Métamorphoses de la jeunesse : Chroniques de la « croissance » des enfants

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Il est difficile de contester le fait que ce qui se passe depuis près de vingt ans avec la culture de notre pays ne peut être appelé autrement que destruction. On a l'impression qu'une expérience monstrueuse est en train d'être menée sur les peuples de Russie.

Et l'un des résultats qu'il a obtenus est la création des conditions d'une dégradation complète de la majeure partie de la population, y compris à travers le démantèlement du système éducatif. Naturellement, l'accent est mis sur la jeune génération, qui n'a aucune expérience de la vie en Union soviétique, et ici, il s'avère que des succès vraiment « exceptionnels » ont déjà été obtenus.

Si dans la capitale et les grandes villes, la sauvagerie des jeunes est moins perceptible, elle s'est depuis longtemps généralisée en province. On peut parler de la création d'un nouveau type d'homme, obtenu en synthétisant les qualités de l'homme occidental de la rue (« One-Dimensional Man » - « one-dimensional man », selon Herbert Marcuse) et du paysan illettré de Russie tsariste. Dans cet article, je vais écrire sur ces personnes. Je comprends parfaitement que, n'étant pas expert en la matière, je ne peux pas prétendre être objectif. Essayez juste de décrire ce que je vois tous les jours.

Naturellement, nous ne parlons pas ici d'écarts par rapport à la norme générale. Les effets anesthésiants de la télévision, de la consommation précoce d'alcool et d'une éducation insuffisante (ou inexistante) font des merveilles: les différences entre jeunes du même âge ne sont pas plus importantes qu'entre pièces estampillées d'un même lot. C'est-à-dire qu'en général, tout le monde écoute exactement la même musique, porte les mêmes vêtements, se rassemble aux mêmes endroits et passe le même temps (regarder des programmes télévisés, boire à différentes occasions).

Un petit peu de. L'unification totale atteint le point que, disons, dans les bibliothèques (d'ailleurs, dans les provinces, c'est presque entièrement payé!) Les hommes prennent exclusivement des livres sur les "aveugles" ou "fous", les femmes - Dontsova et les histoires d'amour. En conséquence, toute la bibliothèque n'est remplie que de ces types de livres (d'ailleurs, par catégorie - romans d'amour "historiques", "modernes", "particulièrement piquants", etc.). Toute autre littérature (gratuite) est déversée sur le mur du fond, incl. compléter des œuvres rassemblées de classiques russes ou de livres rares sur l'histoire du mouvement révolutionnaire international (par exemple, "The Making of the Sandinista Fighter" d'Omar Cabezas). De tels livres n'ont pas été demandés depuis longtemps.

D'abord, énumérons brièvement les conditions dans lesquelles se forme la personnalité d'un jeune dans la Russie moderne en dehors des grandes villes.

Tout d'abord - à propos de la télévision. Dans les provinces russes, la télévision est un véritable objet sacré, un symbole du foyer - ni plus ni moins. Ne pas avoir de télévision dans votre maison est considéré comme un signe de maladie mentale. Près de la moitié des sujets de discussion dans une entreprise sont des événements qui se déroulent dans diverses séries et programmes télévisés. En même temps, les gens eux-mêmes ne remarquent pas que les événements réels (mariages, funérailles, élections) passent souvent pour eux au second plan avant le feuilleton (ou, en tout cas, ces derniers n'ont toujours pas moins d'importance). C'est bien si ce sont des émissions de télé de la première chaîne ! Vous pouvez au moins en discuter, il y a au moins une action, bien que ridicule et invraisemblable.

L'horreur, c'est qu'elles sont progressivement remplacées par des séries "familiales" qui corrompent le cerveau comme la comédie de situation, et que les gens font leur choix en leur faveur de manière complètement inconsciente. Et cela est compréhensible. Dans de telles séries, il n'y a pas de développement de l'action; vous pouvez commencer à les regarder à partir de n'importe quel moment de n'importe quel épisode. Se réunir tous les soirs devant la télévision est une tradition familiale presque obligatoire, qui crée finalement le sentiment du soi-disant. "Stabilité" (après tout, rien ne change jamais à la télévision - ni dans les nouvelles, ni dans les séries télévisées). Il est intéressant de noter que dans de telles émissions de télévision, les pères de famille sont presque toujours de rares scélérats, les époux se grondent et se moquent constamment et les enfants sont cruels, envieux et dépravés. Mais le fait est qu'aujourd'hui tout cela est perçu précisément comme la norme. Jusqu'à présent, la possibilité de regarder de telles séries dans les provinces n'est disponible que pour ceux qui ont un récepteur satellite - l'envie de beaucoup. On peut dire sans se tromper que l'apparition de tels produits sur les chaînes de télévision d'État est inévitable, car c'est un outil puissant pour une dégradation mentale et morale massive et le maintien du statu quo.

Mais la télévision n'est pas le seul média de divertissement culte. Presque pas inférieur à lui en force et en prévalence

le culte du téléphone portable. Entre autres choses, la marque de cet appareil est un indicateur important du statut du propriétaire. La passion pour les "téléphones portables" est certainement irrationnelle. J'ai observé des situations complètement absurdes quand, avec un salaire de 4 000 (!) Roubles, une personne, déjà mal nourrie, a contracté un emprunt pour acheter un téléphone pour 12 000 roubles. Soit dit en passant, il est considéré comme la norme d'acheter un nouveau téléphone au moins une fois tous les deux ans.

On comprend aisément que ce poste de dépense absorbe une part importante du budget familial. L'argent est dépensé non seulement pour payer le temps passé à parler au téléphone, mais aussi en grande partie pour l'achat de services associés ("sonneries", "realtones", jeux, etc.). De plus, cela n'est pas seulement typique pour les jeunes. On voit souvent avec quel plaisir idiot presque les personnes âgées s'échangent des informations, par exemple, sur une nouvelle sonnerie ou l'une des fonctions de leur téléphone. Peut-être que la fièvre "mobile" est la preuve la plus claire de la vérité selon laquelle les grandes entreprises doivent non seulement satisfaire les besoins, mais aussi les créer.

Bien sûr, les gens ont d'autres intérêts, mais, encore une fois, extrêmement monotones. Le besoin de musique de personne ne dépasse les limites étroites du format radio. Il est curieux que les tubes préférés coïncident toujours à cent pour cent avec le répertoire de n'importe quelle station de radio populaire, qui est presque entièrement mis à jour environ une fois tous les trois mois - et personne ne remarque même une manipulation aussi grossière. Cela rappelle quelque peu le processus de changement régulier de logiciel, et il n'est pas surprenant que personne ne montre un vif intérêt pour un tel ensemble de compositions "gouvernementales". L'intérêt pour la lecture a été évoqué plus haut.

En général, le seul intérêt vraiment sincère que j'ai trouvé parmi beaucoup, à quelque chose qui n'est pas diffusé à la radio et à la télévision, est un intérêt pour la pornographie, et dans ce domaine, je dois l'admettre, ils ont le droit de se considérer comme des experts (il est difficilement possible de l'appeler tout à fait sain et naturel).

Parmi les autres intérêts et besoins imposés, se distingue le phénomène du « consumérisme », qui est entièrement et entièrement le résultat de la propagande effrénée des valeurs bourgeoises à la fois dans la série télévisée susmentionnée et dans la publicité. Il n'est pas surprenant qu'elle ne soit pas moins répandue parmi les prolétaires modernes que parmi les représentants de la « classe moyenne ». La publicité, apparemment, est déjà perçue par les gens par réflexe, sans aucune participation de la conscience. Dans une petite ville (moins de 40 mille habitants), trois chaînes de supermarchés ont été ouvertes ! En conséquence, il est considéré comme normal d'avoir au moins deux cartes de réduction pour les réductions. Le shopping est le deuxième sujet de conversation le plus important. La catégorie « écrasée par les marques » [1] proposée par A. Tarasov peut inclure en toute sécurité l'essentiel de la population, à l'exception des personnes âgées et, bien sûr, des alcooliques. Il faut cependant noter que la publicité elle-même en province est plus agressive que dans la capitale. Pour attirer l'attention des acheteurs, le blasphème est souvent utilisé, recouvert d'un faible grincement, ou des motifs de chansons à la mode avec des paroles primitivement modifiées (nous parlons de publicité à la radio).

A propos de l'alcoolisme. En province, on boit tellement qu'il peut être difficile de distinguer un alcoolique par son apparence. Teint malsain, odeur de fumée, etc. les symptômes peuvent être trouvés dans un trop grand nombre. La frontière la plus mince entre les buveurs et les alcooliques est que les premiers fonctionnent et les seconds pas. L'idée même qu'une personne ne puisse pas boire d'alcool (ainsi que ne pas regarder la télévision) est considérée par tout le monde comme absurde et nuisible. Le nombre de débits de boissons dans la commune varie de 20 à 30 (selon les saisons).

Pour compléter le tableau, citons l'absence quasi totale d'organisations sportives et culturelles, qui n'ont pu vraiment se remettre après les années 90, l'état déplorable bien connu de l'enseignement préscolaire et scolaire en province (sans parler de l'enseignement supérieur).

Comme déjà mentionné, le résultat de tout cela est l'ignorance des jeunes, qui est étonnante par sa profondeur et sa prévalence. Étonnamment, mais vrai: du point de vue de leur stock de connaissances, beaucoup d'entre eux ont déjà été ramenés au niveau de leurs ancêtres analphabètes. L'auteur de ces lignes a dû rencontrer des garçons et des filles de 20 ans qui n'ont pas lu un seul livre même dans leur enfance (les dessins animés américains de mauvaise qualité ont remplacé les livres pour enfants il y a longtemps), qui ne connaissent même pas les noms des planètes du système solaire et des républiques de l'Union soviétique.

Après cela, il n'est plus si remarquable que certaines des personnes mentionnées croient aux démons et aux brownies (malheureusement, ce n'est pas une blague ou une exagération). C'est la vitesse de dégradation mentale qui frappe ici (en une génération). Cela vaut même pour le langage familier, qui se rapproche de plus en plus du vernaculaire, qui, comme vous le savez, est précisément la population urbaine non ou semi-éduquée et qui était la plus répandue à l'époque pré-révolutionnaire. Par exemple, il est courant d'ignorer la conjugaison de certains verbes (« tu ne sais pas ? » - « je ne sais pas », etc.) et le détournement de cas (« il est impoli avec elle », « le temps est de dix minutes à cinq"). Quant à la parole écrite… Le seul critère de l'orthographe correcte d'un mot dans la préparation des documents (mémos, ordres de fabrication, etc.) pour les exécuteurs testamentaires dans Microsoft Word est l'absence de son soulignement d'un trait rouge. C'est-à-dire qu'à l'heure actuelle, de nombreuses personnes (y compris celles qui ont fait des études supérieures) ne savent lire et écrire que dans le sens où elles connaissent l'alphabet. Afin de ne pas être infondé, je vais donner quelques exemples (cela s'applique à mon travail): "les loups de laminoir", "les termes les plus courts", "les flans circulaires laminés pleins".

Hélas, le nombre de ces personnes augmentera constamment au fil du temps (ce n'est que la première génération qui a grandi après le début des "réformes").

Mais il ne sera pas possible de faire une analogie entre les ignorants actuels et leurs ancêtres jusqu'au bout, et il ne s'agit pas du tout ici de l'absence de réflexes de consommation chez ces derniers. Le point est dans d'autres valeurs morales. J'essaierai d'écrire à ce sujet le plus brièvement possible afin de ne pas faire de reproches moralisateurs.

Le processus de croissance pour presque tout le monde ici se déroule de la même manière:

un adolescent de 15-16 ans commence à "marcher", c'est-à-dire boire, fumer, utiliser * t des substances psychotropes ("champignons", "herbe", haschich, colle, médicaments pharmaceutiques, etc.) et mener une vie sexuelle promiscuité.

À 20 ans, il existe un certain « calme » associé, apparemment, à une perte de santé partielle: ils commencent à boire régulièrement le week-end et changent de « partenaire » tous les six mois ou plus souvent. Faites immédiatement attention à une circonstance importante: bien que la gent féminine soit traditionnellement considérée comme une catégorie sociale plus conservatrice, sa dégradation morale se produit désormais tout aussi rapidement, ce qui peut indiquer le début de la dégénérescence de la nation.

Normes sociales au début des années 90.changé si radicalement que de nombreux parents ne voyaient tout simplement pas la nécessité d'une éducation soignée de leurs enfants (au contraire, ils considéraient cela comme un obstacle dans leur vie future). À leur tour, leurs enfants adultes ne savent tout simplement pas pourquoi cela est nécessaire. C'est effrayant d'imaginer ce qui va arriver à leurs enfants. Les écarts par rapport aux normes décrites sont rares, car ceux qui n'obéissent pas à la loi générale sont soumis à une persécution impitoyable par leurs pairs.

Par exemple, un gars qui ne ressemble pas aux autres (par exemple, un non-buveur) est méthodiquement prouvé qu'il n'est "pas un homme", mais une fille "qui ne marche pas" - que personne n'a besoin d'elle à cause de sa "fierté". Ce serait une perte de temps que d'essayer d'expliquer à ces personnes le sens originel des concepts d'"amour", "amitié", "dévotion", etc. - cela nécessite quelques modèles et exemples en dehors de l'espace unidimensionnel que le L'écran de télévision est pour eux.

Il faut aussi parler brièvement des exceptions. Heureusement, ils sont toujours là, mais c'est peu de consolation. Ayant le statut de parias, ces personnes ne cherchent pas les raisons d'un rejet aigu de la réalité qui les entoure, ne cherchent pas les raisons de leur « dissemblance ». La principale chose qui les distingue de la majorité est moins de sensibilité aux faux besoins (imposés). C'est-à-dire qu'ils regardent moins la télévision, ne sont pas préoccupés par le renouvellement constant de leur garde-robe, sont indifférents aux communications mobiles, etc. Mais c'est tout. Hélas, leurs propres intérêts ne sont pas très divers: ils aiment les styles de musique impopulaires (en règle générale, il s'agit de hard rock, de heavy metal, etc.), recueillant des informations sur les armes légères, les chars, les avions et d'autres passe-temps similaires. Ce qui leur fait peur, c'est le manque total d'intérêt pour la fiction en général, la littérature classique russe en particulier (sans parler de philosophie et d'histoire). En fait, la seule forme d'art qu'ils perçoivent est le cinéma, ce qui rend leur développement spirituel extrêmement difficile.

Le manque d'intérêt pour l'imprimé chez les jeunes gauchistes potentiels crée d'énormes difficultés pour les futurs propagandistes. Mais c'est un sujet pour un autre article.