Les scribes et leurs copies "authentiques"

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

À ce jour, les scientifiques connaissent plus de 5 000 manuscrits du Nouveau Testament. Absolument tous ces manuscrits ne sont pas les originaux de l'auteur. Ce sont des copies pleines d'erreurs et d'inexactitudes, déformant le sens et empêchant la compréhension correcte de l'essence.

L'erreur est sortie

Il existe une vieille anecdote anglaise sur les moines scribes. À mon grand regret, il est impossible de traduire adéquatement l'essentiel tout en préservant le jeu de mots. Je vous le dis avec des explications.

Un jeune moine vint un jour voir son père-abbé et lui dit:

- Père, pourquoi réécrivons-nous nos livres sacrés à chaque fois à partir d'un exemplaire précédent ? Après tout, si une erreur s'y est glissée, les frères le répéteront encore et encore ! N'est-il pas plus sage de copier le texte des manuscrits les plus anciens ?

L'abbé du monastère pesa ces mots et en vint à la conclusion que le moine avait raison. Prenant une bougie, il se retira dans la bibliothèque pour comparer les dernières copies de l'Écriture avec le plus ancien tome du monastère. Une heure plus tard, les moines ont entendu ses cris terrifiants et ont couru pour voir ce qui s'était passé.

Le Père Supérieur cria et cria fort, en se frappant la tête sur la table et en répétant:

- Pas "célibat", mais "célébrer" !..

(Pas "célibat" - un vœu de célibat, mais "célébrer" *!)

Ce qui est drôle dans cette anecdote, c'est qu'elle est étonnamment proche de la vérité.

Au milieu du XVe siècle, Johannes Gutenberg a publié la première édition imprimée de la Bible latine (cette traduction latine, connue sous le nom de Vulgate, a été créée par saint Jérôme au IVe siècle).

Tout - absolument tout ! - les textes des Saintes Écritures ont circulé dans la conversion des chrétiens pendant près de 14 siècles avant d'être manuscrits (cependant, la pratique de la copie manuelle n'a pas disparu avec l'avènement de l'imprimerie et existait encore quelque temps parallèlement à elle).

Cela signifie que chaque copie de la Bible a été réécrite à la main à partir d'un texte précédent, et dans l'écrasante majorité des cas, la source n'était pas l'original de l'auteur, mais une autre copie, tirée à son tour d'une copie encore plus ancienne.

Lors de la copie manuelle, des distorsions du texte se produisaient inévitablement - mots ou lettres manquants, fautes d'orthographe, erreurs. Cela était dû à l'inattention du scribe, à la fatigue, à un mauvais éclairage, à une écriture illisible dans le manuscrit original et même à un manque d'alphabétisation. Parfois, le scribe prenait des notes dans les marges dans le cadre du texte et les réécrivait, ajoutant à son travail. Parfois, le texte source était lu à haute voix et les scribes l'écrivaient - ce flux de travail était plus pratique si plusieurs copies devaient être faites à la fois. Dites-moi honnêtement - qui n'a jamais fait d'erreur sur une dictée ?..

Dans certains cas, le scribe peut avoir fait des changements délibérés, par exemple, en considérant qu'un mot du texte original était mal orthographié et en le « corrigeant ».

Et toutes ces erreurs et fautes, tous les résultats de l'inattention et de la négligence du texte ont migré vers le prochain exemplaire des Saintes Écritures, devenant, en fait, une partie de celui-ci !

De plus, vous devez vous rappeler qui a exactement copié les livres. Après tout, les moines scribes, que l'on pouvait d'abord appeler « professionnels », sont apparus relativement tard. Pendant les premiers siècles, les textes chrétiens ont été copiés par des personnes aléatoires. Certains d'entre eux étaient très alphabétisés et connaissaient bien la lecture et l'écriture. Mais il y avait aussi ceux qui ne pouvaient que copier mécaniquement le texte lettre par lettre, ne comprenant même pas le sens des mots écrits. Après tout, la plupart des premiers chrétiens venaient des couches les plus pauvres (et, par conséquent, les moins instruites) de la population. Cela signifie que même les premières copies des textes du Nouveau Testament doivent avoir été remplies d'inexactitudes et d'erreurs. N'oublions pas que ces textes n'ont pas immédiatement acquis le statut de sacré, et les premiers scribes les ont traités assez librement, complétant et refaisant le récit selon leurs croyances religieuses.

On ne peut pas reprocher à ces gens d'avoir déformé le texte - ils ont fait ce qu'ils ont pu, et ont probablement fait de leur mieux pour travailler. Mais ce n'était certainement pas suffisant pour que les textes originaux des droits d'auteur restent inchangés.

Bien sûr, cela était bien connu de tous ceux qui s'occupaient des livres. Dans certains textes, il y a même des avertissements aux futurs scribes - par exemple, l'auteur de l'Apocalypse menace que quiconque ajoute trop au texte sera récompensé par des ulcères, et celui qui soustrait du texte perdra la participation au livre de la vie et dans la ville sainte » (Ap 22: 18-19).

Même la chèvre comprend que toutes ces menaces étaient inutiles. Année après année, siècle après siècle, les erreurs dans les manuscrits se sont accumulées et accumulées. Ils auraient pu être corrigés en comparant le texte avec les manuscrits les plus anciens - mais les manuscrits les plus anciens disponibles pour les scribes, bien sûr, étaient également des copies inexactes. De plus, dans un monde où le livre lui-même était une rareté, avoir accès à au moins un exemplaire du texte était déjà un luxe - on n'a pas le temps de découvrir l'ancienneté et l'exactitude du texte !

Pire encore, jusqu'au début du XVIIIe siècle, personne ne pensait à la gravité de tels changements dans les textes. En 1707, l'ouvrage du savant anglais John Mill fut publié, qui analysa une centaine de manuscrits grecs du Nouveau Testament (vous vous en souvenez, c'est en grec que le Nouveau Testament a été écrit à l'origine). Mill a trouvé plus de 30 000 (en mots: trente mille !) divergences dans ces manuscrits - une moyenne de 300 pour chaque manuscrit ! De plus, cette liste ne comprend pas toutes, mais uniquement les distorsions importantes et les erreurs évidentes.

Qu'est-ce qui en découle ?

Rien de spécial. Simplement, lors de la lecture du texte de la Bible (et du Nouveau Testament en particulier), vous devez comprendre que vous lisez des mots qui n'ont qu'une relation distante avec le texte original et authentique.

De nombreux mots du texte qui nous sont parvenus sont confus, beaucoup sont manqués ou déformés, à cause desquels le sens de phrases entières change (ou même complètement perdu !). Les scribes ajoutèrent beaucoup « par eux-mêmes », violant la logique et la cohérence du texte de l'auteur et introduisant de nouvelles significations.

Voici quelques exemples.

Les mots grecs « rachetés » (λύσαντι) et « lavés » (λούσαντα) sont des homophones, ils ont une sonorité identique, mais sont orthographiés différemment. Il n'est pas surprenant qu'un jour un scribe inattentif, travaillant apparemment sous la dictée, ait confondu ces mots. Le manuscrit avec une erreur est devenu la base des copies suivantes - et cette erreur a été répliquée jusqu'à ce qu'elle soit publiée dans des livres imprimés, qui l'ont finalement approuvée comme la version "correcte" du texte: "… à celui qui nous a aimés et nous a lavés de nos péchés… » (Apoc. 1: 5) au lieu de « nous délivrer ». En fin de compte, cette erreur a été incluse dans la traduction synodale russe.

Pensez-vous que c'est une bagatelle insignifiante? Ce sont des fleurs !

L'une des premières éditions imprimées du texte grec du Nouveau Testament a été entreprise par le célèbre savant hollandais Erasmus de Rotterdam au début du XVIe siècle. Préparant son texte pour la publication, Erasmus était pressé (il voulait devancer les autres auteurs). Par conséquent, afin de gagner du temps, il n'a pas fait de travail critique sérieux sur le texte grec. Il avait tous les textes du Nouveau Testament en un seul exemplaire - cet exemplaire (créé au XIIe siècle) est devenu la base de la publication.

En ce qui concerne l'Apocalypse, il s'est avéré qu'il manquait au livre la dernière page avec le texte grec. Pensez-vous qu'Erasmus est allé à la bibliothèque et a trouvé ce qui manquait ? Peu importe comment c'est ! Bibliothèques pour les faibles. Notre scientifique, sans aucune hésitation, a simplement pris la version latine de la Bible (Vulgate) et … a traduit le texte à partir de là.

Le résultat était un livre basé sur les manuscrits grecs aléatoires qu'Érasme avait à sa disposition, et en plus de cela, avec son propre ajout à l'Apocalypse de Jean !

Mais l'histoire ne s'est pas arrêtée là. Après la publication du livre, il s'est avéré qu'il manquait un fragment extrêmement important pour les croyants. Ce petit morceau, qui ne comprend que quelques mots, est d'une grande importance: c'est sur lui (pratiquement sur lui seul) que repose toute l'affirmation sur la trinité de Dieu. L'expression est si importante qu'elle a même reçu son propre nom, accepté par les théologiens et les scientifiques: "Comma Johanneum", ou "Insertion de John". Cela ressemble à ceci: "Car trois témoignent dans le ciel: le Père, la Parole et le Saint-Esprit, et ces trois sont un."

Ce fragment devrait être (ou, au contraire, ne devrait pas - selon qu'on le considère le texte original ou un ajout tardif) dans la première épître de Jean (5: 7). Le manuscrit grec utilisé par Érasme ne contenait pas ce fragment, alors qu'il se trouvait dans la Vulgate (et la Vulgate est la base du culte dans tout le monde occidental depuis mille ans). Bien sûr, les autorités ecclésiastiques étaient outrées: était-ce une tentative de paroles saintes ? N'est-ce pas déplier les bretelles?..

Erasme de Rotterdam, en réponse aux accusations, haussa seulement les épaules et dit:

- Si vous me montrez le texte grec, où se trouvent ces mots, je les inclurai dans la prochaine édition.

Il est facile de voir à quelle vitesse le manuscrit grec recherché a été trouvé. Il a été spécialement conçu pour un tel cas et présenté au scientifique - il devait tenir parole et vraiment écrire le fragment dans le texte. Depuis la deuxième édition du Nouveau Testament grec, la déclaration de la trinité divine y est présente, bien qu'elle ne se trouve dans aucun texte grec antérieur.

Pensez-vous que c'est un non-sens?

Publié par Erasmus de Rotterdam, le Nouveau Testament a connu de nombreuses réimpressions. Environ cent ans plus tard, parut un tome dont les éditeurs n'hésitèrent pas à déclarer que le texte qu'il contenait était « accepté de tous et ne contient rien d'erroné ». A partir de ce moment-là, le titre fier de "Textus receptus", c'est-à-dire "texte généralement accepté", a été attribué au texte d'Erasme - et, par conséquent, cette version du Nouveau Testament est devenue la plus répandue.

C'est sur elle que sont basées de nombreuses traductions dans d'autres langues - par exemple, la Bible King James (17ème siècle), qui est populaire dans les pays anglophones.

Au début du XIXe siècle, on parlait d'une nouvelle traduction de la Bible en russe. Et devinez quel texte a été pris comme base pour la traduction du Nouveau Testament ?..

À droite. C'était le Textus receptus.

Résumer.

La traduction synodale russe du Nouveau Testament - les quatre évangiles, actes et autres livres - est basée sur la publication médiévale du texte grec édité par Erasmus de Rotterdam.

Cette publication, à son tour, est basée sur un manuscrit aléatoire du 12ème siècle, et à la demande de l'Église, "l'Insertion de Jean" y a été incluse, qui est absente dans l'original.

Quant à l'Apocalypse, le texte russe de ses derniers poèmes est une traduction du texte grec, qu'Érasme a traduit du texte latin de la Vulgate, que S. Jérôme a traduit du texte grec au 4ème siècle - et ce texte, sans aucun doute, était aussi une copie d'une liste antérieure. Êtes-vous encore confus?..

Je n'ai parlé que de deux cas de distorsion de texte.

Il y a 300 ans, John Mill a trouvé 30 000 variations dans cent manuscrits grecs.

Aujourd'hui, les scientifiques connaissent plus de 5 000 manuscrits du Nouveau Testament, écrits en grec (et ce n'est qu'en grec !). Absolument tous ces manuscrits ne sont pas les originaux de l'auteur. Ce sont des copies pleines d'erreurs et d'inexactitudes, déformant le sens et empêchant la compréhension correcte de l'essence.

Le nombre de divergences dans ces manuscrits, selon diverses estimations, est de 200 à 400 000.

Soit dit en passant, le texte grec complet du Nouveau Testament ne comprend qu'environ 146 000 mots.

Par conséquent, il y a plus d'erreurs dans le Nouveau Testament qu'il n'y a de mots dedans.

J'ai tout, camarades.

* En plus de l'anecdote. Comme le suggère le scientifique Google, en de rares occasions, le mot célébrer peut signifier « envoyer un service religieux ». Je vous laisse le soin de décider quelle valeur est préférable dans ce cas.