Slaves en Scandinavie, qui ont organisé l'État scandinave

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

J'ai accumulé pas mal de matériel sur les Slaves en Scandinavie. Et j'ai décidé de le mettre en place et de le rationaliser un peu. L'image semble assez curieuse. Je pense qu'il sera particulièrement intéressant de lire ceci pour des amis qui voient les Scandinaves, par définition, un ordre de grandeur plus élevé, plus fort et plus "développé" que les autres habitants de la région baltique - la source de tout progressiste, tels des Allemands presque surhumains, et la Scandinavie elle-même semble être leur demeure sacrée.

La réalité est bien plus intéressante ! Apparemment, les Slaves baltes ont pris une part active à la vie non seulement de la région baltique en tant que telle, en général, mais aussi de la Scandinavie en particulier. Y compris ses nouvelles acquisitions, comme l'Islande. Et en fait, c'est, bien sûr, parfaitement logique. On ne peut s'en étonner que si l'on adhère à certaines idées mythologiques, dont la validité et l'adéquation, en fait, sont très douteuses. Bien qu'ils soient assez fréquents.

Donc, pour commencer, je vais donner des informations et des réflexions fournies par un ami respecté.

aloslum

Dans la collection « Slaves et Scandinaves » (M. 1986), l'archéologue danois N.-K. Libgott, dans son article "Ceramics - Evidence of Ties with the Slavic coast", écrit à propos des Slaves au Danemark:

« Des noms tels que Kramnice, Korzelice, Tilliceet Binnitz (danois -itze, slav, -ice), permettent de considérer les îles du sud du Danemark comme une zone de peuplement slave. On ne sait pas toujours exactement quand c'est arrivé. On suppose qu'il a commencé au 9ème siècle. Cependant, il n'y a toujours pas de découvertes archéologiques bien datées qui pourraient le prouver. À cet égard, on peut citer la fortification annulaire inexplorée de Revshaleborg immédiatement à l'est de Maribo sur Lolanda, qui, dans sa forme pleinement développée, est la plus proche de la colonie slave de Dargun dans le district de Malkhin du Mecklembourg. La prochaine date possible pour la réinstallation slave est le XIe siècle, sous le règne de Sven Estridsen. Cette hypothèse est étayée par un important matériel archéologique, en particulier des colonies de Lolanda. Ici vous pouvez trouver exclusivement des céramiques slaves, qui sont facilement identifiables avec la série de céramiques de Wolin et de Mecklembourg, mais surtout avec les céramiques des groupes Wipper et Teter »(p. 143-144).

Au même endroit, il décrit la plus grande agglomération du Danemark, Pedersborg, près de Sørø: « De par le type de fortification, Pedersborg est la seule fortification de ce type au Danemark. Les parallèles les plus proches se trouvent dans le territoire tribal slave. Du milieu du XIIe siècle. la forteresse appartenait à Peder Torstenson »(p. 144). En même temps, « on trouve ici des vaisseaux de quelques types de base seulement, qui tous, sans exception, ont des prototypes slaves » (p. 145).

Parallèlement, sa fondation est attribuée aux seigneurs féodaux danois qui la possédaient au XIIe siècle, participants actifs aux guerres avec la Pomorie slave, devenus subitement des Slaves invétérés tant dans la construction que dans la vie quotidienne (céramique): « Indépendamment de si Peder Torstenson lui-même a construit la forteresse, ce qui probablement, soit son beau-père Skjalm Hvide, dont les droits féodaux s'étendaient non seulement à environ. Zeland, mais aussi sur environ. Rügen, les prototypes de cette structure zélandaise, sont très probablement situés sur la côte slave de la Baltique »(p. 144).

En même temps, selon N.-K. Libgott: « Ceci et d'autres types de récipients de Pedersborg semblent de forme beaucoup plus ancienne qu'il n'en ressort des données historiques et archéologiques, ce qui peut signifier une sorte de stagnation stylistique dans les zones périphériques de la production de céramique slave, qui est apparue, peut-être, au cours de la deuxième ou troisième génération de potiers slaves émigrés »(p. 145).

Ne serait-il pas plus naturel de reconsidérer les données « historiques » et archéologiques orientées vers elles, en ramenant les fondations de la forteresse à ses premiers dirigeants connus, et de supposer que la fortification caractéristique des Slaves avec des céramiques slaves archaïques a été fondée par les Slaves eux-mêmes avant eux.

Dans le même recueil, dans l'article « Slaves and Normans in the early history of the Baltic region », l'archéologue allemand J. Herrmann écrit: « De la seconde moitié du XIe siècle. Les Slaves de Rugen et les Pomoriens ont équipé de grandes flottilles, repoussé à plusieurs reprises les attaques des Danois et, à leur tour, ont attaqué les îles danoises, en peuplant même certaines d'entre elles. A cette époque, des expéditions similaires ont été organisées depuis la côte pomorienne de la Baltique contre Gotland, Öland et vers le sud de la Suède. Dans la seconde moitié du Xe siècle. la population locale a restauré d'anciennes structures défensives comme à Eketorp sur Åland; et il y avait des colonies fréquentes d'escouades militaires slaves. Le célèbre chercheur suédois M. Stenberger est arrivé à la conclusion que de nombreux éléments slaves dans les matériaux des couches ultérieures d'Eketorp peuvent indiquer non seulement des relations commerciales, mais aussi le fait que Öland à cette époque était occupée par les Slaves de la côte sud de la Baltique, tel que rapporté par la grammaire saxonne et la saga danoise Knütling"

Ce à quoi Stenberger fait référence (Stenberger M. Eketorp in Öland. Ancient Village and Trading Settlement. - Acta Archaeologica. København, 1973, v. 44, p. 14) n'a pas pu être vérifié. Mais dans la "Saga des Knütlings", il semble y avoir un message dans lequel Eland (Eyland) et les Slaves sont mentionnés (à la fin du chapitre 76):

Eptir þetta setti Eiríkr konungr menn til landsgæzlu á Vinðlandi, ok holdu þeir ríki at undir Eirík konung. Síðan for Eiríkr konungr til skipa sinna ok sigldi síðan heim til Danmerkr með sigri miklum. Hann kom fyrst við Eyland skipum sínum, er hann kom sunnan af Vinðlandi, sem Markús segir.

Il s'agit ici du fait qu'après la victoire du roi danois Eric sur les Slaves, "quand il est venu du sud de Windland, il a d'abord amené ses navires à Eiland (Öland)".

Une fois de plus, Eland est mentionné au chapitre 123: « Christopher, l'évêque Abs alon et Asbjorn y sont allés et ont navigué vers Eiland; là, ils ont saisi beaucoup d'argent et de personnes », mais ce chapitre décrit la guerre avec les poulets de Courlande, et non avec les Ruyens, ce qui a été confirmé par le traducteur T. Ermolaev.

A. Ya. Gurevich a écrit sur les fortifications caractéristiques des Slaves dans l'article « Did Jomsborg Existed ? »:

« Des fortifications circulaires primitives ont été construites en Scandinavie au 5ème siècle. La fortification d'Ismantorp sur l'île d'Öland (Suède), que les archéologues attribuent à la période de la "Grande Migration" (selon d'autres hypothèses, à une époque postérieure)… -Norvège occidentale (Rogaland) et Norvège septentrionale (Halogaland). Des fortifications en forme de remparts concentriques ont également été construites en Europe au VIIIe siècle. Qu'il suffise de signaler le fameux « Ring » (anneau) de l'Avar Kagan sur le Danube, en Pannonie, détruit par Charlemagne, dans lequel se trouvaient jusqu'à neuf puits inscrits en cercle les uns dans les autres. Les fortifications slaves étaient également circulaires. Les Danois sont connus pour avoir des liens étroits avec leurs voisins, les Slaves baltes. Enfin, des fortifications annulaires ont été construites dans les îles britanniques. D'ailleurs, si les archéologues anglais antérieurs les attribuaient à l'époque précédant les campagnes vikings, désormais des voix se font entendre en faveur de l'origine danoise de certains camps anglais. »

Fait intéressant, dès le 10ème siècle, Eyvind the Skald Slayer appelait les habitants de Rogaland les holmrugs (Discours du Hakon. 3), c'est-à-dire précisément les "tapis des îles", peut-être alors le souvenir de leur lien avec Ruyan-Rugen était encore conservé. En même temps, les holmrugs sont mentionnés avec les khaleig, c'est-à-dire les habitants du Halogaland, où, comme au Rogaland, des fortifications rondes ont été trouvées.

L. Prozorov a noté que dans la culture Wendel des 6-8 siècles, à côté des traits germaniques, il y avait aussi des traits slaves (par exemple, des visages rasés et une coupe de cheveux en cercle dans les images), il a également apporté un personnel d'un enterrement à Sutton Hoo (Est de l'Angleterre, mais fait également référence à la culture Wendel). L'image à quatre faces est plus qu'une référence transparente à Svantevit. Enfin, le règlement même de la Suède centrale, par lequel la culture est nommée, est apparemment lié précisément aux vendels (qui sont mentionnés au service des rois danois même dans Beowulf).

Maintenant, voici quelques citations d'un article polonais sur la piraterie slave dans la Baltique: (Mariusz Zulawnik, PIRACTWO SLOWIANSKIE NA BALTYKU DO 1184 ROKU, 1999 TEKA HISTORYKA, 1999.- zeszyt 16. -S.5-18.):

« Les pirates organisaient des expéditions pour capturer des proies ou des esclaves. Les riches étaient des proies précieuses, car ces voleurs de mer pouvaient obtenir une grande rançon pour eux. Le reste des prisonniers a été vendu aux enchères. Un grand nombre de prisonniers après chaque expédition a entraîné une forte baisse des prix des esclaves sur les marchés slaves. Les choses étaient différentes, par exemple, au Danemark, où les prix ont immédiatement grimpé en flèche. La raison en était la pénurie d'esclaves après les attaques slaves. Les prisonniers capturés lors des affrontements avec les Polonais ont été vendus soit au Danemark, soit à Ruyan, et les prisonniers du Nord (Danes) - principalement à l'Ouest et au Sud de l'Europe. Les esclaves les plus précieux, tels que les riches, étaient mieux traités que d'autres qui étaient utilisés, entre autres, dans des travaux lourds, tels que la construction de navires. Ils étaient souvent harcelés. Dans Titmar, nous pouvons lire comment nous avons traité certains des otages: « leur colère s'est transmise au reste des corsaires. Le matin, ils ont coupé le nez, les oreilles et les mains du prêtre (…) et du reste des otages; puis ils les ont jetés par dessus bord dans la baie (…)."

Voici une description des conséquences de l'expédition corsaire slave entreprise en 1136 sous la houlette du prince Pomor Ratibor Ier sur Konunghala (à l'époque une ville danoise, aujourd'hui propriété de la Suède, située à la frontière avec la Norvège) extraite du même article: « (…) les païens n'ont pas tenu parole, ils ont pris tout le monde, hommes, femmes et enfants, beaucoup ont été tués, surtout ceux qui étaient faibles, de basse naissance et ceux qu'il était difficile d'emmener avec eux. Ils ont pris tout l'argent qui était dans la ville."

C'est ainsi que les sources décrivent la situation provoquée par les attaques systématiques des pirates slaves contre le Danemark, peu avant les campagnes de Valdemar Ier sur la Ruyana: les villages de l'est, laissés par les habitants (…), gisaient en ruines avec des terres incultes. La Zélande, d'est en sud, béante de vide (…), il ne restait plus sur Fionia que quelques habitants.»

Autre fait intéressant: Sur le marché de Mecklembourg en 1168, après la campagne victorieuse des encouragements, 700 Danois furent mis en vente.

Comment ne pas se souvenir de la célèbre citation de la « Chronique slave » de Helmold: « Ils ne valorisent pas les attaques des Danois, au contraire, ils se considèrent même comme un plaisir de se battre au corps à corps avec eux."

Rappelons aussi que d'après les rapports des Annales danoises, avant Valdemar, Lolland rendait hommage aux Ruyens.

"The Saga of Hakone Dobrom" relate les attaques des Vikings-Wends sur les terres scandinaves (avec les Danois). Nous citons: « Alors Hakon Konung a navigué vers l'est le long des rives de la Skane et a ravagé le pays, a pris des rançons et des taxes et a tué les Vikings, où il ne les a trouvés que, Danes et Wends. »

Comme vous pouvez le voir, les traces slaves sont assez clairement visibles en Scandinavie, à la fois en tant que force militaire qui a attaqué, pillé et ravagé des colonies, voire des provinces entières, et en tant que colons, commerçants et artisans pacifiques qui se sont installés sur ses terres.

De plus, des traces de colons slaves sont visibles même dans de nouveaux territoires, comme l'Islande, qui étaient maîtrisés par les Scandinaves au Moyen Âge.

Vous trouverez ci-dessous un article polonais qui décrit des bâtiments baltes-slaves typiques découverts par des archéologues en Islande, et mentionne également des structures similaires en Norvège:

Colons slaves en Islande (Słowiańscy osadnicy na Islandii)

Une autre habitation slave - une semi-pirogue du Xe siècle - a été découverte par des archéologues polonais près du lac Myvatn dans le nord-est de l'Islande, a déclaré le directeur de la recherche, le professeur Przemysław Urbanczyk (Przemysław Urbanczyk) de l'Institut d'archéologie et d'ethnologie de l'Académie polonaise des sciences. l'agence de presse polonaise.

L'exploration polonaise, menée cette année de la seconde moitié de juin à la moitié d'août, s'est concentrée dans la région de Sveigakot près du lac Myvatn dans la partie nord-est de l'île, où les premiers colons du continent européen sont apparus au tournant du 9 -10ème siècles.

« Dès le début, une trace slave a été découverte lors de nos recherches en Islande. Nous avons déjà ouvert la troisième habitation slave dans cette région - une semi-pirogue carrée. De telles habitations au 9-10ème siècle étaient typiques des territoires le long de l'Elbe, de l'Oder et de la Vistule, ainsi que pour la Russie. Ils n'ont aucune analogie avec les bâtiments scandinaves. Exactement les mêmes habitations slaves, différentes des scandinaves, que j'ai trouvées plus tôt en Norvège », a déclaré le professeur Urbanchik.

« On ne sait pas exactement quels Slaves ont pénétré si loin au nord, en Islande. Il est très probable qu'il s'agissait des Slaves de la Pologne, et non de nos ancêtres des bords de la Vistule. Ils se sont installés avec les Vikings sur les terres alors désertiques d'Islande. Les premières communautés médiévales n'étaient pas aussi ethniquement homogènes qu'on le croit aujourd'hui. La société viking était ouverte - ils appréciaient les bons marins et guerriers, acceptant dans leurs rangs des représentants de différents peuples, notamment des Slaves, des Allemands et des Celtes », explique le professeur Urbanchik.

Les recherches de cette année ont confirmé l'hypothèse antérieure selon laquelle les premiers colons avaient détruit l'environnement de la partie nord-est de l'île en quelques générations seulement. La forêt a été défrichée car le bois était nécessaire à la construction et au chauffage des habitations, et des prairies ont été formées à sa place.

Les colons ont amené des vaches, des moutons et des cochons. Le pâturage trop intensif du bétail, et surtout des porcs arrachant le sol, a causé la destruction des prairies. À la suite de l'érosion qui a suivi, une mince couche de sol a disparu et un désert sablo-rocheux s'est formé.

L'expédition internationale va commencer l'année prochaine - dans le cadre de la 4e année polaire internationale - la recherche de traces d'implantations vikings au Groenland.

« Ce serait également un programme intéressant pour les archéologues polonais. Il est possible que les Slaves se soient également rendus à ces endroits », a noté le professeur Urbanchik. (Traduit du polonais par S. Baslov.)

L'article lui-même est tiré d'ici (auparavant, il était ouvert librement, maintenant il faut s'y connecter). Vous pouvez voir ici le texte original en polonais ainsi que la traduction.

La même information est confirmée dans ce film de Géographie nationale, dont nous remercions la chère

faire fondre (LES ESCLAVES PARMI LES PREMIERS COLONS D'ISLANDE).

Il mentionne également les colons slaves en Islande. D'ailleurs, le professeur Urbanchik lui-même en parle personnellement, le même cité dans l'article précédent. Le matériel sur les Slaves commence à 11h20.

Ainsi, les traces archéologiques des voyages conjoints des Scandinaves et des Slaves baltes vers de nouvelles terres sont assez évidentes. Ici aussi, je pense qu'il convient de rappeler que S. Gedeonov a affirmé que dans certains textes anglais pitoyables décrivant les attaques des Normands contre l'Angleterre et l'Irlande, les Vendiens sont également répertoriés parmi ces féroces barbares.

D'ailleurs, ce serait bien de confirmer cette information. Car elle est très curieuse. Et, à en juger par l'image observée, la participation conjointe des Slaves baltes et des Scandinaves aux campagnes normandes serait tout à fait logique. Les Slaves baltes étaient en chair et en os une partie de ce monde, et, apparemment, une partie très importante ! Bien que, malheureusement, cela soit complètement oublié à tort dans le cadre des idées modernes, ou plus correctement, de la mythologie moderne sur cette période de l'histoire. Je pense qu'il faut le rappeler !

J'aimerais lire les commentaires et les questions.