Veliky Novgorod : événements tragiques de 1471-1479

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

L'annexion de Veliki Novgorod à la principauté de Moscou s'accompagna de massacres sanglants et de déportations impitoyables.

Les événements tragiques de 1471-1479, qui ont mis fin à l'indépendance de Veliky Novgorod, se préparaient depuis longtemps - depuis un siècle et demi, les princes de Moscou, envieux de la prospérité, de la richesse et de l'indépendance de la ville libre, ont tenté de l'opprimer avec des tributs.

Entre Moscou et la Lituanie

La raison de l'offensive décisive de Moscou était la renaissance à Novgorod du "parti lituanien" - partisans d'une alliance avec le Grand-Duché de Lituanie, dirigé par le roi Casimir. De plus, en 1470, Novgorod cessa complètement de payer son tribut traditionnel à Moscou. Dans le même temps, la décision du veche soulignait que « Novgorod n'est pas la patrie du Grand-Duc, mais son propre maître ».

À l'automne 1470, le métropolite de Novgorod, Vladyka Jonas, mourut. Le parti "lituanien" a insisté pour que le métropolite nouvellement élu, saint Théophile, se rende à Kiev pour la "nomination" (confirmation) - le chef de la Lituanie orthodoxe, métropolite de Kiev, y vivait. De plus, lors de la réunion, une charte contractuelle Novgorod-Lituanienne a été élaborée avec des garanties de préservation des libertés novgorodiennes. Les habitants de la veche ont crié: « Veliki Novgorod est une terre libérée des siècles ! En conséquence, au printemps 1471, les ambassadeurs de Moscou ont été expulsés de la ville.

En apprenant cela, Ivan III remit une lettre aux ambassadeurs, dans laquelle il reprochait aux Novgorodiens de s'écarter du « christianisme au latinisme ». C'est sur le fait que l'alliance supposée avec Casimir était une rupture avec l'orthodoxie que toute l'idéologie de l'offensive de Moscou contre Novgorod s'est ensuite construite.

Avant le début de la guerre, le métropolite Philippe de Moscou a comparé la campagne d'Ivan III contre l'orthodoxe Novgorod à l'exploit du prince Dmitri Donskoï, qui s'est opposé à « l'armée impie tatare ». Et maintenant, le grand-duc est allé "contre les apostats, leurs actes sont pires que les infidèles" - après tout, ils ont décidé "de passer au latinisme". Ainsi, les Novgorodiens ont été présentés comme des "traîtres" et le prince de Moscou - le seul défenseur de la foi orthodoxe.

Défaite des Novgorodiens

Les lettres de Moscou ont alimenté le feu de la lutte qui flambait dans la république. Le « Parti lituanien » s'est renforcé. Son chef informel était la célèbre Martha Boretskaya, la veuve du maire Isaac Boretsky.

Bientôt Ivan III, craignant l'arrivée de Kazimir à Novgorod, y déplaça ses troupes. Les détachements de Moscou ont reçu l'ordre: brûler et détruire tous les villages et villes de Novgorod sur le chemin, tuer les vieux et les petits sans discernement. Après l'armée, le grand-duc lui-même partit sans hâte. Il est curieux qu'Ivan ait emmené le greffier Stepan le Barbu, un historien de la cour, avec lui en campagne. Il s'avère qu'il a su habilement "tourner autour des chroniqueurs russes": il a pu trouver "les vieux mensonges des Novgorodiens" et les exposer.

Les milices des habitants de la ville se sont également rassemblées à Novgorod. Mais cette armée était mal préparée. Beaucoup sont allés à la guerre à contrecœur. Vladyka Theophilus a envoyé son régiment de cavalerie, mais les cavaliers se sont comportés passivement. En conséquence, les Novgorodiens ont été vaincus à Korostyn, sur les rives de l'Ilmen. Les Moscovites ont coupé leur nez et leurs lèvres aux Novgorodiens capturés, puis les ont laissés aller à Novgorod sous cette forme: « Maintenant, montrez-vous aux vôtres ! » C'était un style d'intimidation mosco-mongole. Mais le résultat s'est avéré être le contraire: les Novgorodiens ont rassemblé une nouvelle armée.

Sur les rives de la rivière Sheloni, les deux armées se sont rencontrées. La victoire dans le "concours de jurons" est clairement restée avec les Novgorodiens; plus tard le chroniqueur de Moscou l'a pensé: "Les maudits", écrit-il à propos des Novgorodiens, "comme des chiens aboyaient, portant des mots blasphématoires au Grand-Duc lui-même". Mais les Moscovites grondés ont remporté une victoire écrasante.

Les Novgorodiens, abattus par la défaite, ont commencé à se préparer au siège - ils se sont armés, ont fortifié les murs. Cependant, l'ambiance de la veche a changé: il y avait tout de suite plus de partisans de Moscou, ils ont levé la tête, exhortant "les femmes à ne pas écouter", mais à s'incliner devant le grand-duc. Vladyka Theophilos avec des ambassadeurs et des cadeaux a navigué à travers l'Ilmen jusqu'à l'embouchure du Sheloni, où se trouvaient les tentes grand-ducales. Les larmes aux yeux, Théophile demanda Novgorod.

Satisfait, Ivan III a pardonné "l'offense" des infidèles de Novgorodiens, leur a dit "qu'il abandonne son aversion, soumet l'épée et la tempête sur la terre". Les Novgorodiens ont publiquement renoncé à Casimir et promis de « fournir » leur souverain exclusivement à Moscou. Une contribution monstrueuse a été imposée à la ville - 14,5 mille roubles en argent, et surtout, les Novgorodiens ont reconnu leur citoyenneté non seulement au grand-duc, mais aussi à son fils. Ce dernier signifiait la domination héréditaire du grand-duc de Moscou sur Veliki Novgorod. Tel était le prix de la défaite à Shelonne.

Affrontement

Cependant, l'esprit libre de Novgorod n'est pas encore mort: les Novgorodiens ont commencé à se venger des boyards pro-Moscou. Ils se sont précipités à Moscou avec des plaintes. À l'automne 1475, Ivan lui-même est venu à Novgorod pour examiner les plaintes sur place, comme il sied à un souverain juste.

Tout était ensuite arrangé de manière à humilier l'orgueil du seigneur et du maire: le grand-duc se mit à administrer le jugement à sa discrétion. Il a qualifié les accusés d'« oppresseurs » du peuple. L'enjeu de la plèbe divise la république de l'intérieur. Et puis les festins commencèrent, accompagnés de riches offrandes des Novgorodiens qui tentèrent d'apaiser le Grand-Duc.

Cependant, désormais, Ivan III a décidé de juger les Novgorodiens non seulement lui-même, mais aussi chez lui, à Moscou. C'était une innovation: jusqu'alors, il était interdit de juger un citoyen libre de Novgorod « sur Niza », en dehors du territoire de Novgorod. Les anneaux du boa constricteur se resserraient de plus en plus.

En 1477, un autre événement symbolique important eut lieu: à Novgorod, ils lapidèrent leurs propres envoyés, qui avaient été envoyés plus tôt à Ivan. Il s'avère que ceux-ci, étant à Moscou, ont juré allégeance pour l'ensemble de Novgorod à Ivan III non pas en tant que "seigneur", mais en tant que "souverain". Et pour les Novgorodiens libres, un tel serment "d'esclave" était considéré comme impossible, humiliant, car le concept de "souverain" est identique au concept de "maître".

Le grand-duc prit pour une émeute l'indignation des Novgorodiens et le passage à tabac des ambassadeurs. À l'automne 1477, il rassembla des troupes et, accusant déjà traditionnellement les Novgorodiens de trahison envers la foi orthodoxe, se dirigea vers l'ouest. Et encore une fois les Moscovites, se déplaçant lentement à travers les terres de Novgorod, brûlés, tués, volés, violés. Lorsque le souverain atteignit Ilmen, l'ambassade soumise de Novgorod, dirigée par le seigneur, lui apparut à nouveau.

Mais l'histoire ne s'est pas répétée. Désormais, le Grand-Duc refuse de mener des négociations directes avec le maire et le seigneur de Novgorod. Par l'intermédiaire de ses boyards, Ivan a répondu que s'il « veut battre Veliky Novgorod avec son front, alors il sait comment le battre avec son front ! C'est-à-dire que les Novgorodiens eux-mêmes devaient mettre fin à leurs libertés pour toujours.

Destruction de la république

Début décembre, les troupes moscovites ont fermé le blocus autour de la ville, vouant les habitants à la famine. Après de longues disputes au veche, Vladyka est de nouveau apparu avec des ambassadeurs auprès d'Ivan et lui a demandé pardon pour sa désobéissance. À cela, il a été dit que le grand-duc veut "un tel État dans notre pays de Veliki Novgorod, comme nous l'avons à Moscou".

Au début, les Novgorodiens pensaient que nous parlions d'un tribut accru. Mais on leur dit carrément: « Il n'y aura pas de soirée et de cloches à Novgorod, car il n'y en a pas dans notre patrimoine; le maire ne le sera pas; qu'est-ce que c'est pour toi, donne-le nous, pour qu'il soit à nous ». Dans le même temps, Ivan III a gracieusement promis aux boyards de la république de ne pas leur enlever la terre.

Pendant six jours, les Novgorodiens discutèrent des conditions et décidèrent de sacrifier les symboles de la liberté au profit de la préservation des domaines. Une fois de plus, l'ambassade se présenta devant les Moscovites. Il a exprimé sa volonté de signer un pacte d'allégeance avec le baiser comme serment de la croix. Mais ensuite, Ivan a ordonné de transmettre aux Novgorodiens que ni lui ni ses boyards n'embrasseraient la croix, mais les Novgorodiens doivent certainement le faire.

Pendant ce temps, la famine et la peste ont commencé à Novgorod. Et Ivan, s'étant installé pour l'hiver à Gorodishche - en face de Novgorod, a regardé calmement l'agonie de la république. Et au début de janvier 1478, les Novgorodiens se rendirent. Bientôt, Ivan III a demandé pour lui-même la moitié des volosts souverains et monastiques les plus riches. Puis il a demandé aux Novgorodiens de prêter serment. Mais en fait c'était un serment de fidélité aux sujets privés de leurs droits au souverain tout-puissant.

Et puis quelque chose a commencé à quoi les Novgorodiens ne s'attendaient pas: le 2 février, Ivan a ordonné l'arrestation de Martha Boretskaya, ainsi que de son petit-fils, puis ils ont commencé à s'emparer de tous les "peu fiables", parmi lesquels se trouvaient principalement des riches et de grands propriétaires terriens. Leurs biens et terres furent immédiatement confisqués au profit du souverain. C'est-à-dire que le Grand-Duc a tenu sa promesse « de ne pas intervenir sur les terres des boyards » jusqu'à ce que ces boyards se révèlent être des « traîtres ». Le boa constrictor étrangla et avala lentement sa proie.

Déportation

Mais l'esprit épris de liberté de Veliky Novgorod n'a pas encore disparu. Fin 1479, les habitants reprennent la veche et élisent le maire. Mais tout était en vain. Ivan III a de nouveau assiégé Novgorod et a exigé de se rendre sans aucune condition. Et les Novgorodiens se sont soumis.

L'empereur victorieux a conduit dans la ville, et a été immédiatement saisi de cinquante « traîtres ». Ils ont été brutalement torturés, exigeant la remise de leurs complices, ce qui leur a permis d'emmener une centaine de personnes supplémentaires. Toutes les personnes arrêtées ont été exécutées. Les Novgorodiens se figèrent d'horreur - ils n'avaient jamais eu une telle atrocité. Le métropolite Théophile fut renversé de son trône et les innombrables richesses de Sophie de Novgorod furent emportées à Moscou.

Puis les déportations impitoyables ont commencé. Des milliers de familles de marchands et d'enfants des boyards ont reçu l'ordre d'être réinstallés dans la région de la Volga ou vers le nord, et leurs domaines ont été attribués au souverain. Les malheureux n'avaient pas le droit d'emporter des choses ou de la nourriture avec eux. Avec leurs enfants, ils ont été conduits comme du bétail dans le froid glacial le long de la route de Moscou.

La défaite de Veliky Novgorod s'est poursuivie en 1484, lorsqu'Ivan III est venu s'occuper des "femmes" - les veuves riches et autrefois influentes des anciens boyards et des riches citadins qui avaient été exécutés et exilés auparavant. Trois ans plus tard, cinquante des meilleurs invités - de riches marchands - seront expulsés de Novgorod vers Vladimir. Et puis un nouveau décret féroce viendra - pour envoyer «à Niz» sept mille autres familles de Novgorodiens.

Enfin, en 1489, le reste des Novgorodiens - les « vivants » (c'est-à-dire les propriétaires de maisons) ont été expulsés de leur ville natale et, en chemin, de nombreux plaignants contre la domination des gouverneurs de Moscou ont été exécutés - les autres ont été envoyé à la science. Ainsi, le seigneur Veliky Novgorod a été détruit. "Moscou" est venu ici fermement et pour toujours.