Léon Tolstoï : la religion chrétienne est une secte juive

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Les gens vivent en paix les uns avec les autres et n'agissent d'accord que lorsqu'ils sont unis par la même vision du monde: ils comprennent également le but et le but de leurs activités.

La religion chrétienne, revêtue de formes solennelles, a longtemps répondu aux exigences morales et mentales des peuples européens. Mais cela représentait une combinaison très déraisonnable et intérieurement contradictoire des vérités les plus fondamentales et éternelles sur la vie humaine.

Plus la vie avançait, plus les peuples étaient éclairés, plus la contradiction interne de cette religion devenait de plus en plus évidente, son absence de fondement, son incohérence et son inutilité. Cela a duré des siècles, et à notre époque, il en est venu au point que la religion chrétienne n'adhère qu'à l'inertie, n'est plus reconnue par personne et ne remplit pas la principale influence extérieure sur le peuple inhérente à la religion: l'union des peuples dans une vision du monde, une compréhension commune du but et du but de la vie.

Je sais que ce que j'ai à dire maintenant, c'est précisément que la foi de l'église, qui pendant des siècles a été professée et est maintenant professée par des millions de personnes sous le nom de christianisme, n'est rien de plus qu'une secte juive très grossière qui n'a rien à voir avec le vrai christianisme, - semblera aux gens qui professent en paroles les enseignements de cette secte, non seulement incroyables, mais le comble du blasphème le plus terrible.

Mais je ne peux m'empêcher de dire ceci. Je ne peux que dire que pour que les gens puissent profiter de la grande bénédiction que nous donne le véritable enseignement chrétien, nous devons tout d'abord nous libérer de cet enseignement déconnecté, faux et, surtout, profondément immoral qui nous a caché le véritable enseignement chrétien.

L'enseignement qui nous a caché l'enseignement du Christ est l'enseignement de Paul [le paulianisme], énoncé dans ses épîtres et qui est devenu la base de l'enseignement de l'église. Non seulement cet enseignement n'est pas l'enseignement du Christ, mais c'est l'enseignement qui lui est directement opposé.

Il suffit de lire attentivement les évangiles, sans prêter une attention particulière à tout ce qui porte le sceau des insertions superstitieuses faites par les compilateurs, comme le miracle de Cana de Galilée, les résurrections, les guérisons, la chasse aux démons et la résurrection du Christ. lui-même, et s'attarder sur ce qui est simple, clair, compréhensible et qui est intérieurement lié par la même pensée - et ensuite lire les épîtres de Paul, au moins reconnues comme les meilleures, de sorte qu'il devienne clair ce désaccord complet qui ne peut qu'exister entre les enseignement universel, éternel du simple et saint homme Jésus avec la pratique temporaire, locale, confuse, peu claire, pompeuse et contrefaisant le mal existant par les enseignements du pharisien Paul.

Christianisme et paulianisme

- L'essence de l'enseignement du Christ est simple, claire, accessible à tous et peut s'exprimer en un mot: l'homme est fils de Dieu.

- L'essence de l'enseignement de Paul est artificielle, sombre et complètement incompréhensible pour toute personne qui est libre de l'hypnose [une personne est l'esclave de ses maîtres].

- La base de l'enseignement du Christ est que le principal et unique devoir de l'homme est l'accomplissement de la volonté de Dieu, c'est-à-dire l'amour pour les gens.

- La base de l'enseignement de Paul est que le seul devoir de l'homme est de croire que Christ, par sa mort, a expié et expie les péchés des gens.

- Selon les enseignements du Christ, la récompense du transfert de sa vie dans l'essence spirituelle de chaque personne est la liberté joyeuse de cette conscience d'union avec Dieu.

- Selon l'enseignement de Paul, la récompense d'une bonne vie n'est pas ici, mais dans l'avenir, à l'état posthume. Selon l'enseignement de Paul, il faut mener une bonne vie, le plus important, afin d'en recevoir une récompense « là-bas ».

La base de l'enseignement du Christ est la vérité, le sens est le but de la vie

Les enseignements de Paul sont basés sur le calcul et la fantaisie

Des conclusions encore plus différentes découlent de ces fondements différents.

Motivation

- Le Christ dit que les gens ne devraient pas attendre des récompenses et des punitions à l'avenir et devraient, comme les travailleurs chez le propriétaire, comprendre leur objectif, l'accomplir.

- L'enseignement de Paul est basé sur la peur du châtiment et des promesses de récompenses, l'ascension au ciel, ou sur la position la plus immorale que si vous croyez, vous vous débarrasserez des péchés, vous êtes sans péché [la peur du châtiment et la position que celui qui croit est sans péché].

Où l'évangile reconnaît l'égalité de tous et dit - ce qui est grand devant les gens, une abomination devant Dieu. Paul enseigne l'obéissance aux autorités en les reconnaissant de la part de Dieu, de sorte que ceux qui s'opposent à l'autorité s'opposent à l'ordonnance de Dieu.

L'évangile dit que les gens sont tous égaux. Paul connaît les esclaves et leur dit d'obéir à leurs maîtres.

Le Christ dit: « Ne jurez pas du tout et ne donnez à César que ce qui est à César, mais ce qui est à Dieu est votre âme, ne le donnez à personne. »

Paul dit: « Que toute âme soit soumise aux autorités supérieures: car il n'y a de puissance que de Dieu; les autorités existantes de Dieu sont établies » (Rom. XIII, 1, 2).

Mais non seulement ces enseignements opposés du Christ et de Paul montrent l'incompatibilité du grand enseignement universel, avec la prédication mesquine, sectaire, désinvolte, fervente d'un Juif aveugle, sûr de lui et mesquin, vaniteux et intelligent.

Cette incompatibilité ne peut pas être évidente pour toute personne qui a perçu l'essence du grand enseignement chrétien. Pendant ce temps, un certain nombre de raisons accidentelles ont fait que cet enseignement insignifiant et faux a pris la place du grand enseignement éternel et vrai du Christ et même pendant de nombreux siècles, l'a caché à la conscience de la plupart des gens.

Il est vrai qu'à tout moment il y avait des gens parmi les nations chrétiennes qui comprenaient l'enseignement chrétien dans son vrai sens, mais ce n'étaient que des exceptions. La plupart des soi-disant chrétiens, surtout après que l'autorité de l'Église eut reconnu les écrits de Paul comme une œuvre indiscutable de l'esprit saint, croyaient que c'était précisément cet enseignement immoral et confus, qui, par conséquent, se prêtait à la l'interprétation la plus arbitraire, était le véritable enseignement de Dieu lui-même.