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Coutumes et rites des croyants alcooliques
Coutumes et rites des croyants alcooliques

Vidéo: Coutumes et rites des croyants alcooliques

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Anonim

Alcool (C2H5OH) - poison protoplasmique neurotrope

Le sujet de la foi des croyants alcooliques:

1. C2H5OH est nécessaire à la vie de chaque personne, en particulier, aucune fête, réunion d'invités ou autre fête n'est possible sans lui.

2. C2H5OH a des propriétés bénéfiques, bien que cela soit réfuté par la science.

3. Le C2H5OH est inoffensif pour le corps en petites quantités.

4. Le C2H5OH, en plus du surnaturel, a des effets physiologiques bénéfiques sur le corps humain (aide à se détendre et à oublier ses problèmes pendant un certain temps).

Description de l'action rituelle centrale des croyants alcooliques:

1. L'action commence généralement l'après-midi dans une pièce spacieuse (ou à l'extérieur), mais l'importance d'avoir une table et suffisamment de sièges est importante.

2. Les participants à l'action rituelle s'habillent magnifiquement, se lissent de toutes les manières possibles et placent de beaux grands récipients scellés (le plus souvent des bouteilles) avec des solutions alcoolisées (allant de 3 à 4 pour cent à 40 pour cent) sur la table; en plus des solutions alcoolisées, une large gamme de produits alimentaires est souvent placée.

3. Les participants à l'action rituelle s'assoient à table et un ou plusieurs des croyants les plus autoritaires exécutent la cérémonie de débouchage des récipients contenant des solutions, qui s'accompagne souvent de déclarations fanatiques non informatives de croyants alcooliques concernant les propriétés réelles ou imaginaires de la solutions alcoolisées qu'ils utilisent.

4. Les croyants faisant autorité (en qui les participants à la cérémonie font confiance pour en exécuter des éléments aussi importants) versent des solutions alcooliques à partir de bouteilles dans des récipients en verre transparent (verres, verres, verres à vin, etc.), qui sont remis à chaque participant. Dans le même temps, les participants à l'action rituelle prononcent des phrases assez classiques visant (prétendument) à limiter la quantité de solutions alcoolisées versées. Une telle résistance des participants, qui ne sont pas encore très forts dans la foi alcoolique, est condamnée par les porteurs du credo.

5. Les participants à l'action lèvent des récipients remplis de solutions, les tiennent dans une main pliée (la position de la main n'a cependant pas de sens strictement dogmatique) et attendent qu'un des participants prononce un discours rituel solennel (toast), dont le contenu sémantique dépend des qualités individuelles du proclamateur, de la concentration d'alcool (et/ou d'autres drogues) dans son sang, de la présence et de la présence dans la communauté des croyants d'une personne qui joue le rôle d'auxiliaire du « héros de l'occasion », ainsi que d'autres facteurs moins importants.

6. Un orateur rituel ne doit pas faire attendre les autres longtemps - il le fait généralement debout, essayant de donner à sa posture et à son expression faciale autant de valeur rituelle que possible. Une composante obligatoire du discours proclamé est le souhait au "héros de l'occasion" (le cas échéant) et à tous ceux qui présentent toutes sortes d'avantages (à la fois généralement reconnus et ceux qui sont considérés comme des avantages dans cette communauté de croyants alcooliques).

7. Les croyants sous une forme plus ou moins prononcée remercient le proclamateur pour ses vœux et s'empoisonnent avec des solutions alcoolisées, en les buvant dans leurs vases. Dans le même temps, les participants à la cérémonie qui ont bu tout le liquide toxique versé dans le récipient reprochent à ceux qui ne l'ont pas bu une faible croyance en l'alcool et utilisent des méthodes plus ou moins classiques pour « éclairer » les participants à l'action qui sont soupçonnés de s'écarter de la foi alcoolique.

8. Des récipients supplémentaires contenant du poison alcoolique (à la fin de l'action, la décoration, la forme de ces récipients et l'origine du poison n'ont plus de signification particulière) sont débouchés au besoin, et les actions décrites aux paragraphes 4-7 sont répétées, entrecoupées de repas souvent excessifs et d'autres actions secondaires, telles que les tentatives des participants à l'action de communiquer entre eux, surmontant l'obscurcissement toujours croissant de la conscience causé par l'alcool.

9. L'acte rituel dure généralement longtemps jusqu'à ce que les capacités physiques des croyants alcooliques soient épuisées ou jusqu'à ce que l'approvisionnement en solutions alcoolisées soit épuisé. Interrompre l'action et partir spontanément avant sa fin est considéré comme un sacrilège.

Quelques notes sur d'éventuelles modifications du rite:

• Si une solution d'alcool à 40 pour cent ou plus est utilisée, de beaux vêtements et beaucoup de nourriture ne sont pas nécessaires.

• Compte tenu de leur besoin intérieur, les croyants alcooliques peuvent accomplir leurs actes rituels à tout moment et en tout lieu. Le nombre minimum de croyants pour effectuer l'action est de 2 personnes.

Dans certains cas extrêmes, un adepte particulièrement religieux peut effectuer la cérémonie seul.

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