Décès d'une famille suédoise

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

La Suède traverse une crise de l'institution de la famille. C'est le résultat de la politique à long terme du gouvernement du Parti social-démocrate, dont l'objectif était de prendre le contrôle total de la société.

Une société riche de mourir seul

La Suède est connue pour ses super préoccupations (Volvo, Erickson, Ikea, Saab) et ses programmes sociaux à grande échelle visant à soutenir les secteurs vulnérables de la société. La part du produit intérieur brut consacrée, par exemple, au bien-être des personnes âgées et des personnes âgées est la plus élevée au monde. Il y a des soins médicaux gratuits. Environ 80 % des impôts sur le revenu servent à financer les soins de santé.

Mais il y a aussi d'autres statistiques. Dans la capitale suédoise Stockholm, 90 % des morts sont incinérés, 45 % des urnes ne sont pas emportées par des proches. La grande majorité des funérailles ont lieu « sans cérémonie ». Les ouvriers du crématorium ne savent pas dont les restes sont spécifiquement brûlés, car il n'y a qu'un numéro d'identification sur les urnes. Pour des raisons économiques, l'énergie des poubelles brûlées est éventuellement incluse dans le chauffage de votre logement ou dans le système de chauffage de la ville.

L'absence de cérémonies funéraires n'est qu'une partie de la tendance générale à rompre les liens sensoriels et émotionnels dans de nombreuses familles suédoises. Le rédacteur en chef de l'édition suédoise Nyliberalen Heinrich Beike, expliquant les raisons du phénomène, note: « La famille est devenue la cible des attaques des socialistes, car par sa nature elle agit comme une organisation alternative aux institutions étatiques de tutelle.. La famille est appelée à protéger la personne. Lorsqu'il a des problèmes, par exemple un manque d'argent ou une mauvaise santé, une personne peut toujours demander de l'aide à ses proches. L'État suédois s'efforce depuis des décennies de rompre ces relations et liens familiaux - en aidant directement chaque personne, et en le rendant ainsi dépendant de lui-même. »

Le bon cours

C'est difficile à croire, mais même avant le début des années trente du siècle dernier, la Suède était un pays agraire pauvre, dont les sujets ont massivement émigré à la recherche d'une vie meilleure. La Suède a réussi à s'enrichir pendant la Seconde Guerre mondiale grâce à sa politique prudente de "double standard". Malgré sa neutralité formelle, il accordait des prêts à l'Allemagne fasciste, fournissait ses propres armes et était le plus grand fournisseur de minerai de fer pour les besoins de l'industrie militaire allemande. Sous la direction de la social-démocratie, une série de réformes ont été mises en œuvre dans les années 40 et 50, qui, ensemble, ont jeté les bases de l'État-providence suédois. La longue période d'hégémonie des sociaux-démocrates a été interrompue par la crise économique du début des années 70, et depuis 1976 les changements de cabinet sont devenus plus fréquents.

Aujourd'hui, la social-démocratie d'opposition a un nouveau leader, Stefan Leuven, 55 ans, chef du syndicat des métallurgistes qui travaillait comme soudeur. Fait intéressant, en Suède, célèbre pour son haut niveau d'éducation et son accessibilité (le financement des universités est à 80 % du budget de l'État), Stefan Leuven est devenu le quatrième chef de parti sans enseignement supérieur. Göran Persson a même été premier ministre (1996-2006). Apparemment, en Suède, le niveau d'éducation des politiciens n'est pas très important (d'après les recherches, il est le plus bas d'Europe). Ici, il est considéré comme normal que le ministre de l'Agriculture soit un agriculteur et que le ministre de la Santé soit un médecin. Le gouvernement (et cela est inscrit dans la Constitution) ne fait que déterminer les orientations, et les agences du gouvernement central gouvernent le pays.

Cela devient de plus en plus difficile pour eux de le faire. La crise économique générale et ses propres problèmes ont également une influence. La Suède vieillit. L'espérance de vie moyenne est de 78,6 ans pour les hommes et de 83,2 ans pour les femmes. La part de la population âgée de 80 ans et plus a atteint le taux le plus élevé parmi les États membres de l'UE - 5,3%. Sur les 9,3 millions de Suédois, 18 % ont plus de 65 ans. Selon les prévisions, d'ici 2030, leur part passera à 23 %.

« Si nous voulons que notre retraite soit équivalente à celle du présent à l'avenir, nous devons travailler plus longtemps », a déclaré le Premier ministre suédois Fredrik Reinfeldt lors d'un forum nordique le 9 février 2012 à Stockholm. "Compte tenu de la baisse de la natalité, il faut prendre sa retraite à 75 ans, sinon on répétera le scénario grec."

Parents en plastique

En Suède, un enfant sur quatre a des racines extérieures (selon le journal officiel (www.sweden.se). Le plus souvent, ils sont originaires d'Irak ou de l'ex-Yougoslavie. Toute une génération de ces Suédois a déjà grandi. Par conséquent, une grande variété de nationalités et de races sont habituées ici.

Parmi les enfants nés en Suède, 60 % sont illégitimes. 20% sont élevés par un seul parent. Les jeunes ne sont pas pressés d'officialiser les relations - ils se « frottent » dans les mariages civils, appelés sambo - lorsque les couples vivent ensemble, et serbo - lorsqu'ils vivent séparément. Par le nombre de personnes inscrites annuellement

38 000 relations légalisées - 31 000 divorces. En moyenne, chacun des époux a trois mariages, ce qui signifie que l'enfant a un grand nombre de parents et plusieurs parents. On les appelle "parents plastiques". L'État finance même des recherches qui devraient prouver l'impact positif de ce type de relation sur les enfants: en passant d'un parent à l'autre après le prochain divorce, les enfants acquièrent une expérience de vie et une expérience des relations sociales qui leur seront utiles à l'âge adulte.

Puisque les adresses « belle-mère » ou « beau-père » sont associées à des associations peu agréables (ici elles connaissent aussi l'histoire de Cendrillon), les Suédois ont décidé d'utiliser les définitions de substitution « parent un » et « parent deux ». Il est également institué pour des raisons d'égalité des sexes. Briser les stéréotypes sur les rôles des hommes et des femmes dans la société est la tâche principale du programme national d'éducation préscolaire. Les méthodes semblent parfois trop radicales au reste du monde. Ainsi, une école maternelle ouverte en 2010 à Sodermalm, dans le quartier de Stockholm, fait sensation. Les employés de l'institution ont remplacé « il » et « elle » en suédois, respectivement, « han » et « hon », par le mot asexuel « poule », qui n'est pas dans la langue classique, mais est utilisé par les homosexuels. Sevrant les "stéréotypes de genre", au lieu des contes de fées habituels, les enfants lisent des livres dans lesquels, par exemple, deux girafes mâles craignaient de ne pas pouvoir avoir d'enfants jusqu'à ce qu'elles trouvent un œuf de crocodile abandonné.

famille suédoise

Selon l'Association suédoise pour l'égalité sexuelle (RFSL), plus de 40 000 enfants en Suède ont des parents homosexuels (ou un parent). Lorsqu'en 1995 les mariages homosexuels ont été légalisés dans le pays, le parlement a approuvé qu'il s'agirait de mariages purement civils et qu'ils ne seraient pas sanctifiés par l'église. Cependant, les homosexuels voulaient aussi cette opportunité. La première concession est faite: ils sont bénis, mais sans témoins et refusent de prier. Mais les homosexuels voulaient une cérémonie complète et tous "Mendelssohn". En 1998, un défilé gay paneuropéen a eu lieu en Suède. Une exposition de la photographe Elizabeth Olson, qui dépeint le Christ et ses apôtres comme des homosexuels, fait également sensation. L'exposition a été très populaire, naturellement, principalement parmi les homosexuels. L'un des endroits où il a eu lieu était la chaire de l'église luthérienne.

Mais de véritables batailles ont éclaté en 2003-2004 après un discours du pasteur Oke Green, qui dans son sermon a condamné les relations homosexuelles, les qualifiant de péché. Il a cité des passages de l'Écriture affirmant que la Bible définit très précisément l'homosexualité comme un péché. A quoi l'autre camp a répondu: « La Bible n'est pas descendue du ciel vers nous, en elle-même n'est pas un signe de Dieu, ne répond pas à toutes nos questions. Les questions qui étaient pertinentes au moment de la rédaction de la Bible ne sont pas nos questions. » Pour « manque de respect à la minorité sexuelle », le pasteur a été condamné par le tribunal de première instance à un mois de prison. Le tribunal de deuxième instance l'a acquitté. En 2005, l'affaire a été portée devant la Cour suprême, qui a déclaré le pasteur non coupable. Cela a provoqué une protestation des homosexuels, et des menaces contre le pasteur continuent d'être entendues de leur part.

Il y aura plus de familles homosexuelles, prédit l'organisation RFSL. Ceci est facilité par l'adoption par le parlement suédois de la loi sur l'insémination artificielle des couples lesbiens. Selon la loi, les femmes lesbiennes ont droit à la fécondation in vitro aux frais de l'État.

Fait intéressant, le rapport RFSL indique également qu'un cas de violence sur trois en Suède se produit dans une famille lesbienne. Et bien qu'il y ait vers qui se tourner dans une telle situation, les employés des institutions ne comprennent pas que les femmes peuvent se battre, car on pense qu'elles ne sont pas agressives par nature. Le problème de la violence existe aussi dans les mariages masculins.

« Un énorme changement de mentalité est en train de s'opérer et un changement de traditions s'impose. La forme traditionnelle de la famille ne correspond pas aux réalités de notre temps. De nouvelles relations familiales sont nécessaires, - de l'interview de la militante de la branche jeunesse du Parti vert suédois Elina Aberg à l'édition polonaise de Wprost. "Dans notre parti, nous parlons, par exemple, des relations polygames comme socialement acceptables." Le phénomène n'est pas nouveau pour la Suède. Dans le sillage de la révolution sexuelle du siècle dernier, il y avait déjà l'expérience des jeunes vivant en communes, qu'on appelle « collectifs » en suédois.

Intouchable

L'État suédois a assumé un contrôle presque total sur l'éducation des enfants. Les impôts élevés empêchent de subvenir aux besoins d'une famille avec le même salaire et, par conséquent, en règle générale, les deux parents travaillent et l'enfant est scolarisé ou dans d'autres établissements de soins publics pendant la journée.

Le gouvernement suédois a créé une institution spéciale de médiation pour protéger les droits et les intérêts des enfants. Il existe un certain nombre d'organisations: BRIS (Droits de l'enfant dans la société) - une ligne téléphonique et électronique d'urgence pour les enfants et les adolescents; Amis ("Amis") - aidez si les pairs offensent, etc.

Depuis 1979, il existe une interdiction absolue des châtiments corporels infligés aux enfants. Les parents ne peuvent impunément gifler leur enfant sur la tête, lui tirer l'oreille ou élever la voix vers lui. Battre un enfant risque 10 ans de prison. Dès la maternelle, les enfants ont été informés en détail de leurs droits et de la nécessité de signaler de tels incidents à la police. Et ils l'utilisent. Dans le conflit entre l'intérêt de l'enfant et l'intérêt du parent, l'État prend le parti de l'enfant.

L'histoire d'une adolescente qui accusait son beau-père de coups et de harcèlement sexuel a reçu beaucoup de publicité. Agneta, 12 ans, était simplement en colère contre lui pour avoir endormi les chatons et elle voulait les quitter. Elle s'est rendue à la police et a demandé à sa petite sœur de trois ans ce qu'elle devait dire. Sur la base du témoignage, le beau-père a été détenu et condamné. La mère, qui ne croyait pas sa fille, a été privée de la garde parentale. Agneta a été transférée dans une famille d'accueil. Trois mois plus tard, la jeune fille s'est rendu compte qu'elle avait fait une mauvaise chose, a essayé de retourner sa demande et de libérer son beau-père. Mais la machine légale tourne déjà. De plus, personne n'a pris au sérieux les remords de la jeune fille, car les victimes d'inceste refusent très souvent leurs témoignages. C'est arrivé au point que la "victime" a commencé à écrire à toutes sortes d'instances, au procureur général en particulier, où elle a décrit toute l'histoire en détail, que son beau-père était innocent, qu'elle avait tout inventé, et a expliqué pourquoi. Mais le procureur n'est pas intervenu non plus.

Non seulement les parents mais aussi les enseignants se sont vu refuser le droit d'élever des enfants. Jusqu'à la huitième année, les élèves ne reçoivent pas de notes, ceux qui ne réussissent pas ne sont pas laissés pour la deuxième année et, bien sûr, personne n'est renvoyé de l'école. Les élèves disent « vous » à l'enseignant et ils ne sont pas tenus de répondre aux salutations de l'enseignant. Les enseignants se plaignent que les classes sont difficiles à travailler en raison du chaos, du bruit et de l'agressivité dans la salle de classe.

dictature sociale

En droit suédois, il n'y a pas de notion d'autorité parentale au sens domestique et juridique. Il n'y a pas de catégorie de « droit parental », il y a « le droit de garde et de responsabilité de l'enfant », qui, selon la loi, incombe à parts égales aux parents et à l'État. Mais l'État estime qu'il est mieux à même de prendre en charge et d'éduquer, et donc s'immisce dans le processus éducatif familial. La principale institution de ce type est le Conseil central de la santé et de la protection sociale, appelé en Suède "social". En moyenne, 12 000 enfants sont enlevés à leurs parents chaque année. Ils le font avec de bonnes intentions. Le prétexte peut être « des erreurs d'éducation », « un sous-développement mental des parents » et même « une garde excessive ».

Ainsi, Maryana Zigstroy a été privée de ses droits parentaux, car elle "prenait trop soin" de son fils Daniel, qui souffrait d'épilepsie. Le garçon est passé de famille en famille, son état s'est aggravé. Daniel a écrit à sa mère environ 40 lettres demandant de l'aide, elle s'est tournée vers diverses organisations sociales et gouvernementales, mais en vain. Le fils est mort, car lors de l'attaque, le tuteur suivant ne savait tout simplement pas comment l'aider. Maryana Zigstroy a porté plainte contre l'État. Perdu dans tous les cas. De plus, l'État a obligé la femme à rembourser les frais de justice d'un montant de 1,5 million de couronnes.

À cet égard, le célèbre écrivain et journaliste scandinave d'origine polonaise Maciej Zaremba, imprégné de l'histoire de Maryana Zigstroy et appelant en vain à la justice dans les pages des publications suédoises, a déclaré dans son cœur: « Appeler la Suède un État de droit est un « blague noire ». Il a également noté que l'État suédois, qui a repris les responsabilités de la famille au siècle dernier, n'est plus en mesure d'exercer ces fonctions. Par manque d'argent, non seulement les centres de soins sont fermés, mais aussi les écoles et les jardins d'enfants. « Et quand le modèle étatique ne fonctionne pas, il faut repenser les valeurs familiales, bon gré mal gré: on sait qu'une mère s'est jetée sous un train pour sauver son enfant. Mais jusqu'à présent, aucune commission sociale n'a fait cela. »