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L'humour soviétique était juif
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Vidéo: L'humour soviétique était juif

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Anonim

L'auteur de l'article ne peut être accusé d'antisémitisme, car une rétrospective historique sur la musique pop soviétique et russe en général et l'humour pop en particulier est menée par le juif Marian Belenky, auteur des monologues de Klara Novikova, Gennady Khazanov, Yan Arlazorov.

Il n'est pas d'usage d'en parler. Les Russes n'en parlent pas de peur d'être taxés d'antisémites, de juifs - en raison d'accusations possibles de violation de l'éthique des entreprises.

L'humour soviétique était juif. La chanson de masse soviétique était juive. Hélas, on ne peut pas effacer les mots d'une chanson, comme d'une blague.

"Beaucoup de chansons ont été chantées sur la Volga, mais la chanson n'était pas la même." Frères Pokrass, Matvey Blanter, Isaac Dunaevsky, Sigismund Katz, Alexander Tsfasman, Leonid Utesov, Mark Bernes, Arkady Ostrovsky, Oscar Feltsman, Mark Fradkin, Jan Frenkel, Vladimir Shainsky, Jan Galperin, Arkady Hashansky… essai entier.

"Champ russe". Paroles d'Inna Goff, musique de Jan Frenkel, interprétée par Joseph Kobzon, accompagné par le All-Union Radio Orchestra dans le cadre de l'exercice. Wilhelm Gauck. Editeur musical pour l'émission radio Good Morning Lev Steinreich.

Une personne de culture russe reconnaît tout de suite les mélodies hassidiques en Israël. C'est "blatnyak", ou, comme on dit maintenant, "chanson russe". Certes, les textes sont différents. Tonique-dominante-sous-dominante. Place des voyous. Les mélodies de toutes les chansons de Vysotsky tiennent ici. Les « Russes » en Israël sont d'abord très surpris d'entendre dans la synagogue un chantre (khazan) qui loue le Seigneur sur l'air « Rossignols, rossignols, ne dérangez pas les soldats ». Et qu'y a-t-il pour être surpris. Il n'y a qu'une seule source.

La chanson pop soviétique a commencé avec des mélodies folkloriques juives:

Le camarade Staline aimait beaucoup tout cela. Utesov, il ne s'est pas offusqué et l'a défendu contre les attaques des Rappovites et autres fanatiques de la culture russe.

Maintenant, voici une tâche pour vous: trouvez la différence dans les mélodies:

Vous l'avez trouvé ? Le prix revient au studio !

Le message de Sholem Aleichem "Je vais bien, je suis orphelin" est devenu le principal dispositif de l'humour soviétique. "Et dans certains magasins, il n'y a pas de saucisse séparée." "Il n'y a pas de coton dans les magasins - des acrobates jouent." En fait, aujourd'hui, tous les monologues de Zhvanetsky et Zadornov portent sur le thème "À quel point nous vivons avec vous".

Souvenons-nous des années 50. Dykhovichny et Slobodskoy, Mass et Chervinsky, Raikin, Vickers et Kanevsky, Mironova et Menaker, Mirov et Novitsky, Viktor Ardov, Alexander Izrailevich Shurov (couplet, partenaire de Rykunine); le fondateur du théâtre de miniatures de Moscou Vladimir Solomonovich Polyakov; auteurs Raikin Mark Azov et Vladimir Tikhvinsky … Cependant, la famille a son mouton noir. D'une manière ou d'une autre, Nikolai Pavlovich Smirnov-Sokolsky est entré dans cette entreprise.

Le seul auteur Raikin qui ne soit pas juif, que je connaisse, est Benjamin Skvirsky. Dans les années 60, à travers l'émission "Bonjour !" du Département de la satire et de l'humour de la All-Union Radio, une nouvelle génération est venue à l'humour pop soviétique: Gorin, Arkanov, Izmailov, Livshits et Levenbuk. Années 70 - Khazanov, Chifrine, Klara Novikova. À Saint-Pétersbourg, Semyon Altov et Mikhail Mishin ont commencé à écrire.

A la télévision, il y avait des programmes "Merry Major", "Terem-Teremok", qui, comme on dit, ont été fermés en raison de l'abondance de personnes de nationalité non autochtone parmi les auteurs et les acteurs. Peu de représentants des minorités nationales (Trushkin, Koklyushkin, Zadornov) a imité le même style: « Oh, comme nous sommes mauvais !

Aux origines du KVN se trouvaient trois Juifs: le réalisateur Mark Rozovsky, le docteur Albert Axelrod, l'animateur du premier KVN, l'acteur Ilya Rutberg (le père de Julia).

Vous allez rire, mais la première télévision soviétique KVN-49 a également été inventée par trois Juifs: Kenigson, Varshavsky, Nikolaevsky.

J'ai déjà trouvé les années 70. Partout où j'allais, les Juifs étaient partout sur l'humour - administrateurs de concerts, réalisateurs, rédacteurs de rubriques humoristiques dans les programmes radio, auteurs, acteurs, caissiers. A Kiev, il y avait aussi l'humour ukrainien, écrit par des auteurs ukrainiens et interprété par des acteurs ukrainiens. Et à Moscou dans ces années-là, la domination des Juifs dans ce genre était presque de 100%. Je n'évalue pas ce phénomène, je déclare seulement ce dont j'ai été témoin. Le seul Juif de la ville polaire de Labytnangi, où nous avons été emmenés en tournée, s'est avéré être l'administrateur de la société philharmonique locale du nom d'Ostrovsky. Il y avait une légende à son sujet:

« Richter arrive dans une lointaine ville du nord avec un seul concert. A la fin du concert Ostrovsky lui donne un billet… Pour la voiture de siège réservée. Deux jours à Moscou.

"Pardonnez-moi, je suis Richter après tout", a protesté le grand musicien.

- Ay, ne te trompe pas. Il y a beaucoup de Richters, mais Ostrovsky en est un."

Je me souviens que dans les années 80, j'ai approché Lion Izmailov - je suis, disent-ils, un auteur pop, emmène-moi à des concerts. Il m'a regardé comme un cafard: "Nous devons organiser le nôtre." Le tien? Mais je suis aussi juif et aussi auteur… Il voulait dire Moscou…

Tout cela était comme un jeu d'enfant - les membres d'une équipe se tiennent la main fermement, tandis que l'autre essaie de percer cette défense. Peu ont réussi à percer.

Le thème des sketchs et des monologues est resté le même dans les années 80. L'essentiel est de garder le mannequin dans sa poche, de tromper la censure, de jouer sur pause.

Voici une astuce classique que nous avons utilisée pour tromper la censure. Cette astuce a été inventée par l'acteur Pavel Muravsky dans les années 30:

« Vivre dans notre pays est de pire en pire chaque jour…

(Le public halète)

Un spéculateur familier m'a dit…

(Soupir de soulagement)

Et il a raison…

(Le public halète)

Parce que les spéculateurs de notre pays empirent vraiment de jour en jour…"

Trois tours en une phrase. Lorsqu'il est écrit en entier, sans pause, le censeur n'attrape pas la puce.

Cette technique fonctionne encore aujourd'hui:

Poutine est un bâtard…

Un bandit m'a dit.

Et il a raison:

« Dans les années 90, on faisait ce qu'on voulait, dit-il.

"Et il a mis tout le monde en prison."

L'essentiel ici est de résister aux pauses.

"Et ici, les défauts de l'ensemble du système … de l'organisation scientifique du travail ont été surmontés" (Zhvanetsky).

Au début des années 90, une nouvelle équipe apparaît. Lev Novozhenov était le rédacteur en chef du département d'humour de Moskovsky Komsomolets, qui a publié Shenderovich, Igor Irteniev, Vladimir Vishnevsky (et votre humble serviteur, si quelqu'un s'en souvient).

Le paradoxe est que moi - l'auteur de cette image - suis loin d'être ravi de l'image de tante Sonya, créée par Klara Novikova. Je n'ai jamais été un partisan de la « judéité » - pédalage d'un accent juif, gesticulation accrue, pouces sous les aisselles et autres signes exagérés de l'image d'un juif. Tante Sonya et oncle Yasha sont restés dans un passé lointain. Leur temps est irrévocablement révolu. Nous, habitants des grandes villes, juifs de nationalité et russes de culture, n'avons plus rien à voir avec cette vie de shtetl à jamais disparue. Et je suis catégoriquement opposé à ce qu'on y soit contraint. Plus tard, j'ai appris qu'en fait l'humour juif n'est pas du tout des anecdotes sur Sarah et Abram. Mais qui en Russie a entendu les noms des grands humoristes juifs Dzigan et Schumacher, qui ont fait rire le public en yiddish toute leur vie ? Mais c'est un sujet pour une autre conversation.

En 1988, dans l'une des premières "Full house" (diffusée alors une fois par mois, et non trois fois par jour sur toutes les chaînes), un Russe est apparu sur la scène soviétique pour la première fois en 70 ans. Un gars simple d'un village de l'Altaï. « Museau rouge » a été rappelé par tout le monde. Le mode d'exécution, le thème des textes, l'apparition de Mikhail Evdokimov - tout cela était remarquablement différent des pleurnicheries juives traditionnelles sur le thème "Comme c'est mauvais pour nous de vivre ici". Evdokimov a écrit lui-même ses premiers monologues, dont The Red Face. Ensuite, l'acteur russe a eu un auteur russe - Evgeny Shestakov.

Marian Belenky, dramaturge pop, auteur de monologues de Klara Novikova, Gennady Khazanov, Yana Arlazorov

Voir aussi: Qu'est-ce que la chutzpah ?

Maryan Belenky à propos de lui-même et de la question russe:

Je suis juif et j'habite en Israël depuis 20 ans.

Mais si j'étais russe et que je vivais en Russie, je devrais penser, bon gré mal gré:

- Les Juifs sont-ils vraiment responsables de tous les troubles en Russie, ou y a-t-il d'autres raisons ?

Si j'étais russe, j'aurais une question. Pourquoi dans la Russie d'aujourd'hui, où les Juifs représentent moins de 1% de la population, sont-ils si nombreux dans les médias russes, en particulier dans les postes de direction ? Mais ce ne sont que ceux dont on sait qu'ils sont juifs. A part ceux qui se cachent derrière de modestes pseudonymes. Sommes-nous les Russes moins talentueux et moins capables ? - J'aurais pensé, - peut-être y a-t-il une autre raison à cela ?

Si j'étais russe et que je vivais en Russie, je le penserais. Pourquoi, alors qu'ils ont officiellement autorisé le pillage de la Russie, et l'ont appelé privatisation, la majorité des biens russes se sont-ils retrouvés entre les mains des Juifs ? Les Juifs se sont avérés plus rusés et agiles que les Russes, ou peut-être, Dieu me pardonne, il y a une autre raison à cela ?

- Pourquoi la majorité des humoristes et des auteurs-compositeurs sous le régime soviétique étaient-ils juifs ? Est-ce parce que les Russes sont moins talentueux, je pense, ou peut-être y a-t-il d'autres raisons à cela ?

Si j'étais russe, j'aurais une question. Pourquoi l'Holocauste est-il le seul événement historique dont la négation est criminalisée dans de nombreux pays ? Criez autant que vous voulez qu'il n'y ait pas eu de soulèvement de Spartacus ou de prise de Constantinople par les Turcs - il ne vous arrivera rien. Mais à Dieu ne plaise de douter du chiffre de 6 millions de juifs morts pendant la Seconde Guerre mondiale… Je porte le nom de mon arrière-grand-mère Miriam, que les Allemands ont tuée à Babi Yar. Mais quand je pose la question « D'où vient le chiffre de 6 millions ? », on me traite de complice des fascistes et d'antisémite.

Si j'étais russe, j'aurais une question. Pourquoi les Juifs célèbrent-ils Hanoucca au Kremlin ? Et que diraient les Juifs si les Chrétiens installaient un arbre de Noël près du Mur des Lamentations ?

Si j'étais russe, j'y penserais. Si "Taras Bulba" était écrit aujourd'hui, où serait son auteur ? Je ne pense pas que le repentir public l'aurait aidé. Dans la Russie d'aujourd'hui, il aurait tonné en prison sous l'article « incitation à la haine raciale et ethnique ».

Et voici un autre détail intéressant. Youri Moukhine a publié un article dans le journal Duel appelant à l'expulsion des Juifs de Russie. Pour cela, il a reçu un terme en vertu de l'article ci-dessus, cependant, conditionnelle. Mais l'appel à l'expulsion des Arabes du pays est légitime en Israël, et figure au programme des partis politiques. D'ailleurs, je suis entièrement pour cette proposition.

Si j'étais russe, je penserais. Pourquoi ceux qui se disent patriotes russes sont-ils antisémites ? Est-il vraiment impossible d'être un patriote russe sans haïr les Juifs ?

Si j'étais russe, je dirais aux juifs:

- Vous avez votre propre pays. Alors allez-y. Laissez-nous vivre sans vous.

Si après cela une prospérité sans précédent commence en Russie, cela signifie, en effet, que les Juifs étaient responsables de tout. Eh bien, sinon, il n'y aura personne à blâmer.

Dans chaque centre régional de la Russie, il y a des succursales de l'agence juive Sokhnut. Le but de la prison est de rassembler tous les Juifs d'Israël. Ces notes sont donc tout à fait cohérentes avec les buts et objectifs de l'Agence juive.

Lire aussi: Scène juive en Russie

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