L'énigme des labyrinthes de Solovetsky

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Le problème des « labyrinthes nordiques » s'exprime en trois questions: qui, quand et pourquoi les a construits dans cette zone ?

Les « labyrinthes du Nord » sont des figures en spirale qui représentent divers systèmes de passages constitués de petits rochers. Les tailles des rochers varient en diamètre de 3, 40 à 24, 40 m, leur hauteur ne dépasse pas 50 cm.

Le plus remarquable parmi les "labyrinthes du nord" est le groupe de labyrinthes de Solovetsky, qui comprend 35 labyrinthes actuellement connus, près d'un millier de remblais de pierre, ainsi que des expositions de pierre "symboliques", qui se comptent par dizaines.

L'accumulation de labyrinthes Solovetsky est dispersée dans les îles de l'archipel, mais la partie la plus importante est concentrée sur l'île appelée Bolchoï Zayatsky, située au sud-ouest de l'archipel, sa superficie n'est que de 1,5 kilomètre carré.

Sur un petit territoire de l'île, appelé Bolshoy Zayatsky, il existe un grand nombre de structures en pierre de l'archipel de Solovetsky. Il y a 13 labyrinthes ici, plus de 850 monticules de rochers. Les labyrinthes datent du Ier-IIe siècle av. Des structures mégalithiques similaires se trouvent en Irlande, en Scandinavie, en France, ainsi que dans d'autres pays du monde. Et c'est peut-être la preuve qu'une seule civilisation a vécu dans ces territoires pendant très longtemps.

Il existe un grand nombre d'hypothèses scientifiques sur le but de ces structures sous forme de spirales de pierre au sol. Les habitants appellent les labyrinthes "Babylone". On suppose que les labyrinthes sont associés aux danses de culte et aux danses en rond de longue date des peuples qui ont habité ces terres pendant longtemps. Il y a une hypothèse que ce sont des sépultures anciennes.

Au cours des fouilles, qui ont été organisées dans certains des labyrinthes de la grande île Zayatsky, au centre de plusieurs d'entre eux ont été trouvés les restes de feux de joie rituels, mais pas dans tous. L'hypothèse suivante est que les labyrinthes sont des « pièges à poissons ». Il a été suggéré que pendant les marées basses, les poissons ne pouvaient pas suivre pour trouver un moyen de sortir des labyrinthes et, pour le plus grand plaisir des pêcheurs locaux, restaient allongés sur le sol.

Néanmoins, un nombre considérable de labyrinthes ont été construits loin de l'eau et ne sont pas du tout remplis d'eau. Il existe également des hypothèses selon lesquelles les labyrinthes seraient en fait des "filets de pêche magiques", qui servaient à effectuer des rituels magiques liés à la pêche en mer. Le labyrinthe est censé être l'outil magique des chamans. Aussi, certains chercheurs pensent que les labyrinthes sont des "filets protecteurs", dont le but principal était d'intimider les âmes des morts afin qu'elles ne puissent pas retourner aux vivants.

Les labyrinthes ont une entrée, qui est aussi une sortie. Si vous entrez dans le labyrinthe et ne traversez pas les frontières, c'est-à-dire marchez strictement le long des rainures, puis après un certain temps (pour certains labyrinthes, ce temps est de 5 à 10 minutes, pour le second - plus d'une demi-heure) vous partirez le même endroit où vous êtes entré.

La question du but des anciens labyrinthes de Solovetsky n'a pas été définitivement résolue. De nombreux scientifiques considèrent les labyrinthes comme des lieux de divertissement et de danse en rond d'un personnage culte ou des terrains de jeux sportifs militaires. Certains archéologues leur attribuent un objectif pratique - des modèles de pièges à pêche ou les structures de pêche elles-mêmes. La plupart des chercheurs considèrent les labyrinthes comme des objets de culte et à des fins religieuses.

N. Vinogradov les associe au culte des morts (Labyrinthes N. Vinogradov Solovetsky. Leur origine et leur place parmi les monuments préhistoriques homogènes. Matériaux SOK. Numéro 4. Solovki, 1927). Babylone est associée au rite initiatique et au « monde inférieur » (Kabo V. Origine et histoire ancienne des aborigènes d'Australie. M., pp. 309-304. 1969), à la magie de la pêche-culte (N. Gurina Stone labyrinths de la mer Blanche. M., C. 125-142. 1948), avec une visite aux îles Solovetsky par les habitants de la région de la mer Blanche pour effectuer des rites religieux primitifs d'enterrement des morts (Kuratov A. Anciens labyrinthes de la Arkhangelsk White Sea. Collection d'histoire historique et locale. Vologda, pp. 63-76. 1973).

Il s'agissait de rites « … d'enterrements et de sacrifices (ossements calcifiés d'humains, d'animaux funéraires, d'oiseaux et de poissons), de rituels associés au totémisme et à la magie cultuelle de la pêche (figurines d'animaux marins), le culte du Soleil (« rosace solaire » et labyrinthes circulaires en spirale), initiation et, éventuellement, d'autres, non encore compris, mais liés aux croyances des aborigènes de la région de la mer Blanche.

… construits, selon les idées des anciens, à la frontière de deux mondes - "milieu" et "inférieur" - des labyrinthes, très probablement, symbolisaient soit l'inférieur lui-même - l'autre monde - habité par des esprits morts et hostiles, ou un chemin enchevêtré vers elle. Une fonction du labyrinthe était donc d'assurer le mouvement des âmes des morts et des enterrés dans le monde inférieur selon le rite de l'incinération des cadavres.

… d'autre part, les labyrinthes étaient, apparemment, l'instrument avec lequel les actions rituelles étaient exécutées. (Martynov Alexander. Passé archéologique de l'archipel Solovetsky: continent - mer - îles. Almanach "Solovetsky Sea". No. 1. 2002)

« La plupart des scientifiques sont enclins à penser que les labyrinthes sont associés aux croyances religieuses d'une personne ancienne (peut-être à un culte astral), d'autres les voient comme un rituel, un cérémonial (par exemple, pour tester une personne) ou des signes graves sur enterrements … N. Gurina a suggéré de compter des labyrinthes avec des plans d'outils de pêche complexes, que l'ancien habitant de ces terres a d'abord représentés sur le sol, pour plus de clarté (en cours de route, conférant à ces images un pouvoir magique), puis les a transférés " à la nature" - dans la mer. La question des labyrinthes n'a pas encore reçu de solution scientifique définitive. Cependant, la présence de ces mystérieuses structures anciennes sur les îles Solovetsky indique un lien étroit, même dans l'antiquité, de ces îles avec les régions côtières environnantes et l'unité de leurs anciens destins historiques. (Boguslavsky Gustav. Solovetsky Islands: Essays. 3e éd. Arkhangelsk; Sev.-Zap. Kn. Maison d'édition, 1978. - 173 p.: ill.)

Des chercheurs scientifiques ont suggéré que ces lieux avaient également des temples païens.

La question de l'ethnicité des peuples qui ont visité les îles de l'archipel de Solovetsky dans ces temps anciens s'est avérée non moins difficile pour la science. Ce n'est que récemment, après la découverte d'une figurine de phoque en silex sur l'île de Maly Zayatsky, qu'il a été possible de confirmer l'appartenance de cette culture aux tribus proto-samis qui vivaient sur la côte de la mer Blanche. Apparemment, à l'époque où ils naviguaient vers les îles, les conditions climatiques et géologiques étaient différentes: le climat était beaucoup plus chaud et le niveau de la mer était beaucoup plus élevé.

En 2003, j'ai eu la chance de rendre visite à Alexandre Martynov, qui vit et travaille à Solovki depuis 1978, et cette année j'ai acheté son livre "Les anciennes pistes des îles Solovetski", publié cette année et consacré aux problèmes de l'antiquité et du Moyen Age. sites archéologiques Solovkov - sites des époques féodales mésolithique, néolithique et des premiers métaux, sanctuaires et labyrinthes de pierre, seids samis et cimetières. Russian North Publishing House, 2006. Je le recommande vivement. " (Alexey Budovsky. Rapport sur un voyage à Solovki en septembre 2006. Partie 8. "Grande île de Zayatsky" Chapitre 2. "Labyrinthes".. New York, États-Unis. 2006)

"Pour répondre aux questions de savoir quelle signification intérieure les labyrinthes de pierre recèlent en eux-mêmes, sont-ils vraiment liés au culte des morts, ce que signifient les tas de pierres en leur centre et les rubans de pierres qui l'entourent, il est important de retourner une fois de plus à la fois la structure des labyrinthes eux-mêmes et la mythologie des peuples du Nord. Tout d'abord, il est important d'analyser les moindres nuances de la maçonnerie des labyrinthes ronds en forme de fer à cheval dits à double spirale les plus courants de type classique, puis de poser la question: quel type d'imagerie pourrait être derrière tout cela ?"

Cinq caractéristiques principales de la forme de la pose de labyrinthes

un. L'élément principal du labyrinthe est une spirale, le plus souvent pliée à partir d'un seul rocher dans une longue rangée.

2. Sur toute sa longueur, la spirale présente dans certaines zones une expansion et un épaississement sous la forme d'un tas de pierres rond-ovale. Aux extrémités des spirales, des épaississements sont également perceptibles, indiqués structurellement par des tas de pierres ou des pierres plus grosses.

3. Une seule spirale a été posée sous la forme d'une ligne se déroulant à partir du centre.

4. La pose de deux spirales inscrites l'une dans l'autre ressemble à une boule entrelacée.

5. Au centre des labyrinthes, il y a une accumulation de pierres sous la forme d'un toboggan (le toboggan au centre du grand labyrinthe de Solovetsky a été détruit et n'est pas indiqué dans l'image donnée dans le travail de NN Vinogradov).

Laissant de côté l'approche traditionnelle « constructiviste » sèche et en regardant les labyrinthes d'un point de vue artistique, la première chose que nous pouvons voir dans le diagramme du labyrinthe est un enchevêtrement de deux serpents enroulés. Les images de serpents à tête allongée longitudinalement et à queue arrondie sont présentées de manière particulièrement claire et expressive dans le labyrinthe du Grand Solovetsky, que nous avons pris comme exemple.

Il n'y a rien d'étonnant à ce que le reptile apparaisse figé dans la pierre, car dans la conscience primitive de l'homme, qui divinisait et spiritualisait le monde qui l'entourait, il n'y avait pas de frontière nette entre la nature vivante et inanimée. La pierre était perçue par lui comme faisant partie intégrante de ce monde, la pierre exposant pouvait être acceptée par les gens, les animaux. A titre d'exemple, il suffit de citer les Seids, qui faisaient partie intégrante de la culture sami. Selon la mythologie de nombreux peuples du Nord, des personnages épiques, y compris des personnes et des animaux, ont été transformés en pierre.

Contrairement au labyrinthe du Grand Solovetsky, dans d'autres structures similaires, l'image d'un serpent peut être exprimée de manière plus schématique et moins plastique. Parfois, une seule grosse pierre ou un tas de pierres au bout d'un ruban en spirale suffit pour indiquer une tête, tandis qu'un épaississement à l'extrémité opposée indiquait la queue d'un serpent. Il existe également des images assez conventionnelles d'un serpent en forme de ruban.

Une seule spirale est un seul serpent représenté dans la maçonnerie; un labyrinthe, comprenant deux spirales, désignait un enchevêtrement de deux serpents enroulés, dont les têtes sont situées au centre même du labyrinthe presque en face l'une de l'autre. Dans ce cas, la boule pourrait avoir deux formes différentes:

1) le fer à cheval correct, lorsqu'entre deux serpents couchés sans contact, il y avait un passage le long de tout le labyrinthe;

2) fers à cheval avec une intersection cruciforme des "corps" des serpents, lorsque le chemin à travers le labyrinthe menait à une impasse.

L'épaississement du ruban de pierres dans l'une des sections du labyrinthe reçoit maintenant une interprétation assez claire - c'est une victime avalée. Il est à noter que dans le labyrinthe de Solovetsky indiqué, le prolongement du corps serpentin est placé directement en face de l'entrée. La personne entrant dans le labyrinthe a été menacée par un rappel du danger réel. L'expressivité artistique de l'image des serpents dans les labyrinthes, malgré la primitivité des moyens utilisés (pierres de blocs ordinaires), ne fait aucun doute. On est en droit de conclure que les labyrinthes de pierre du nord peuvent être classés non seulement comme des monuments d'archéologie, comme on le croyait jusqu'à présent, mais aussi comme des œuvres d'art primitif, puisqu'ils sont un prototype très lointain d'installations modernes - compositions d'individus objets. (Burov Vladimir. Sur la sémantique des labyrinthes de pierre du nord. Revue ethnographique, n° 1, 2001)

En plus des îles Solovetsky, des monuments similaires se trouvent en Carélie et dans la région de Mourmansk, dans les pays nordiques - Finlande, Suède et Norvège. Il n'y a toujours pas de consensus parmi les scientifiques sur le but de ces structures.

Voici ce que le célèbre philosophe, scientifique, inventeur et ecclésiastique Pavel Florensky a écrit à propos des labyrinthes de Solovetsky en 1935:

«Ici, sur les îles de l'archipel de Solovetsky, il y a de merveilleuses structures appelées labyrinthes en archéologie et babyloniens dans la langue populaire. Ce sont des chemins à motifs faits de pierres, principalement des rochers, de la taille d'une tête, parfois plus petite, jusqu'à un poing; dans certains cas, les espaces entre les bandes de pierre vont directement au centre, dans d'autres cas, ils se ramifient et mènent à une impasse. Une fois au centre, il n'est généralement pas possible d'en sortir tout de suite, et après avoir passé un certain chemin, vous arrivez à l'ancien lieu… Ils pensent que l'agencement des labyrinthes est lié au culte des morts et est destiné à empêcher l'âme du défunt enterré au centre de sortir, du moins dans un premier temps…"

Labyrinthes antiques - résonateurs d'une cellule vivante de la nature et de l'homme

Viatcheslav Tokarev

Les labyrinthes sont l'une des créations les plus anciennes de l'homme, dans laquelle la puissance et la puissance de la nature vivante sont pleinement utilisées. Leur origine est entourée de spéculations, de conjectures, elles ont toujours fasciné et fasciné l'esprit des gens. Le premier des labyrinthes célèbres qui vient à l'esprit est le labyrinthe de Dédale, dont l'image est sculptée sur le mur sud du porche de la ville cathédrale de Lucques. Selon la légende, il a été construit par le roi de Crète, Minos, pour emprisonner le Minotaure, un monstre à corps d'homme et à tête de taureau. Lui sacrifié - sept jeunes hommes et sept filles d'Athènes. Personne n'a pu sortir de ce labyrinthe - sauf Thésée, qui a tué le sanglant Minotaure. Il n'en sortit qu'à l'aide d'un fil que lui avait donné en signe d'amour la belle Ariane.

Dans le Grand Nord, parmi l'immensité de la mer Blanche, se trouvent les étonnantes et mystérieuses îles Solovetsky. L'un de leurs secrets les plus intimes réside précisément dans les labyrinthes de pierre qui y ont été construits dans l'Antiquité. Avec beaucoup d'amour et beaucoup de soin, les gens ici ont dessiné d'étranges dessins de cercles et de demi-cercles sur le sol à partir de pavés arrondis. À différents endroits, selon le plan unique développé, ils ont mis des arêtes en spirale en pierre pour honorer leurs dieux. De tels modèles s'appelaient le pouvoir ou le purgatoire de la famille, au sens moderne du terme - c'étaient des maisons de prière-temples. Parmi le peuple Sami local, il y a des références au fait que, ayant reçu une bénédiction des chamanes Noid dédiés, les membres entraînés des anciens clans, même les Dosaam Chudi, sont passés par les labyrinthes créés à partir de pierres, le Chemin de l'acquisition de la force intérieure, se purifiant eux-mêmes et la tribu de la saleté et des péchés. Ils ont passé des dizaines d'années dans un isolement complet sur des îles isolées au milieu de la mer, pratiquant des pratiques spéciales qui développent l'esprit, l'âme et le corps. S'étant engagés dans les chemins-passages entre les crêtes de pierres, cherchant l'attention des Dieux, ils y tournèrent longtemps ou dansèrent en rondes.

Le mouvement le long des motifs des chemins des labyrinthes se déroule dans une sorte de spirale en arc, tout en tordant ceux qui y sont entrés par rotation à droite dans le sens des aiguilles d'une montre, puis à gauche - dans le sens inverse des aiguilles d'une montre. Les cercles ont une longueur définie et donnée de leurs mouvements, les flux d'énergies qui se produisent affectent les personnes qui marchent avec une force - qui a sa propre logique interne. Eux, comme une vague de mer, puis avec la pression roulent sur le rivage - le corps humain, puis descendent dans les profondeurs. Une telle structure de signe alternatif d'onde (de haut en bas selon la "règle du cardan") de vortex-rotations, créée dans des labyrinthes, est similaire aux ondes sinusoïdales se déplaçant avec un certain rythme - valeurs positives et négatives des flux d'énergie. Les flux de vortex sont tordus et résonnent dans des anneaux-boucles imbriqués de motifs de pierre. Chaque cercle de labyrinthes est unique, il n'a qu'une seule fréquence inhérente caractéristique d'une impulsion d'énergie. Et, en même temps, il s'harmonise avec le rythme de l'ensemble des structures créées par l'homme. Parmi l'espace-terrain environnant, comme si systématiquement dans le panthéon culte, les structures rythmiques de la nature vivante se déploient. Les labyrinthes séparés ont leur propre structure de mouvements et leur propre ordre de passage. Tout cela étonne l'imaginaire par l'incroyable prédestination de leur construction, l'implication profonde de ces structures au plus profond des connaissances les plus anciennes sur le Cosmos et sur la place de l'Homme en lui.

Pour les anciens, les labyrinthes sont un modèle de l'univers. On les appelait aussi le « Stockage du temps ». Ils utilisaient des labyrinthes pour effectuer des rituels de culte et des rituels de guérison. Chaque clan ou tribu a construit son propre labyrinthe. Ils y ont mis leurs pierres de prière consacrées. Et au centre, ils enterraient les cendres charmées du feu rituel des sacrifices brûlés - des trésors: herbes et racines médicinales, céréales, poissons et chasse. Porte du Seigneur, la Voie de Dieu… Dans les labyrinthes classiques de 12 spirales, ils sont orientés avec leurs extrémités vers les points cardinaux, mais pas vers le pôle magnétique, mais vers le pôle naturel de la Terre, qui a été calculé à partir du Soleil. En leur centre, des pyramides de pierre ont été installées - une sorte d'Axe du Monde, le Pôle Polaire, le Nombril de la Terre ou encore le légendaire Mont Meru. La structure interne des labyrinthes avait une certaine logique de construction - une Croix se déployant dans l'espace-temps avec des extrémités recourbées de queues paraboliques, les processus du début et de la fin du développement de toutes choses dans l'Univers. Leurs spirales étaient tordues, comme les signes du Yargi-Swastika pour les cycles solaire et lunaire. Les labyrinthes accordaient également la matrice des cellules de la Nature et de l'Homme, puis à un ensemble du Pouvoir de l'Esprit, puis à la purification du Mal, de la Saleté. Comme on peut le voir, dans la structure des labyrinthes, un " à trois niveaux " image" de l'Univers était clairement tracée - avec la division des mondes le long de la verticale, dans laquelle, pour ainsi dire, entre "les mondes supérieur et inférieur se trouvait le monde des personnes. Par conséquent, il est clair que le centre est important - en tant que conteneur contenant des embryons (âmes). Il a été crédité de la responsabilité de toutes les naissances et de la connexion des âmes avec le divin - lorsque l'âme a parlé avec Dieu … Cette triple structure du modèle du monde est caractéristique de l'Arctique avec des aurores boréales impressionnantes et enchanteresses. Il diffère de l'« image » binaire du « monde des morts-vivants » typique de l'Égypte antique et de la Hellas.

Dans son livre "Mysterious Petersburg" Vadim Burlak a une histoire sur le vagabond béni Nikita. Il a assuré que la capitale du Nord repose sur des "nœuds" - des labyrinthes reliant "la terre au ciel, le feu à l'eau, la lumière aux ténèbres, vivant avec les morts". C'est pourquoi l'énergie de la ville, la bonne expliquée, est si compliquée. Le passage de labyrinthes-spirales avec une rotation multi-actes droite et gauche, des flux d'énergies vortex profondément dans la Terre et vers l'Espace-Lumière, signifiait peut-être la nature cyclique de la mort-naissance et le renforcement de la force de la structure vivante de la personnalité. Au Nord, avec de longues journées et nuits polaires, l'image solaire de la lutte entre la vie et la mort semblait s'intensifier, c'est ici que le soleil errant près de l'horizon pouvait donner une idée de demi-cercles de labyrinthes. La similitude des ornements du cercle solaire dans les cultures de nombreux peuples témoigne des origines d'une seule pracivilisation mondiale, et il pourrait s'agir de la légendaire Arctida, d'où les ancêtres des groupes ethniques modernes se sont installés sur Terre. On voit ainsi à travers le voile des millénaires, les processions solennelles et les festivités sacrées qui se déroulaient près des labyrinthes et dédiées aux sacrements - la naissance et l'accomplissement de la vie. Tournant dans ces panthéons cultes se trouve la Déesse ou la Vierge du Destin - le fil de la vie, déroule les boules de passions et de désirs, dispose du destin des gens, leur donnant un sort pré-arrangé. Voix de la maison ancestrale polaire, la première attitude s'exprime dans la tradition unifiée des labyrinthes existant ici. C'étaient des sortes de machines pour transformer une personne - d'un état à un autre, comme un ruisseau à travers lequel des pensées, des aspirations, des vies et des âmes passaient …

Les spirales des labyrinthes sont comme un fil de vie, tordu dans une boule de connaissance complète des secrets de l'univers. On croyait que la déesse du destin avait prédéterminé la vie humaine dès le moment de la conception et était personnifiée par le principe féminin de la vie. On comprend alors pourquoi l'entrée-sortie des labyrinthes ressemblait au ventre de la mère avec l'ouverture du « ventre » conditionnel. La spirale est également un symbole du dragon de l'espace, l'intendant du mouvement des étoiles et des planètes, pourchassant dans le ciel, les avalant et les libérant. Le dragon dans la conscience mythologique - le porteur du chaos universel, des ténèbres et de la longue nuit polaire - est en lutte constante avec Indra - le dieu solaire de l'été tant attendu. Les labyrinthes étaient vénérés comme un symbole du pouvoir magique et de la transition des mondes des vivants et des morts, et souvent comme une passerelle vers un autre monde. Le Gardien du Labyrinthe, le Minotaure, - le gardien de ce Sentier de la Cognition des Secrets de l'Existence, est également devenu reconnaissable.

Les labyrinthes avec leurs pierres sacrées - les cathédrales sacrées du paysage des peuples anciens - ont été détruits et sont en train d'être détruits. Les comprendre et les étudier signifie préserver aux descendants les messages secrets du passé sur la grandeur des Actes et de l'Esprit de l'Homme. Les labyrinthes de pierre sont inclus par les chercheurs modernes dans la composition des monuments de la culture mégalithique - les "grosses pierres" de l'antiquité, ainsi que les pyramides de l'Egypte ancienne et de l'Amérique du Sud, les piliers de pierre des cercles de Stonehenge et les dalles "volantes" de plusieurs tonnes sur les socles de Murman et de Carélie. Il existe une explication scientifique à l'influence des mégalithes sur la psyché, le corps et la conscience des gens. Cela est dû aux ondes de rayonnement bioélectromagnétique à basse fréquence reproduites par les effets piézoélectriques dans les minéraux de quartz. Les influences des infrasons sont indiscernables à l'oreille, mais biologiquement très actives. Ces flux d'énergies sortants sont perçus par la Nature vivante, le cerveau et le système cardiovasculaire de l'Humain. Ils provoquent également chez les personnes exposées à de telles radiations, une variété d'états de "conscience altérée", la transformation de l'Esprit-Ame, la transformation de la personnalité, ainsi que d'autres effets et phénomènes. Les labyrinthes sont un outil magique de l'antiquité qui développe l'intuition et le vrai pouvoir d'une personne. Pour y entrer ou non - il reste à chacun de vous, mais dès que vous êtes entré, il n'y a qu'un seul chemin et aller de l'avant, le long de ses virages en spirale. Jusqu'à ce que vous atteigniez le but - un trésor invisible et vital au centre - un nouvel état d'Âme et de Corps rempli d'Esprit et de Lumière.