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Conseils des Saints Pères pour combattre les 8 passions de l'homme
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Anonim

Pourquoi la gourmandise, le narcissisme et l'irritabilité sont-ils dangereux ? Quelle est la raison de l'insatisfaction constante de la vie? Et en quoi les passions sont-elles différentes des péchés ? Nous commençons une série d'articles sur les conseils des saints pères sur l'amélioration spirituelle et vous expliquons à quel point les passions sont dangereuses. Alerte spoiler: la recette principale se trouve en fin de texte.

Qu'est-ce que la passion et en quoi est-elle dangereuse ?

Les chrétiens orthodoxes de la passion appellent l'habitude de commettre le péché. Si la consommation excessive d'alcool est un péché, alors l'attirance débridée pour la bouteille est une véritable passion. On peut dire que la passion s'apparente à l'addiction. Elle pousse une personne à commettre un péché. Il ne voudra peut-être plus boire, consommer de la drogue ou se quereller avec et sans les autres. Mais la passion qui s'est installée dans l'âme en fait partie. Et les gens autour d'eux commencent parfois à percevoir un trait passionné d'une personne comme faisant partie intégrante de leur caractère. Le « méchant » est aussi porteur de l'image de Dieu. Il n'est pas méchant, juste une attitude méchante envers les gens est tellement ancrée en lui qu'il ne peut plus faire autrement.

Le danger de la passion réside précisément dans le fait qu'elle tue l'âme. Les alcooliques, les amateurs de plaisirs charnels, les avides d'argent, les envieux aigris et les égoïstes narcissiques sont en fait très malheureux. La passion leur apporte une douleur insupportable, dont ils ne peuvent se fermer qu'un temps par un changement d'activité. Mais l'habitude pécheresse ne va nulle part et tourmente encore plus l'âme affectée. Une personne dans cet état cesse de voir Dieu et se concentre sur les ténèbres spirituelles. Il est effrayant d'imaginer que vous pouvez mourir avec une telle douleur mentale et rester seul avec cela pour toujours. Ceci est l'enfer.

Quelles passions y a-t-il ?

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"Leur nom est légion" (Mc 5, 9), mais, malgré cela, saint Ignace Brianchaninov a réussi à réduire de nombreuses passions en une classification de 8 grandes sections.

  1. Gourmandise. Dans ce cas, nous parlons non seulement de gourmandise, mais aussi généralement d'ignorance de la mesure en quoi que ce soit. L'alcoolisme dont nous avons parlé plus haut n'est rien de plus qu'une forme de gourmandise négligée. Au lieu d'une consommation modérée d'aliments ou d'aliments nécessaires pour maintenir sa force et sa santé, une personne dépend fortement de la nourriture et des boissons, se faisant du mal. Et la gourmandise ouvre aussi la voie aux prochaines passions. C'est pourquoi l'une des composantes du jeûne chrétien est de se limiter dans la nourriture.
  2. Fornication. Dieu a créé l'homme pour l'amour, mais la fornication et l'adultère piétinent cet amour de la manière la plus vile. Au lieu de se connecter avec un être cher pour toujours, de nos jours, les gens choisissent souvent la voie de la fornication. Les relations entre un homme et une femme ont été dénommées et ont cessé d'être sacrées. Le sexe est devenu un sujet hors du cadre du mariage de nos jours. Mais cela n'a apporté aucun bénéfice à l'humanité: on en voit la confirmation dans la crise de l'institution de la famille, qui a couvert toute la planète, suite à l'effondrement des sociétés traditionnelles et à la légalisation de la fornication dans la conscience publique.
  3. L'amour de l'argent. Il semble que tout le monde ait entendu parler des dangers d'un amour excessif de l'argent. Mais ils n'aimaient pas les moyens pour lesquels de nombreuses personnes dans le monde des personnes sont achetées et vendues. On pense que l'argent ouvre toutes les portes et donne à leurs propriétaires un certain nombre d'opportunités. Plus il y a d'argent, plus il y a de bonheur. Hélas, dans la poursuite du profit, une personne se perd. Le scintillement des pièces de monnaie aveugle les gens et les fait franchir le fondement inébranlable de la moralité. À la poursuite du rouble rouge, les gens se sont trahis, mutilés, tués, privés de leur fortune, haïs et détruits des familles. Il est évident que l'avidité pour l'argent, la propriété et une belle vie pervertit la nature humaine, le rend malheureux, lui et les gens qui l'entourent.
  4. Colère. C'est parfois juste, mais c'est rare. Le plus souvent, une personne utilise la colère comme arme d'agression contre une autre personne. Nous essayons de nous justifier en disant que notre voisin nous a forcés à nous fâcher contre lui. Pas vraiment. Nous avons déjà dans nos cœurs une telle attitude envers les gens que nous nous considérons en droit d'entrer en conflit avec eux en toute occasion. Mais c'est le début de la haine et du mépris. Une personne en colère semble brûler à l'intérieur par le feu et des décharges électriques semblent la traverser. Il n'y a aucune trace de paix d'esprit dans un cœur en colère. Et les gens autour de vous souffrent également des conséquences de la colère.
  5. Tristesse. Des facteurs externes sont introduits dans cet état d'une personne. Par exemple, vous pouvez être triste qu'il n'y ait pas de voiture chère ou qu'il n'y ait aucun moyen de partir en vacances. Peut-être même que les réussites de votre voisin vous inquiètent: et tout ne va pas du tout aussi bien avec moi qu'avec lui ! Et le cœur est obscurci par de telles peines que nous n'avons rien ou que nous ne réussissons pas quelque chose. En fait, nous aurons tout et tout deviendra agréable à Dieu et utile à notre salut. Nous n'avons qu'à regarder les événements dans ce prisme, et alors nous ne serons pas tristes, mais nous nous réjouirons.
  6. Abattement. Contrairement à la tristesse, le découragement s'exprime comme un sentiment de vide, parfois sans raison apparente. En règle générale, cela devient le résultat du péché. C'est-à-dire que l'âme sent que son porteur, une personne, ne fait rien de bon. Par exemple, il est en colère contre quelqu'un ou des fornications. Le péché ne conduit pas à la réalisation du bonheur éternel. Mais cela fait naître les sentiments les plus désagréables dans l'âme. Le découragement peut conduire au désespoir, puis le suicide n'est pas loin. On peut dire que le découragement agit comme une sorte d'indicateur spirituel. Avec le bien-être extérieur, une personne ne ressent pas de joie, mais, au contraire, est triste et tourmentée.
  7. Vanité. Le désir de devenir célèbre de quelque manière que ce soit et le désir de louanges ont ruiné plus d'une génération de personnes. Vous vous souvenez d'Hérostrate qui, pour la gloire, mit le feu au temple d'Artémis à Éphèse. L'agresseur a été condamné, il a dû endurer des souffrances et renoncer à son mode de vie habituel, en étant emprisonné. Son nom a traversé les siècles, mais il n'a absolument aucune valeur. La gloire humaine est appelée par les chrétiens vaine, c'est-à-dire vide, car elle ne conduit pas au Royaume des Cieux.
  8. Fierté. John Climacus a écrit que la principale passion humaine s'exprime dans le rejet de Dieu et le mépris des gens. Au centre de la vie d'un homme fier se trouve son propre "moi", et les intérêts de ses voisins ne sont absolument pas pris en compte. Dieu et le service aux autres n'ont aucune valeur pour les orgueilleux. Mais cela devient une erreur majeure car cela viole le principe de l'amour. L'amour présuppose la capacité de se sacrifier pour Dieu ou pour son prochain, ce qui selon les concepts évangéliques est équivalent: « En vérité, je vous le dis, comme vous l'avez fait à l'un des plus petits de mes frères, vous me l'avez fait » (Mt 25:40). L'orgueil cultive l'égoïsme et rejette, à un degré ou à un autre, l'idée même d'une aide désintéressée à son prochain. L'orgueil est la passion du diable.

Comment gérer les passions ?

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Voici ce que les saints pères ont dit de la lutte avec les passions:

Vénérable Macaire d'Egypte

« Avec quelle passion une personne ne se bat pas courageusement, ne lui résiste pas par tous les moyens et s'en réjouit, elle l'attire et la maintient, pour ainsi dire, avec quels liens »

Saint Grégoire de Nysse

"La passion n'aurait pas accès à notre vie si nous reconnaissions le bien dès le début"

Saint Jean Chrysostome

"C'est une bonne chose de surmonter ses propres passions, mais il est beaucoup plus important de convaincre les autres d'accepter la même façon de penser."

« Lève-toi contre la tyrannie, l'orgueil; lève-toi contre les attaques de la colère, contre les affres de la luxure; et ce sont des blessures, et ce sont des tourments"

Rév. Isidore Pelusiot

« Les passions violentes et frénétiques de la chair doivent être apprivoisées, rendues obéissantes et douces; et s'ils n'obéissent pas, alors punissez autant que possible"

Saint Théophane le Reclus

"Il y a un signe que la passion est arrachée du cœur lorsque le cœur commence à nourrir le dégoût et la haine de la passion."

Nous vous en dirons plus sur la façon dont les Saints Pères de l'Église vous ont conseillé de combattre l'une ou l'autre des huit principales passions humaines dans nos prochains documents.

La plénitude et la joie de notre vie dépendent entièrement de la qualité de la vie spirituelle. Les passions qui font rage dans nos cœurs non seulement nous empêchent de nous réjouir, mais nous poussent aussi à commettre des péchés. « Cette espèce n'est chassée que par la prière et le jeûne » (Matthieu 17:21), nous dit la Sainte Écriture. Si vous vous efforcez de surmonter la passion en vous ou d'aider vos proches, vous devez commencer par la prière.

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