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Une épidémie brillante épuise les ressources de la Terre
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Vidéo: Une épidémie brillante épuise les ressources de la Terre

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Anonim

Il est important de comprendre que le glamour n'est pas un phénomène unique et distinctif « d'une manière ou d'une autre, cela s'est produit tout seul », mais une arme sociale bien planifiée qui fonctionne strictement de la même manière que l'ensemble de la pyramide des dérivés financiers. L'un des éléments frappants de cette arme est un aspirateur financier universel qui fonctionne avec différents groupes de différentes manières, mais le plus efficacement possible dans la lutte contre des concurrents potentiels - des stars bien payées et des cadres supérieurs.

1. Le glamour est une consommation ostentatoire. Son but n'est pas du tout de satisfaire des besoins physiques et spirituels. Son objectif est de faire une impression sur les autres.

2. Le glamour est une consommation ostentatoire qui peut être capitalisée et vendue.

3. Le glamour n'est pas un luxe au sens classique du terme, ne serait-ce que parce que les choses glamour ne conviennent absolument pas à un trésor. Ils n'ont de valeur que grâce à un marketing intelligent. Supprimer les annonces - le prix disparaîtra.

Cela se fait selon une méthode primitive, mais non moins efficace - dès qu'une quantité dangereuse de billets parvient au patient (par exemple, un jeune athlète signe un contrat d'un million de dollars, une jeune actrice devient une star du show-business, un jeune politicien devient le visage du parti), il reçoit une tape approbatrice sur l'épaule et dit: « Vous êtes maintenant l'un des nôtres, le puissant de ce monde. Mais pour rester au niveau, il vous faut une maison, une voiture, des vêtements, une famille, correspondant à votre changement de statut »…

Du fait de la mise en œuvre de ces exigences statutaires, le patient se transforme rapidement de quelqu'un qui a un million à quelqu'un qui doit un million, et ainsi ne constitue plus une menace pour l'élite réelle, non inventée, qui a une élite réelle, non inventée. capital inventé.

Le glamour défigure la psychologie de l'entrepreneuriat. Presque toujours, mon travail avec un client commence par une demande d'aide pour réduire les coûts, économiser de l'argent. Le travail est non linéaire, collectif, heuristique, pas pour un jour. Et ma tête à l'ancienne ne correspond pas à la façon dont le résultat durement gagné peut être utilisé pour acheter un morceau de soie d'une valeur de 800 euros ou une marque suisse avec un remplissage chinois d'une valeur de 8000.

Les marques absorbent la personnalité de l'homme moderne. En substance, le processus de consommation se transforme en une quête sans fin du prestige de la marque. Sa nature symbolique remplace désormais les qualités du produit qui sont importantes dans son fonctionnement, et les lettres désignant une marque (marque) ou une image symbolique supplantent l'applicabilité du produit dans l'expérience quotidienne.

(culturologue et sociologue américain N. Klein)

Le deuxième élément frappant du glamour est la dépendance aux médias. Comme toute valeur inventée, le glamour est extrêmement sensible à l'attention des médias, ou plutôt à l'absence d'une telle attention. Eh bien, le contrôle des médias de masse conduit automatiquement au contrôle des apologistes du glamour.

« Le résultat naturel d'une « consommation prestigieuse » est une « dépendance psychophysiologique stable du consommateur vis-à-vis d'une marque particulière de produits présentés sur le marché ». Ainsi, le produit le plus vendable sur le marché dans une société post-industrielle n'est pas une chose, mais une idée de soi avec un signe « plus », c'est-à-dire « sa propre identité positive ».

(Tulchinsky Grigori Lvovitch. Docteur en philosophie, professeur

SPb Université d'État de la Culture et des Arts)

Mais l'élément le plus destructeur du glamour est sa composante idéologique. Sans trop faire le tour du sujet, les pauses et le glamour sont les deux faces d'une même médaille. Le glamour coupe la morale, l'humanisme et la conscience, comme des rudiments qui l'empêchent de briller, et laisse le cynisme et la détermination. Quel genre de remords y a-t-il pour ce qui a été fait - c'est en fait inopportun.

Le glamour est une parodie de pureté. Le glamour démontre non pas la pureté, mais la richesse, non pas la capacité de nettoyer une théière, mais la capacité d'acheter une nouvelle théière ou d'acheter le travail d'un nettoyeur. Le glamour imite la vie éternelle, tuant tous les êtres vivants et les remplaçant par des artificiels.

Interrogé sur les enfants sales: « Les laver ou en faire de nouveaux ?. » - le glamour répond: « La lessive ne sert à rien. » Les enfants sales se noient plus facilement. Le glamour est mortel et destructeur, car il tire dans la tête de ses victimes, remplaçant les objectifs réels d'une personne par des objectifs virtuels, de vraies relations - avec des créateurs d'images imaginaires, la vraie vie - par un conte de fées brillant adapté aux modèles des autres.

Et bien sûr:

"Le glamour est un déguisement qui est nécessaire pour élever son statut social aux yeux des autres, afin qu'ils pensent qu'une personne a accès à une source d'argent sans fin…"

(Pélevin)

Économie jetable

Là où le glamour se termine et où l'économie commence d'un point de vue comptable, je ne répondrai pas - pour être honnête - et ne me suis pas fixé une telle tâche… Pour moi, j'ai défini le glamour comme la valeur créée uniquement par les efforts de la publicité. et n'a rien à voir avec la qualité des produits qu'il annonce… Supprimez les publicités, le coût disparaîtra. J'ai déjà écrit à ce sujet. Et le service comptabilité… Eh bien, cette montre en particulier, seulement un autre modèle que mon ami a acheté d'abord en Suisse, puis - une copie exacte - à Hong Kong. La différence de prix est de 200 fois. 2 ans se sont écoulés - ils marchent de la même manière, les propriétés des consommateurs sont identiques.

Mais maintenant il ne s'agit même plus de ça…

L'oligarque Abramovich a fait un tour purement symbolique et démonstratif sur un yacht "nucléaire", la deuxième fois cela n'aura plus de sens. Où est ce yacht maintenant ? Uniquement sur les planches aux vagabonds parisiens de gauche et de gauche. Ce n'est pas un hasard si des batailles pour les décharges se déroulent maintenant en Europe - la décharge est en cours de mise à jour. Si Nietzsche parlait de désertification - malheur à celui qui porte en lui son propre désert - il faut maintenant parler d'assainissement. Les marchandises sont d'abord acheminées vers la décharge - depuis la chaîne de production et par l'intermédiaire de la personne. De la vitrine, il regarde les ordures que le consommateur conduit sans cesse à travers lui-même: du convoyeur à la décharge. Même Pitirim Sorokin a écrit à l'avance sur une telle perspective, sur la civilisation d'une décharge.

Il y a des choses aussi simples qu'un dossier et aussi irremplaçables que du papier toilette. Un coup d'œil suffit pour comprendre à quoi la chose est destinée ou peut être utilisée. Faites un tour dans le musée historique et promenez-vous dans le hall dédié à la culture de l'âge du bronze. c'est très clair: c'est une hache, c'est un marteau, c'est un bol, et c'est une pointe de flèche. Les instructions sur 25 pages ne sont pas nécessaires; tout commence et se termine par un très clair à des fins pratiques Même mon chat a deviné à quoi servaient les toilettes et à quoi - la poignée de porte.

Il y a des choses d'un autre genre. Papier peint, panneaux de bois, sceaux d'argent, vases, pots de figues, éléphants de verre dans les buffets.. Ils n'ont pratiquement aucune utilité pratique, mais leur présence crée une certaine atmosphère esthétique, appelée confort de la vie quotidienne. Après tout, il est clair que s'asseoir sur un tapis moelleux, entouré d'oreillers et souffler sur une élégante pipe en cerise est beaucoup plus agréable que de s'allonger sur le tapis et de fumer du Belomorkanal. Les panneaux de bois sont agréables à l'œil; les éléphants du buffet peuvent être essuyés avec un chiffon, soulageant les nerfs, et le ficus est également quelque chose d'utile là-bas.

D'où vient tout ça ? Eh bien, cela a commencé dans les temps anciens, après que des chasseurs de mammouths particulièrement avancés se soient rendu compte qu'avec l'aide de plumes colorées, de coquillages et d'analogues de produits cosmétiques, vous pouvez non seulement déterminer quel type de tribu vous êtes, mais aussi vous montrer, démontrant aux autres que le propriétaire d'une "tenue glamour" est soulagé du besoin de se fatiguer pour obtenir de la nourriture et peut accorder plus d'attention, par exemple, à la reproduction, sauvant automatiquement son élu du travail acharné. Les soutiens-gorge et cravates en diamant modernes de Hong Kong remplissent à peu près la même fonction - c'est une question de positionnement.

MAIS…

Mais il y a un tel degré de « glamourisation » de la conscience, après quoi les attributs externes deviennent plus importants que l'application pratique. Les pendentifs en cristal sur un lustre deviennent plus importants que la lumière qu'il produit. La calandre dorée sciée à la main de la Rolls-Royce prend le pas sur la puissance sous le capot.

Il semblerait - eh bien, qu'il aille au diable ! On ne sait jamais que les gens ont des passe-temps étranges dans la vie ! Il y a des originaux dont le passe-temps, désolé, est de ramasser des excréments de rhinocéros, mais malgré l'attitude humoristique générale à leur égard, personne ne pense même à traiter ces personnes dans des endroits où les murs sont doux et les chemises ont des manches longues et s'adaptent confortablement au dos du client. Qu'ils s'amusent !

Oui, pour l'amour de Dieu, laissez-le!

Mais lorsque la psychose se généralise, les priorités au sein de la société, pour le moins, changent. Il y a des femmes qui économisent de l'argent en se privant d'une alimentation adéquate afin d'acheter un morceau de soie avec une étiquette, d'une valeur de 800 $. Il y a des hommes qui échangent des appartements de trois pièces contre des appartements d'une pièce afin d'acheter une voiture de sport chère (cela tient compte du fait qu'ils n'iront pas plus loin que la rocade). Il existe des téléphones portables en vente, dont le "remplissage" laisse à désirer, mais dont le coût dépasse toutes les limites raisonnables simplement en raison du design à la mode de l'étui.

Les gens font du shopping et s'achètent des chaussures (super !), des brosses à dents (super !) et des raquettes de tennis (tout simplement super !). Et en même temps, ils dépensent de l'argent pour des machines à café qui ne feront jamais un « expresso » meilleur que leur femme, épousent des filles au visage plat à cause de la peau qui se resserre, s'envolent pour l'Égypte pour l'été, même si la nuit ils rêvent de pêcher dans une banlieue étang et s'habiller en jeans.qui coûtent tellement cher qu'à la seule pensée d'une éventuelle tache sur le fond, une grave mélancolie leur arrive. Et la question ici n'est même pas de savoir s'ils peuvent ou ne peuvent pas se permettre tout cela. C'est juste que même dans le désir le plus apparemment saint et personnel de réaliser nos désirs, nous, encore une fois, ne voulons pas ce que nous voulons, mais ce dont nous avons besoin. »

Tout ce qui est énuméré dans cette longue citation est la manifestation extérieure d'un contrôle secret du comportement humain, qui est devenu un consommateur exemplaire strictement selon les recettes du "grand professeur" Fursenko.

En conclusion, je tiens à dire que je ne suis personnellement pas contre Swarovski. Je suis contre l'idéologie de la supériorité au détriment de l'éclat extérieur. Je crois que cette idéologie de la supériorité des « dieux sur le bétail » n'est pas différente d'une autre, où l'appartenance à l'élite se mesurait à la boussole et qui est déjà venue une fois au tribunal de l'histoire.

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