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Comment l'isolement affecte l'augmentation de la violence domestique et du divorce
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Pendant l'auto-isolement, de nombreux pays ont enregistré une forte augmentation du nombre d'appels aux lignes directes de victimes de violence domestique. Fin mars, ces chiffres étaient 32% de plus en France que les mois précédents, en Espagne - de 12,5%, à Chypre - de 30%, en Chine - trois fois.

Immédiatement après l'abolition de la quarantaine, la courbe des taux de divorce dans l'Empire du Milieu a littéralement grimpé en flèche. Dans de nombreuses villes chinoises, les files d'attente pour déposer une demande de divorce auprès des bureaux d'enregistrement se sont allongées pendant trois semaines. La même tendance est observée aujourd'hui en Russie. Les gardes familiaux tirent la sonnette d'alarme, mais les psychologues connaissent depuis longtemps l'effet "narikon". Notre chroniqueuse, la psychologue Olga Ivanova, nous parle de la nature de la violence domestique.

Divorce à l'aéroport de Narita

C'est ainsi que le mot "narikon" est traduit du japonais. Certes, cet effet "narikon" concerne des vacances communes, lorsque les époux s'enfuient pour s'adresser au bureau d'enregistrement littéralement depuis l'aéroport, au retour d'un voyage. La transition abrupte de « réunis uniquement le soir pour le dîner » à « ensemble 24 heures sur 24 » entraîne souvent des conséquences désastreuses. Ce n'est qu'en vacances que cela se complique par la différence des envies: elle veut aller au musée, il veut se détendre dans la chambre, et dans l'auto-isolement - irritation et ennui.

L'une des raisons du divorce est la violence domestique, dont une forte augmentation du nombre est toujours observée lors des longues vacances ou des week-ends. Et dans tous les pays. Les mêmes données peuvent être extrapolées pour la période d'auto-isolement forcé, et, probablement, même à plus grande échelle que pendant les vacances.

Ainsi, déjà à la fin du mois de mars, le nombre d'appels à la ligne d'assistance panrusse pour les femmes a augmenté de 24% par rapport à février, au centre de crise de Moscou "Kitezh" - de 15%, trois fois plus d'appels ont été reçus à le centre de crise de Vologda et 19% de plus, ils sont devenus dans le territoire de Krasnoïarsk. Les experts qualifient déjà la situation actuelle de inédite, où chaque nouvel épisode de violence domestique est plus abrupt que le précédent, et les cycles de leur répétition (les psychologues savent que la violence domestique a une certaine fréquence) vont diminuer.

L'augmentation du nombre de ces cas pendant la période de quarantaine dépend de nombreux facteurs. Premièrement, l'auto-isolement est beaucoup plus long que n'importe quel week-end et jours fériés. Deuxièmement, pendant la quarantaine, le pourcentage de consommation d'alcool augmente - l'un des principaux "partenaires" des querelles de famille (j'ai écrit à ce sujet ici).

Comme en témoignent des études portant sur 549 employés d'hôpitaux à Pékin, qui s'auto-isolaient également lors de pandémies de grippe porcine, d'Ebola et d'autres infections. Et, troisièmement, c'est tout simplement logique: la plupart des gens ne sont pas habitués à être là tout le temps. Cela provoque des conflits que beaucoup ne savent pas comment et ne veulent pas résoudre efficacement.

Ajoutez à cela la peur de perdre un emploi et la stabilité financière (et pour certains, c'est déjà arrivé, en fait) et l'apprentissage à distance de longue haleine, quand trois ou quatre se battent pour le seul ordinateur de la famille à la fois, quand les parents doivent travailler à distance non seulement à leur travail, mais aussi "Gagner de l'argent" en tant qu'enseignant pour leurs enfants.

D'accord, une image se dessine, digne de la plume d'un certain Fedor Reshetnikov. Dans de telles conditions, le problème de la violence domestique peut se poser même dans les familles où elle n'a jamais existé auparavant. Plus précisément, il n'a pas été amené dans la mesure où il peut se manifester lors d'une crise.

Pas seulement les femmes

Il est d'usage d'associer les victimes de violence domestique aux femmes, mais ce n'est pas toujours le cas. Les hommes souffrent également de violence envers les femmes (relation violente), bien que pour des raisons évidentes dans une moindre mesure - ils peuvent simplement riposter. Ainsi, selon Rosstat, en 2017, le nombre de femmes qui ont subi des violences domestiques était de 25, 7 mille, le nombre d'hommes - 10, 4 mille.

Certains, cependant, sont sûrs qu'il peut y avoir plus de victimes masculines, ils déposent juste moins souvent un rapport à la police - ils sont gênés d'admettre qu'ils ont souffert aux mains d'une femme. Cependant, les travailleurs des centres de crise disent également que le beau sexe ne se tourne également vers la police que dans des cas extrêmes - selon certaines d'entre elles, plus de 70 pour cent des femmes victimes de violence domestique le font.

Cependant, il est tout à fait possible que nous parlions d'hommes plus âgés. Avec l'âge, la composante genre en matière d'abus en général peut s'effacer fortement: ils battent celui qui est le plus faible physiquement. Par conséquent, les enfants et les personnes âgées, quel que soit leur sexe, souffrent.

Ainsi, déjà fin mars de cette année, alors que la quarantaine venait de commencer dans notre pays, les centres de crise ont immédiatement commencé à recevoir davantage d'appels non seulement de femmes, mais aussi de personnes âgées. Ces derniers sont harcelés par leurs propres enfants - ils enlèvent leur irritation et leur retirent leur pension. Mais les personnes âgées, comme vous le savez, sont également le groupe le plus vulnérable en termes de décès parmi les patients atteints de coronavirus. Le stress supplémentaire ne renforce clairement pas leur immunité déjà fragile.

Si l'on met de côté les limites d'âge, alors, bien sûr, ce sont principalement les femmes qui souffrent de violence domestique. Premièrement, parce qu'ils sont physiquement plus faibles, et deuxièmement, parce que le sexe masculin, par rapport au féminin, est plus enclin à exprimer directement son hostilité: par la grossièreté et l'agression. En règle générale, les femmes utilisent des solutions de contournement - une agression rusée et passive (critique, blagues cruelles, insultes, etc.).

Syndrome de Domostroy et de Stockholm

Dans la mentalité russe, laver le linge sale en public n'est pas seulement accepté, mais aussi honteux. Les racines de ceci sont dans le passé et ont même des preuves écrites. Par exemple, à Domostroy (il ne faut pas penser qu'une attitude cruelle envers les femmes n'était prêchée que dans notre culture - une situation similaire a pu être observée dans d'autres pays, y compris en occident), où une femme a reçu l'ordre d'être gentille, travailleuse et silencieux. Et aussi en tout pour obéir à son mari et mener une vie de famille en tenant compte de l'opinion publique, afin de ne pas provoquer "le rire et la condamnation des gens". De nombreuses femmes modernes ont tout simplement honte des ennuis dans leur propre famille. Par conséquent, hélas, elles font bonne figure avec un mauvais jeu. Sans oublier les fameux « beats, ça veut dire qu'il aime ».

Il en est de même pour les enfants. On lit dans le même Domostroy: "Et ne regrette pas le bébé bey: si tu le punis avec une verge, il ne mourra pas, mais il sera en meilleure santé, pour toi, en exécutant son corps, sauve son âme de la mort." Certaines personnes considèrent encore les châtiments corporels comme une bénédiction. Tout d'abord, ces personnes qui ont elles-mêmes été battues dans leur enfance. Cela s'explique simplement et toujours de la même manière: « J'ai été battu, donc une bonne chose est sortie de moi, pas celle des querelles actuelles.

Inutile de dire que ces personnes effectuent "raisonnablement" les mêmes exécutions sur leurs propres enfants. Les psychologues expliquent ce phénomène différemment - le mécanisme protecteur d'identification avec l'agresseur est responsable de ce comportement. Soit dit en passant, le tristement célèbre syndrome de Stockholm y est également associé, lorsque la victime commence à sympathiser avec le délinquant. La nature d'une telle réaction est simple - la psyché "pense" que si une personne s'identifie à l'agresseur, alors cette coupe lui passera et les terroristes auront pitié de lui. L'action de cette défense se produit inconsciemment - la personne ne se rend pas compte qu'elle est en son pouvoir, confiante qu'elle sympathise et comprend vraiment le délinquant.

Pères et fils

Et de cette façon, le parent battant, pour ainsi dire, fait du mal aux enfants pour ses propres griefs d'enfance, pour la douleur qu'il a vécue dans l'enfance devant son père ou sa mère qui l'a battu. Et, bien sûr, c'est une tentative de les justifier, car depuis l'enfance on nous apprend que maman et papa "ne veulent que du bien" (et au niveau conscient de la plupart des parents ils le font) et que les parents "ne font jamais d'erreurs" (mais c'est déjà une auto-illusion évidente basée sur une illusion naturelle d'enfance sur un père et une mère omnipotents; à un très jeune âge, une telle illusion est justifiée et nécessaire pour le développement normal de l'enfant, mais le problème est que certaines personnes ne peuvent pas se séparer avec elle même à quarante ans).

De plus, l'enfant a besoin d'un parent du même sexe pour s'identifier. Si, par exemple, un garçon déteste son père qui le bat, il n'aura d'autre choix que de s'identifier à la mère-victime (s'il n'y a pas d'autres figures lumineuses et significatives pour l'identification). Cela entraîne des conséquences désagréables pour sa vie (d'autant plus que le modèle de comportement « féminin » pour un homme est condamné dans la société moderne, peut-être même plus que le modèle « masculin » pour une femme), il est donc beaucoup plus « rentable » pour un garçon de s'identifier à un père agresseur…

Plus tard, cette identification le « forcera » à battre sa propre femme et ses enfants, afin de ne pas « regarder » devant son père intérieur comme un « baveux », car il a fait de même avec ses proches. Le garçon-homme adulte, pour ainsi dire, prouve tout le temps à son père intérieur que lui aussi, wow, qu'il "ne tolérera pas" et plus loin dans la liste.

Elle peut également être transmise génétiquement. Si une personne est capable de battre un plus faible, et en plus d'un proche (et, par exemple, ne pas le quitter si quelque chose ne lui convient pas), alors il a des problèmes d'empathie, c'est-à-dire simplement de sympathie. Et s'il y a des problèmes d'empathie, cela indique une violation du spectre psychopathique.

Le garçon qui a été battu par son père peut simplement hériter des troubles génétiques de ce dernier. Cependant, si dans l'enfance il se retrouve dans une famille différente - il ne battra probablement pas ses enfants et sa femme, il ne pourra développer qu'une certaine obsession de soi et une empathie peu prononcée (violations du spectre narcissique). Par conséquent, beaucoup dépend de l'éducation.

Dans le cas d'un agresseur-père, une fille, en règle générale, n'est également «pas rentable» de s'identifier à lui - elle choisit sa mère comme identification. Malgré le fait qu'elle joue le rôle d'une victime en cas de violence domestique, il est plus facile pour une fille de prendre un modèle « tout fait » de comportement féminin que de s'en adapter un modèle masculin (bien que pour diverses raisons cela se passe différemment - une fille s'identifie à son père, mais cela arrive moins souvent).

En même temps, elle sympathise avec la mère, recevant, en outre, certains « avantages »: la mère a pitié de la société, et, par conséquent, elle la plaindra quand elle sera grande et lie sa vie avec le même agresseur (quand les tyrans choisissent souvent comme victimes pas du tout des "victimes" dans la vie, mais, au contraire, des femmes très vitales - cela leur procure un réel plaisir de les briser et d'utiliser leurs ressources: argent, pouvoir, célébrité ou même juste activité et optimisme; ce qui maintient ces femmes proches des agresseurs est un sujet de conversation distinct).

Et certaines femmes sont sûres que « l'endurance est leur destin », que l'amour et la fameuse « sagesse féminine » s'apprennent à travers la douleur. Après tout, sa mère et sa grand-mère ont agi ainsi: « si je ne tolère pas, alors quel genre de femme je suis ». Souvent, les hommes, en particulier ceux qui sont eux-mêmes sujets aux abus, soutiennent la même position vis-à-vis du beau sexe.

Certaines filles de ces familles choisissent cependant un chemin différent - ne jamais entrer en relation, ou, étant entrées et déçues une ou même plusieurs fois (en fait, le choix répété du «mauvais» partenaire de vie est précisément dû à des problèmes dès l'enfance), pour décider qu'« il vaut mieux être seul » pour ne pas répéter le sort de la mère, qui a enduré le tyran toute sa vie.

Vous êtes le seul à blâmer

Si nous revenons à Domotroy, nous pouvons découvrir qu'il n'était pas interdit de battre les femmes, mais seulement "à des fins d'éducation", donc une certaine tolérance pour ce type de violence dans les réalités russes modernes s'étend également depuis les temps anciens. Bien qu'aujourd'hui cela soit condamné, ce n'est souvent que partiellement. Parce que dans la société il y a toujours une position « il faut aussi écouter l'autre côté ». Comme s'il y avait des moments où battre une femme ou un vieil homme pouvait être justifié.

«Elle a elle-même provoqué», «si elle ne l'avait pas fait, rien ne serait arrivé» - combien de fois ai-je entendu ces phrases de connaissances et de personnes inconnues. Blâmer la victime est un symptôme typique de tout abus. De plus, il accuse non seulement l'agresseur lui-même (en versant en même temps des larmes de crocodile: « comment ai-je pu faire ça », « je ne ferai plus ça », etc.), mais aussi la société: « une fois que j'ai touché alors je l'ai apporté ».

Peu de gens pensent à ce que la pensée est le résultat d'une distorsion cognitive banale, connue en science psychologique sous le nom de croyance en un monde juste. Ce phénomène a été formulé par le psychologue social américain Melvin Lerner. Son essence est simple: la plupart des gens préfèrent croire que le monde est juste de manière immanente. Que le bien triomphera certainement du mal, que tout reviendra au coupable comme un boomerang, que la vie le punira, etc. Inutile de dire qu'une telle conclusion, hélas, n'est nécessaire que pour la complaisance et a peu à voir avec notre réalité chaotique. Mais l'idée de cela est très traumatisante et littéralement insupportable pour un grand nombre de personnes.

De ce phénomène s'est développé le concept religieux de paradis, à partir duquel les racines de l'accusation de la victime ou du blâme de la victime se développent également: puisque quelqu'un a souffert, cela signifie qu'il est à blâmer (« si les gens ont eu un malheur, cela signifie qu'ils ont beaucoup péché", "ils ont été violés parce qu'ils ont mis une jupe courte. "," Frappé parce que j'ai provoqué ").

Du coup, la victime s'isole encore plus dans sa souffrance: non seulement elle se blâme sans cesse (« comment puis-je tolérer cela »), mais les autres la blâment aussi (de « comment vivez-vous avec lui » à « s'est-elle provoquée ") … Réchauffer les tentatives sans fin de la victime pour dépasser la limite humaine de la patience et sauter par-dessus de nouvelles "normes" morales toujours plus élevées que l'agresseur lui impose ("Je changerai de comportement, puis il changera").

Que faire?

Laisser. Il n'y en a pas d'autre, hélas, donné. Pour ce faire, ce n'est pas du tout de la volonté qu'il faut, comme beaucoup le croient, mais avant tout des connaissances triviales, car dans de telles relations, il y a beaucoup de manipulations que la victime ne connaît pas, et qui ne permettent pas elle de rompre avec l'agresseur. Mais s'éloigner de l'agresseur n'est que la moitié de la bataille, il est important de ne pas revenir vers lui.

Mais c'est ce qui arrive souvent dans de telles familles: la victime quitte indéfiniment l'agresseur, et celui-ci, à son tour, essaie inlassablement de le rendre. Ce jeu est basé sur un savant mélange de manipulation subtile par ce dernier et les bénéfices secondaires de la victime elle-même. Démêler cet enchevêtrement n'est pas facile - vous avez besoin non seulement de l'aide d'un professionnel, mais aussi de beaucoup de courage intérieur.

Mais il y a des situations pires, lorsqu'il faut littéralement fuir le tyran, lorsque la victime, si elle est traduite dans la terminologie des narcologues, a atteint le « fond » dans sa dépendance à l'égard de l'agresseur. Que faire alors ? Tout d'abord, contactez le centre de crise. En Russie, ils ne sont qu'une quinzaine (en Suède, soit dit en passant, environ 200), dont beaucoup sont d'ailleurs encore en quarantaine aujourd'hui. Par conséquent, le problème reste extrêmement aigu et n'espère qu'une issue positive.

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