Équinoxe d'automne

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

L'équinoxe d'automne est l'une des quatre fêtes sacrées vénérées et célébrées solennellement depuis l'Antiquité. En plus de l'équinoxe d'automne, ce sont le solstice d'hiver, l'équinoxe de printemps et le solstice d'été. Le cycle éternel. Et ainsi chaque année dans toutes les cultures du monde à tous les âges et à toutes les époques.

Le 22 septembre 2017, le Soleil traversera à nouveau l'équateur céleste et passera de l'hémisphère nord de la sphère céleste à l'hémisphère sud, et le jour de l'équinoxe d'automne viendra, c'est-à-dire automne astronomique dans l'hémisphère nord et printemps dans l'hémisphère sud. Ce jour-là, la durée du jour et de la nuit sur toute la Terre est la même et est égale à 12 heures.

NOM DE RYABINKIN

En Russie, le jour de l'équinoxe d'automne était considéré comme un jour férié et était toujours célébré avec des tartes au chou, des airelles rouges et de la viande, ainsi que des festivités folkloriques. Ce jour-là, des brosses de sorbier, ainsi que des feuilles, ont été insérées le soir entre les cadres des fenêtres, pensant qu'à partir de ce jour, lorsque le soleil commencera à décliner, les sorbiers protégeront la maison des forces de l'obscurité. « Lorsque le soleil faiblit, il est temps de faire le plein de cendres de montagne pour l'avenir. Nettoyer la poveta, intercéder à la place des mauvais esprits. Après tout, la branche de sorbier et la baie sont propres. Cet arbre tient fermement avec la force de l'équinoxe d'automne. Et si les mauvais esprits vous tourmentent, ne vous donnent pas le sommeil, cela vient à votre poitrine, vous étrangle, - prenez une branche de sorbier, tracez-la autour de vous - et les mauvais esprits périront."

FYOKLA-ZAREVNITSA

Le jour de l'équinoxe d'automne, commence le temps de la grande fête de Zarevnitsa. Le jour a reçu ce nom en raison de la lueur des brûlures de la steppe - l'herbe sèche a été brûlée dans les champs. De Zarevnitsa, les jours s'écoulent rapidement, les nuits s'assombrissent et les aurores deviennent cramoisies. "Le jour ne s'enfuit pas avec du poulet, mais avec des pas de cheval." L'automne commence à se déplacer plus rapidement vers l'hiver.

Ce jour-là, nous sommes allés dans la forêt pour cueillir des champignons. Le dernier jour de la collecte du roi des champignons - les cèpes.

Batteuses - commencez à battre avec du feu le matin. Le pain est battu dans des granges chauffées. "On ne bat pas une gerbe en croisant les mains", "Un fléau dans les mains, donc du pain dans les dents, et un fléau dans les mains, donc du pain dans une dent."

Une gerbe nominale a été honorée ce jour-là. La première gerbe comprimée a été battue. Grain à grain y était collecté. Et la farine de la première gerbe était portée à la grande. Elle faisait du bon pain, puis rompait le pain pour la santé. Et ils se débattaient déjà sur Thekla - au petit matin, allumant un feu, protégeant ce feu d'un tourbillon. Un tourbillon s'envolera dans la grange, répandra des étincelles de feu, des gerbes s'enflammeront. La famille se retrouvera sans pain.

Si quelqu'un ne touchait pas les mains de la fille, ne prenait pas le petit pain apporté par la fille, la fille décidait: de s'asseoir chez les filles, de frapper autour du poêle, de ne pas être la maîtresse de la pâte. Si la houle froide touchait la main, on croyait que la fille devait aller chercher les pauvres. Et le toucher semblera chaleureux, hirsute - les riches se marieront.

AUTOMNE, TAUSEN, PLAISIR

Ancienne fête des moissons slaves, jour de Svetovit, fermeture de Svarga. Tauseni est la fin de tous les travaux saisonniers paysans de l'année sortante, une fête des moissons et le jour de l'équinoxe d'automne. C'était l'ancienne fête du Nouvel An (nouvel an), le temps des récompenses bien méritées du Slave pour son travail.

avec le début de l'équinoxe d'automne, les Slaves célèbrent la grande fête - Tausen (Radogosh). Le mari du soleil Dazhbog devient le sage Svetovit, le vieux soleil. Svetovit (Grand-père le Tout-Sage) n'est plus si haut, ses rayons ne le réchauffent pas, mais il a vu beaucoup de choses dans ce monde, c'est pourquoi un honneur particulier est rendu au "vieil homme". Encore un peu et il s'éloignera à jamais au-delà des terres lointaines pour renaître à nouveau.

Récolté, le Sun-Svetovit d'automne n'est plus chaud, les arbres se préparent au sommeil hivernal, se débarrassant de leurs belles tenues. Pour ce jour, un énorme gâteau au miel est cuit (autrefois, le gâteau était aussi grand qu'un homme), derrière lequel, après la conception, un prêtre ou un ancien se cache et demande à tous ceux qui sont présents: " Pouvez-vous me voir, enfants?" Si la réponse est: "Nous ne voyons pas, père!", Alors cela signifie une riche moisson, et si: "Nous voyons!", Alors une maigre, après quoi le prêtre bénit le peuple avec les mots: "Donnez donc Dieux pour qu'ils ne mûrissent pas l'année prochaine ! ", et signe le début de la fête "fête à la montagne"…

Selon les croyances slaves, vers cette époque, Svarg commence à "se fermer", où les Dieux de la Lumière "partent" de l'Apocalypse jusqu'au printemps prochain, restant néanmoins dans les Cœurs de tous ceux qui vivent selon la Règle… En signe de ceci, un oiseau de paille est brûlé sur le Temple, " la voyant avec les Dieux de la Lumière et les âmes des Ancêtres à Iriy.

Ce jour-là, l'histoire du chevalier et des enfers se joue, ce qui devrait rappeler le soleil déclinant et l'hiver à venir. Avant la tombée de la nuit, ils allument un petit feu et sautent par-dessus, se purifiant. Les prêtres marchent pieds nus sur des charbons ardents.

Pour le jour de fête des premiers Osenins, un ancien rite amusant d'enterrement des mouches et des cafards, habitants agaçants de l'été russe, a été programmé.

MABON - VACANCES D'AUTOMNE CELTIQUE POUR L'ÉGALITÉ

À l'équinoxe d'automne, les anciens Celtes célébraient Mabon, la fête de la seconde récolte et du mûrissement des pommes. Les traditions de Mabon sont vivantes depuis l'époque païenne dans de nombreux pays européens, où les fêtes des récoltes se tiennent traditionnellement fin septembre. Souvent, la fête des récoltes (Jour de Thanksgiving des récoltes) a lieu le dimanche après la pleine lune la plus proche de l'équinoxe d'automne. Cette pleine lune est appelée Harvest Moon. Habituellement, la fête des vendanges a lieu fin septembre, mais parfois elle tombe début octobre. Ce jour-là, les paroissiens décorent les églises de paniers de fruits et légumes de leurs jardins, de produits de la ferme et de fleurs fraîches. Après le service, cette nourriture est distribuée à ceux qui en ont besoin. Assurez-vous de faire des dons de charité pour la communauté locale.

C'était une tradition bien connue parmi les agriculteurs d'organiser un dîner spécial, auquel tous ceux qui travaillaient à la ferme pendant l'année étaient invités, afin que l'agriculteur puisse exprimer sa gratitude à ses aides. Parfois ces dîners étaient appelés le dîner de la dernière gerbe: la récolte est terminée et la fête commence. Les agriculteurs se faisaient concurrence pour récolter le plus rapidement.

Au Moyen Âge, l'Église romaine a remplacé les anciennes fêtes de gratitude de septembre le jour de Michael (Archange Michael's Day, 29 septembre), dont la célébration a hérité de nombreuses traditions des anciennes fêtes de l'équinoxe d'automne.

ZOROASTRISME, VACANCES SEDE

La fête zoroastrienne de Sede tombe le 23 septembre. L'été est passé, tout ce qui aurait dû porter ses fruits est en train de s'éteindre, de perdre sa forme d'antan. La vitalité est transférée aux fruits et aux graines. Sede incarne la loi selon laquelle certaines formes sont détruites pour être remplacées par d'autres de manière naturelle et harmonieuse. Cette loi est aussi très importante pour les gens. Les zoroastriens croient qu'il devrait également travailler harmonieusement dans le monde intérieur et extérieur d'une personne. En tant que symbole de la séparation des grains de la paille, des grains d'expérience précieuse des déchets, les graines sont consommées lors de cette fête.

On pense que lorsque le Soleil entre dans le premier degré de la Balance, les forces du Mal sur Terre sont les plus fortes et les plus manifestées. En cette fête, les guerriers et les prêtres, et en général tous les justes zoroastriens se rassemblent aux feux. Ou alors c'est huit lumières dans la maison, mais le plus souvent ils le faisaient dans la nature, ils montaient un feu en forme d'étoile à huit branches. Ils se sont rassemblés autour de ce feu et ont récité des mantras afin d'arrêter la propagation du Mal.

Les festivités se déroulent de midi au coucher du soleil. Ils ont lu les prières d'Ahura - Mazda et Mitra - le saint patron de la loi et de l'ordre.

JAPON, SHUBUN-NO-KHI

Au Japon, le jour de l'équinoxe d'automne, Shubun no-hi, est considéré comme un jour férié officiel et est célébré depuis 1878. La fête porte un autre nom - Chunichi, qui signifie "jour du milieu". Ce nom est dû au fait que le jour de l'équinoxe d'automne tombe au milieu de la semaine appelée higan.

Le jour de l'équinoxe d'automne, le Japon exécute les rituels de la fête bouddhiste Higan, qui remontent aux profondeurs de l'histoire. Selon la « Loi sur les fêtes nationales », le sens correspondant est inscrit le jour de l'équinoxe d'automne: « Respecter les ancêtres, honorer la mémoire de ceux qui sont décédés.

Le concept bouddhiste "higan" peut être traduit par "ce rivage", c'est-à-dire le monde où nos ancêtres sont partis et où leurs âmes se sont installées. Autumn Higan Days est une semaine qui comprend trois jours avant et après l'équinoxe d'automne et l'équinoxe d'automne lui-même. Avant le début de Higan, les Japonais nettoient soigneusement la maison, en particulier l'autel de la maison avec des photographies et des accessoires d'ancêtres décédés, rafraîchissent les fleurs, exposent de la nourriture rituelle et des offrandes. A l'époque de Higan, les familles japonaises vont vénérer les tombes de leurs ancêtres, ordonner des prières et accomplir les honneurs rituels nécessaires.

Le jour législatif de la célébration a été établi en 1948, et il tombe, comme le disent des sources japonaises, "aux alentours du 23 septembre". La date exacte du jour de l'équinoxe d'automne pour l'année suivante est déterminée par l'Observatoire national le 1er février de l'année en cours, effectuant les mesures et calculs célestes correspondants. La semaine qui suit ce jour s'appelle Aki no Higan.

Le 23 septembre, le pic de la chaleur épuisante de l'été et de la chaleur diurne passe ("chaleur - jusqu'aux jours de Higan"), et la saison ensoleillée bénie de "l'été indien" commence. Au Japon, il y a un dicton: « L'automne Higan est comme le printemps Higan.

« À la fois la chaleur et le froid - jusqu'à l'époque de Higan. » C'est ce qu'on dit au Japon pendant les jours d'équinoxe d'automne et de printemps.

Au temps de Higan, Higan-bana, la "fleur de l'équinoxe d'automne", s'épanouit. Un autre nom pour la fleur est « manjusage », qui signifie « fleur céleste ». Dans les sutras bouddhistes, il était fait mention de fleurs écarlates brillantes tombant du ciel, préfigurant des événements heureux.