Traditions volées : nager dans le trou de glace
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Vidéo: Traditions volées : nager dans le trou de glace

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Anonim

L'Église orthodoxe russe promeut activement le mythe selon lequel le peuple russe "depuis des temps immémoriaux" s'est rendu à l'Épiphanie du Seigneur pour se baigner dans le trou de glace: l'eau de cette fête deviendrait soi-disant sainte, et une personne qui a plongé dans la glace l'eau ne tombera pas malade. Et aujourd'hui, chaque croyant orthodoxe considère qu'il est de son devoir de barboter dans le trou de glace de l'Épiphanie.

Curieusement, rien ne prouve que ce phénomène était répandu. Bien sûr, vous pouvez trouver des références à la tradition elle-même dans la littérature classique (par exemple, par Kuprin et Shmelev). Cela nous permet de dire que les gens ont nagé dans le trou de glace à l'Épiphanie, mais il y a une mise en garde.

À Dahl, nous trouvons: « Qui se sont déguisés pour Noël » - c'est-à-dire ceux qui ont participé à des jeux de masse à Noël, ont mis des masques, sont allés aux chants de Noël, en un mot, ont péché de leur mieux. Et nager dans l'eau glacée, qui, comme on le croit généralement, devient sacrée la nuit de l'Épiphanie, est une telle façon de se purifier des péchés. D'autres n'avaient pas besoin de nager.

Peu de gens se demandent d'où vient une tradition aussi extrême. Pendant ce temps, il a des racines profondes, remontant à une époque où le christianisme en Russie n'avait même pas d'odeur.

Les traditions slaves de nager dans un trou de glace remontent à l'époque des anciens Scythes, qui plongeaient leurs bébés dans l'eau glacée, les habituant à la nature dure. En Russie, après le bain, ils aimaient plonger dans l'eau glacée ou sauter dans une congère.

En général, nager dans un trou de glace fait partie des anciens rituels militaires initiatiques païens.

Les coutumes et traditions populaires séculaires, voire millénaires, n'ont jamais été exterminées par les églises. Un exemple est la fête païenne Maslenitsa, qui devait être liée au début du Carême.

L'Église, incapable de surmonter les rites païens, a été forcée de leur donner son explication canonique - disent-ils, suivant les mythes évangéliques, les orthodoxes répètent la procédure du «baptême du Christ en Jordanie». Par conséquent, nager dans le trou de glace à des jours autres que l'Épiphanie a été sévèrement persécuté par l'église - comme un blasphème pur et simple et du paganisme. C'est pourquoi Dahl fait une réserve que le "bain" a été effectué strictement à un certain moment et pas par tout le monde.

Les historiens savent qu'Ivan le Terrible aimait démontrer aux ambassadeurs étrangers émerveillés la vaillance et l'audace de ses boyards: il leur faisait enlever leurs manteaux de fourrure et plonger allègrement dans le trou de glace, prétendant que c'était facile et simple pour eux. De plus, il l'a fait non pas dans le cadre de l'orthodoxie, mais précisément dans les traditions de la valeur militaire.

Il y a un autre moment curieux: l'événement même du plongeon dans l'eau, qui s'appelle le baptême, n'a rien à voir avec le mot russe "croix".

Selon le mythe biblique, Jean-Baptiste, utilisant le rituel de se baigner dans le Jourdain, « courtisa » le Christ le Saint-Esprit, tout comme il l'avait précédemment courtisé auprès de ses autres disciples. En grec, ce rite s'appelle ΒάptισΜα (littéralement: « immersion »), de ce mot viennent les mots modernes « baptistes » et « baptistère » (lieu où les gens sont baptisés).

Le mot russe "baptême" remonte à l'ancien mot russe "kres", signifiant "feu" (la racine, comme dans le mot "kresalo" - silex, silex pour couper le feu). C'est-à-dire que le mot « baptême » signifie « brûler ». Initialement, il se référait aux rites initiatiques païens, appelés à un certain âge à « allumer » en une personne « l'étincelle de Dieu » qui est en lui de la Famille. Ainsi, le rite païen du baptême signifiait (ou consolidait) la préparation d'une personne pour le terrain (art militaire, artisanat).

En russe moderne, il y a des échos de ce rite: "baptême du feu", "baptême des ouvriers". Cela inclut également l'expression « travailler avec une étincelle ».

Bien entendu, les rites d'initiation eux-mêmes différaient selon la nature du baptême: les rites d'initiation des combattants, guérisseurs ou forgerons étaient différents. Par conséquent, le mot "baptême" a toujours été clarifié, un mot a été ajouté, expliquant de quel statut il s'agissait, dans quel domaine.

Les chrétiens ont emprunté ce mot "baptême", en y ajoutant leur propre explication - le baptême d'eau - une telle expression peut souvent être trouvée dans les traductions russes des Saintes Écritures. Le sens absurde de cette expression était évident pour nos ancêtres - « baptême (brûler) avec de l'eau, mais nous tenons cette expression pour acquise.

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Le sens sacré du "baptême" avec de l'eau dans l'enfance comme rite magique consiste à inonder d'eau cette étincelle très générique (c'est-à-dire dans l'interprétation chrétienne - du vieil Adam, et en fait - du Diable, de la Nature) et le remplacer par le Saint-Esprit, qui descend directement d'en haut. Celles. "Baptisé d'eau" par ce rite, pour ainsi dire, renonce à ses racines, à sa nature terrestre - renonce à la Famille.

Le mot "croix" dans le sens de plusieurs (pas nécessairement deux) traverses croisées - vient du mot "croix", signifiant un type de foyer (bûches, pliées d'une certaine manière). Ce nom de la pose du feu de camp s'est ensuite étendu à toute intersection de bûches, de bûches, de planches ou de lignes. C'était à l'origine (et est maintenant) un synonyme du mot "kryzh" (la racine, comme dans le mot "crête" - une souche sortie du sol avec des racines entrelacées). Des traces de ce mot dans la langue moderne restent le nom de la ville de Kryzhopol (la ville de la Croix) et en termes professionnels de la comptabilité "kryzhik" - une croix (coche) dans la déclaration, le verbe "kryzhit" - pour vérifier, vérifiez les déclarations. Dans d'autres langues slaves orientales, il est utilisé de cette façon (en biélorusse, par exemple, "croisé" est "kryzhanosets, kryzhak").

Les chrétiens ont fusionné ces deux concepts différents, bien qu'enracinés de la même manière - une croix (sur laquelle ils ont crucifié) et le baptême (un rite du baptême chrétien), les réduisant au mot "croix" comme l'intersection des lignes.

Ainsi, les chrétiens ont non seulement emprunté le mot pour le rite, mais ont également entraîné la tradition de nager dans un trou de glace à ce rite.

Voir aussi: Symboles volés: la croix et le christianisme

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