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République esclavagiste
République esclavagiste

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République, république démocratique, municipalité, police - ces structures et concepts nous sont présentés par des progressistes, ils sont même devenus familiers et compréhensibles, comme s'ils avaient une valeur "universelle" évidente et ne nécessitaient pas une définition claire. Je vais essayer de comprendre les détails, car il est important pour moi de comprendre où et de quel droit je vis, et en cours de route, essayer de dissiper certains mythes. Je dois faire plusieurs excursions historiques et juridiques, ainsi que des culbutes linguistiques, car une question assez simple est complètement confuse.

Le premier mythe - la république signifie la liberté

La république est intimement liée à l'esclavage. Prenons l'exemple de l'ancienne République romaine. Le plus grand soulèvement d'esclaves de l'histoire sous la direction de Spartacus a eu lieu précisément pendant les années d'existence de la République romaine, et ce n'est qu'après presque cent ans qu'il a été remplacé par l'Empire romain.

Comme exemple historique beaucoup plus proche, je prendrai la République du Texas, qui a fait sécession du Mexique en raison du fait que l'esclavage a été aboli après l'adoption de la Constitution des États-Unis mexicains en 1824 et a de facto cessé d'exister pratiquement sur tout le territoire. du Mexique en 1829. Insatisfaits de ce fait et capricieux, les Texans ont obtenu leur indépendance des États mexicains par une révolution et, à la fin de 1836, ils ont adopté leur constitution qui, pour le plus grand plaisir des républicains, a confirmé le droit à l'esclavage, et le Texas a été proclamé république indépendante.

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Première conclusion: l'esclavage dans la république est la norme.

Le deuxième mythe - les républiques sont démocratiques

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Si « république » est un mot latin, alors « démocratie » est un mot grec.

République est traduit de toutes les langues en grec par "démocratie" (δημοκρατία - notez la prononciation grecque - [Dimocratie]), et rien d'autre. Par conséquent, une "république démocratique" est du beurre. Les histoires selon lesquelles la démocratie est le « règne du peuple » sont au moins une illusion, tout au plus un mensonge.

Dimos (δήμος) a deux significations:

- forme de gouvernement

- municipalité

C'est-à-dire qu'une démocratie est une république dans laquelle une municipalité est l'unité de gouvernement. Pourquoi les municipalités sont-elles si importantes dans la république - je vais le révéler plus loin.

Deuxième conclusion: la démocratie est le gouvernement de la république à travers l'institution des municipalités.

Le troisième mythe - une municipalité est la gestion d'un certain établissement

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Une commune est un peuple rattaché à un territoire aménagé et clairement délimité. Cela semble un peu bizarre, n'est-ce pas ? Comme s'il s'agissait de serfs ou de bagnes. Mais lisez la définition de la commune - je n'ai rien ajouté de superflu, j'ai seulement souligné un aspect qui est généralement étouffé.

Une commune est une unité administrative-territoriale étatique autonome avec un territoire clairement défini et la population vivant sur ce territoire.

Le mot « municipalité » est d'origine latine. Je ne peux pas citer de sources faisant autorité pour confirmer ma supposition, mais je suis sûr que ce mot a la même racine que le mot "mancipation".

La mancipation est la fixation de l'acte de transfert de propriété (y compris un esclave) d'une personne à une autre (physique ou morale). Nous connaissons mieux un autre mot dérivé de la mancipation - l'émancipation, comme la "libération" d'une femme de l'esclavage d'un homme (en fait, selon la lettre de la loi, seul le propriétaire change pendant la mancipation, mais le statut reste le même).

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Troisième conclusion: une commune est une forme voilée de propriété et de gestion des personnes résidant sur le territoire de la commune.

Si cette conclusion vous a semblé trop provocatrice - soyez un peu patient, d'autres confirmations suivront ci-dessous.

La forme de présentation sous la forme de « démystifier les mythes » s'est épuisée, et je souhaite poser au lecteur respecté une question pour changer la forme:

Qu'ont en commun la police, la métropole et la police d'assurance ?

Bien sûr, le lecteur érudit dira - consonance, et même coïncidence complète de l'orthographe dans différentes langues:

police (document d'assurance)

polis (communauté urbaine dominée par les esclaves)

police

Je vais essayer de transmettre ce qu'ils ont en commun dans le sens. Un contrat d'assurance ("policier" en italien:)) est un cas particulier de contrat dans lequel la signature de l'autre partie est généralement facultative.

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C'est ce qui permet de recevoir une police d'assurance par courrier (enfin, du moins en Europe et en Amérique). De plus, la deuxième partie peut ne pas recevoir du tout le texte du contrat. C'est un type d'accord tellement étrange, où le client volontairement "signé pour on ne sait quoi", et en plus, il n'y a pas besoin de mettre une signature en tant que telle. Que faut-il pour que le traité entre en vigueur? Voici une citation (abrégée):

Autrement dit, au lieu de signer, il suffit simplement d'accepter le document. En règle générale, ce document est nominatif et contient un numéro unique (par exemple, le numéro de police).

Une chose étonnante - on vous remet un certain document, et si vous l'acceptez, cela signifie que vous avez conclu un accord à des conditions que vous ne connaissez peut-être pas.

N'oubliez pas, s'il vous plaît, avez-vous reçu des documents enregistrés (certificats, certificats) avec un numéro ? Et si ces documents étaient acceptés, alors les termes de l'accord vous ont-ils été annoncés ?

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Passons maintenant à la politique. Non, pas un contrat d'assurance, mais une police municipale. Selon le même Wikipédia, les esclaves prédominaient dans les politiques. Je crois que l'acceptation du contrat pour les esclaves était la présence même physique sur le territoire de la municipalité-polis, dont le territoire était strictement limité par les murs. J'ai vu beaucoup de murailles et, à mon avis, elles sont plus conçues pour ne pas laisser sortir que pour vraiment se défendre contre l'armée régulière de l'ennemi. C'est-à-dire, selon mon hypothèse, pour les esclaves illettrés, l'acceptation du contrat politique était le passage sur le territoire de la commune politique par la porte.

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Alors ils ont dit: passeport, mais pour nous, intelligents et lettrés, ils ont introduit une autre confirmation de l'acceptation du contrat - un document personnalisé avec un numéro unique, laissant l'ancien sens et nom: passeport, passeport.

Eh bien, qu'est-ce que la police a à voir avec ça, demandez-vous? L'assureur est obligé de fournir certains "services", notamment - la protection de la vie des esclaves, selon la "politique" qu'ils ont adoptée. Comment appeler un tel "service" - bien sûr, "politique". Les milices soviétiques sont des amateurs armés (à peu près les mêmes que les athlètes amateurs en URSS). Tandis que les policiers sont des professionnels qui élaborent les services d'une « politique » dont nous ignorons les conditions, et nous ne sommes pas censés connaître.

À cet égard, la nécessité de renommer la police en « police » devient évidente. Nous devons rendre hommage - les écoles municipales et les institutions médicales en général remplissent bien leurs fonctions. Comme vous le savez, vous devez tout payer - je vous suggère de l'étudier par vous-même - qui paie pour la fourniture des services municipaux dans les domaines de l'éducation, de la santé, de l'application de la loi, etc., avec quoi et sur quelle base légale.

Conclusion: la police, les municipalités et autres structures étatiques fournissent des services conformément à un accord de facto légalement adopté, individuellement par chaque citoyen, mais non publié.

La République est-elle un « corps commun » ?

L'étymologie généralement acceptée de « république » est « res publica », c'est-à-dire une cause commune. Res n'est pas une chose, mais une chose. Je propose de vérifier indépendamment la traduction en latin et en polonais, dans laquelle la chose = rzech (prononcé "discours"), et "Le discours polira" est un calque de "res publica" du latin.

Les esclaves avaient le statut de propriété, c'est-à-dire de choses, et étant transférés au cours du processus légal de mancipation des propriétaires individuels aux propriétaires publics, c'est-à-dire aux municipalités, ils sont devenus des objets d'usage commun, c'est-à-dire "res publica"..

En d'autres termes, une république n'est pas du tout la liberté, mais la socialisation des esclaves à travers une gestion conjointe par le biais de la liaison (mancipation) au gouvernement local - les municipalités.

Le cynisme des « maîtres de la vie » se retrouve jusque dans le symbolisme. A poussé une pensée

iskatelpravdie dans l'un des commentaires, donnant un lien vers le guide de conversation latin-russe.

Selon ce guide de conversation, Publica est une femme publique, qui, par conséquent, est traitée comme une chose.

Jetez maintenant un œil au symbole plus qu'étrange de la révolution qui a créé la République française:

Qui est cette femme sans vergogne dans la foule ? Qu'est-ce que cela représente?

Prenons un autre pays, qui est également devenu une république à la suite de la révolution. Voici son symbole:

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C'est la proclamation de la République portugaise. Au centre - encore une femme (publique) sans vergogne dans une foule d'hommes.

Et les billets de banque de la République du Texas, dont j'ai donné le lien au début de l'article, dans leur conception contiennent dans la plupart des cas des motifs "publiquement éhontés" similaires. Le soupçon de symbolisation de la république est plus que transparent - la possession conjointe de personnes assimilées en statut aux choses, dont le symbole est une "femme publique".

En résumé:

- une république est une forme de copropriété du peuple (c'est-à-dire l'esclavage), à travers un système de municipalités (le plus petit corps de copropriété)

- les gens « signent » souvent sans le savoir un accord politique légalement légitime mais non divulgué, simplement en acceptant des documents personnalisés et numérotés certifiés par les autorités de la république (comme un passeport)

- en vertu d'un accord politique, les personnes bénéficient d'un certain nombre de services gratuits sous conditions de la république, y compris les services d'application de la loi (politique de police, politique médicale, etc.)

Je tiens à souligner que les employés des municipalités, de la police et d'autres institutions travaillent sur les mêmes droits que vous et moi, dans la plupart des cas sans même penser aux problèmes exprimés dans cet article. Je n'assimile en aucune façon les employés des institutions aux institutions elles-mêmes.

Sur la base de ce qui précède, il devient immédiatement clair pourquoi «l'Occident» ne veut pas reconnaître l'annexion de la Crimée à la Russie et exige également que la Russie cesse de soutenir le Donbass rebelle. Pour les propriétaires d'esclaves, peu importe ce que les esclaves pensent à qui ils aimeraient appartenir. Tout se décide au niveau de l'accord entre les propriétaires. Il s'avère donc que l'élite russe d'aujourd'hui a non seulement volé des esclaves de Crimée aux maîtres européens, mais soutient également le soulèvement des esclaves dans le Donbass, y envoyant constamment de l'aide humanitaire et autre, sans laquelle ils auraient longtemps été contraints de ramper à genoux avec repentance. aux propriétaires. Ensuite, les tactiques dirigées principalement contre l'élite dirigeante russe sont tout à fait appropriées et raisonnables.

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