesures de Mésopotamie passèrent en Asie occidentale, et de là aux Grecs, avec la conservation même des noms, bien sûr sous une forme modifiée.

Si les érudits anglais et français étudiant le cunéiforme assyrien mettaient l'accent sur la grammaire dans la bibliothèque trouvée de cette manière, cela pourrait signifier que pour les érudits assyriens, l'analyse de la connaissance touranienne était si importante qu'ils concentraient un tel ensemble dans la bibliothèque. Cela signifie que les colons de Turan avaient une grande connaissance, dont l'historiographie est muette.

La deuxième source d'information sur la civilisation touranienne est Zendavesta ou les enseignements de Zorotustra, dont les deux tiers sont également écrits en langue touranienne et dans leur propre écriture. Les chercheurs de Zendavesta identifient l'époque de l'apparition des Vedas indiens avec l'heure indiquée dans Zendavest, l'affinité de la langue turanienne avec le sanskrit, le concept de dieux. Un certain nombre de personnalités sont notées avec le même nom dans les Vedas, comme la personne de Fima ou Yima, l'ancêtre des tribus touraniennes. La durée de vie de ce Fima est dépeinte comme une époque heureuse, où la terre ne connaissait ni chagrin ni maladie, il existe une identité complète du Touranien avec l'ancien Indien - coutumes et rituels.

Mais toutes ces traces de l'unité initiale de vues entre les Aryens occidentaux d'Asie et les Orientaux remontent aux temps préhistoriques. Depuis lors, il y a eu une division entre ces tribus, qui vivaient autrefois ensemble, et Zendavesta fournit la preuve que cette division était au moins en partie fondée sur des motifs religieux et des motifs que l'aliénation mutuelle des tribus avait des raisons religieuses. Parmi les chercheurs apiens, évidemment, il ne pouvait y avoir aucun doute sur la primauté des Védas indiens, et l'époque de Zendavest était assimilée à l'époque de Cyrus et d'Alexandre de Macédoine.

Zendavesta raconte le début de la migration des peuples de Turan:

« Là, transportez les graines des animaux libres et de bât, des personnes, des chiens, des oiseaux et des feux rouges brûlants. Après cela, faites de ce jardin la longueur d'une course de chevaux aux quatre coins pour l'habitation des gens et le lait des vaches dotées. Là, laissez les oiseaux vivre dans un endroit doré en permanence, où leur nourriture ne sera jamais épuisée. Là, aménagez les habitations, les étages, les colonnes, les cours et les clôtures, Là, transférez la semence de tous les hommes et femmes, qui sur cette terre sont plus grands, meilleurs et plus beaux que les autres. Transférez-y la semence de toutes sortes de bétail, qui sur cette terre sont plus grosses, meilleures et plus belles que les autres. Transférez-y les graines de toutes sortes d'arbres, qui sur cette terre sont les plus hauts et les plus parfumés de tous. Transférez-y la semence de tous les aliments les plus sucrés et les plus parfumés de cette terre. Que tout cela soit par paires et inépuisable. Qu'il n'y ait pas de querelle, pas de contrariété, pas de dégoût, pas d'inimitié, pas de mendicité, pas de tromperie, pas de pauvreté, pas de maladie, pas de longues dents, pas de visage qui ne serait pas proportionné au corps, aucun des signes d'Agramaine imprimés par lui sur les gens.

Faites neuf ponts au sommet de ce pays, six au milieu et trois en bas. Apportez la semence de mille hommes et femmes aux ponts supérieurs, aux six cents moyens, aux trois cents inférieurs. Dans ce jardin, faites une porte haute et une fenêtre qui brilleraient même vers l'intérieur. Et Yima a mis le cinquième pied sur le sol, a frappé avec ses mains et a cultivé le jardin comme il lui avait été ordonné. »

Cette légende est évidemment basée sur le souvenir de la réinstallation de la frontière nord-est la plus extrême au sud-ouest de l'Iran. Avec la réinstallation, l'agriculture, le culte, la civilisation et la prospérité humaine se sont répandus, car ces personnes menaient la vie la plus heureuse dans les environs cultivés par Fima. Pendant son règne, les animaux ne sont pas morts. L'eau, les arbres fruitiers et la nourriture ne manquaient pas. Pendant son règne brillant, il n'y avait pas de gel, pas de chaleur, pas de mort, pas de passions débridées, tout cela était la création des Daevs. Les gens semblaient avoir « quinze ans, c'est-à-dire qu'ils jouissaient d'une jeunesse éternelle.

Ces peuples touraniens constituaient une seule tribu civilisée, divisée non par nationalité ou race, mais seulement par leur lieu de résidence dans les cités-États. Zendavesta ne répertorie que quelques-unes des seize belles terres créées par Ahura Mazda, et le même nombre de plaies créées par Angra Mainyu, notamment: Sogdiana, Margiana, Bactria, Apia, Arachosia, etc.

Dans le livre de Zendavesta dans la première partie de Vendidad, dans la traduction de James Darmesteter, j'ai trouvé plusieurs autres noms de villes en Turan: Ayriyan, Sogdhi, Bakhdhi, Mouru, Haray, Urvoy, Khnent, Harakh, Getumant, Chahra, Semirechye.

(LE ZEND-AVESTA, PARTIE I, LA VENDIDAD, TRADUIT PAR JAMES DARMESTETER

Livres sacrés de l'Est, Volume 4. Oxford University Press, 1880.)

Ouvert sur Internet - cartes d'un satellite, la zone de l'Asie centrale, même maintenant, après des milliers d'années, les traces de l'ancien canal de l'Amou-Daria à travers le centre du désert de Kara-Kum sont clairement visibles sur la carte. Voir le scan dans le titre de l'article.

Il y a 7000 - 8000 millénaires, c'est à partir de Turan que commença la dispersion de l'humanité à travers les continents, une partie des tribus se dirigea vers le nord - les montagnes de l'Oural, en Sibérie. La preuve en est l'Orkhon - l'écriture Yenisei, et même des traces ont été laissées en Amérique du Nord.

Peter Kalm, dans ses voyages à travers l'Amérique du Nord ("Reise nach dem nordlichen America" n. III, p. 416), mentionne également une grosse pierre trouvée par Verandier lors de son voyage de 1746 depuis le Canada pour découvrir la mer du Sud, pour 450 à des milles allemands de Montréal, dans laquelle fut insérée une autre pierre, large d'un pied et longue d'un bras, entièrement recouverte de lettres sculptées, identiques ou similaires à celles décrites dans les livres des Hollandais N. Witzen et F. Stralenberg, parmi découvertes en Sibérie. Cette pierre a été retirée et apportée au Canada, puis envoyée au ministre français Morena.

D'autres tribus à travers le Caucase, à travers les basses terres ouralo-caspiennes ont commencé à peupler l'Europe vide et sauvage …