Caractéristiques et causes de la crise systémique mondiale

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Je me concentre probablement trop souvent sur diverses options pour le développement de la crise systémique mondiale, que les deux ailes militantes de l'oligarchie financière - gauchistes et libéraux - tentent activement de chevaucher, en annonçant chaque année leurs messages sur les massacres extrajudiciaires fondés sur des motifs sociaux, ethniques et même le sexe.

Je m'excuse pour la réflexion, mais je ne veux vraiment pas retomber dans la catégorie des ennemis du peuple à cause de mon origine non casher et non halal et apprendre des prochains révolutionnaires quels mauvais parents j'ai et dans quel au mauvais endroit où j'ai eu le malheur de naître, et surtout - combien je leur dois personnellement maintenant, les révolutionnaires, à cause de tout cela.

Cependant, la question « Que proposez-vous ? » - semble juste et tout à fait naturel, malgré le fait que le questionneur avait en tête une phrase très étroite - que je propose personnellement d'annexer et de rouler dans l'asphalte"

J'accepte le défi et une fois de plus j'essaierai d'exprimer ma vision d'un futur optimal, qui ne souffrira pas de plaies systémiques, le présent, qui se déroule clairement en adéquation.

Je vais partir du fourneau, c'est-à-dire encore une fois de ces plaies, c'est-à-dire des problèmes systémiques qui ne peuvent pas être résolus par les outils existants dans le paradigme économique existant:

Le premier est un problème purement économique, fondamental - l'intérêt usuraire du crédit non garanti, qui est exacerbé par l'émission incontrôlée de crédit privé et le même profit privé, alors que dans la formule "argent-marchandise-argent un coup", ce coup n'est couvert par aucun masse monétaire, mais maintenant elle n'est même plus couverte par des actifs corporels.

Le second - politique, qui s'appuie confortablement sur le premier - est le totalitarisme des intermédiaires, qui ne produisent rien de matériel, mais consomment très activement et s'approprient encore plus activement. Ces intermédiaires comprennent l'ensemble du secteur financier, l'État et la légion de frères de classe du marketing, du conseil, du kevorking et se terminant par les grandes chaînes de vente au détail qui, pour une raison quelconque, ne sont oubliées que de manière obscène par les fabricants de produits.

Le totalitarisme des intermédiaires, dont le capital n'est ni les usines, ni les champs, ni les navires, mais qui contrôlent la logistique, c'est-à-dire la route du producteur au consommateur, a permis de monopoliser les relations non seulement économiques, mais aussi politiques. Du métissage du monopole non productif dans l'économie et du capital politique dans la société, une élite unique est née, non liée ni à un lieu, comme les seigneurs féodaux, ni à la production, comme le bourgeois classique, mais usurpant à la fois le le pouvoir politique du premier et le pouvoir économique du second.

Une telle élite qui n'est responsable de rien avec un lieu de résidence indéfini, non chargée du souci de la population confiée et du territoire sous mandat, ne pouvait que porter l'ensemble de l'économie mondiale dans un état où les mécanismes habituels pour assurer la vie des des continents entiers cessent de fonctionner.

Peinture à l'huile: Il est impossible de rembourser la dette totale - la valeur totale de tous les actifs de la planète ne suffit plus pour cela. L'égalisation du niveau de vie sous le leader est également impossible - l'Asie et l'Afrique, consommant comme l'Amérique, ne sont pas en mesure de fournir l'économie mondiale actuelle. Impasse.

Les agents de l'élite dirigeante internationale (Fursov l'appelle structures supranationales de coordination) proposent une solution simple, comme une vache qui meugle, pour sortir de la situation - réduire la population de la planète à un tel montant lorsque tout le monde en aura assez … À en même temps, l'internationale financière a abordé cette proposition de manière très créative, ayant développé son propre programme de dépeuplement.

Si pour l'Occident le programme de contrôle de la population par les mariages homosexuels, le mouvement sans enfant, et maintenant aussi par les « écologistes » a été annoncé comme une bouée de sauvetage, alors la population russe est invitée à suivre le acheminer et réduire la population à travers une nouvelle révolution avec une nouvelle guerre civile tout à fait inévitable, ainsi que de charmants conflits interethniques autour du périmètre.

Pour en revenir au début de l'article, je le répète - je suis extrêmement effrayé par la volonté d'une partie de la population de l'ex-URSS d'agir selon le plan indiqué et de remuer beaucoup d'enfants Maidan aussi élégants à leur place de résidence, suivie d'une guerre de tous contre tous.

Pour s'opposer à cette idée toujours aussi éternellement séduisante de "détruire à terre, et puis…" on peut avoir des relations qui germent absolument sereinement et discrètement sur celles existantes, comme sur l'humus, et au final (si elles prouvent leur viabilité) deviennent dominants… Ou ne le deviennent pas si le calcul est faux. Mais en tout cas, la condition de l'émergence et du développement de « quelque chose de nouveau » ne doit pas être la destruction préalable obligatoire du fondement de tout ce qui est ancien.

C'est cette astuce - « Tant que nous ne détruirons pas l'ancien, nous ne pourrons pas construire le nouveau » - qui est la principale arme populiste des groupes de coordination supranationaux. Selon cette logique, jusqu'au naufrage de la dernière caravelle, il était impossible de construire des bateaux à vapeur, et jusqu'à ce que le dernier bateau à vapeur soit détruit en miettes et en deux, un navire avec un moteur à combustion interne ne pouvait en aucun cas être mis sur la cale de halage..

Cependant, la partie introductive a été retardée. Je suis désolé. Il est temps d'aller à l'essentiel des propositions. Et je commencerai peut-être par quelque chose de brillant, proche et compréhensible pour tout le monde… Avec quelque chose le dimanche. Par exemple, d'un pique-nique. D'un pique-nique si normal avec barbecue, bière, pêche et chansons au coin du feu avec une guitare.

L'un de nous a repris la viande et les épices de notre propre ferme, l'autre a pris notre propre bière brassée, le troisième a pris les cannes à pêche et le quatrième la guitare. On se retrouve, on s'amuse, on discute, on mange et on se repose, c'est-à-dire on satisfait plusieurs besoins à la fois. Et maintenant, la question est: quels impôts devons-nous payer pour cela ? L'ensemble de notre pique-nique n'est qu'une constellation de services - restauration, théâtre, loisirs et animations… vous y trouverez même des services d'aide psychologique et de réinsertion sociale…

Mais vous ne pouvez pas jeter les mots d'une chanson - il y a des services, la satisfaction des besoins est présente, mais il n'y a pas de taxes… D'ailleurs, il n'y a pas de valeur ajoutée et de profit, qui sont soumis à ces taxes. Mais si nous allions au restaurant d'un autre de nos amis pour un barbecue, commandions une chanson de ménestrel locale avec du cognac, tout serait complètement différent… Alors, quelle est la différence ?

La différence est que dans le premier cas, il n'y a pas d'accord d'achat et de vente. Pas d'accord - pas d'assiette fiscale. Nous ne nous engageons pas les uns les autres - il n'y a pas de contrat de travail et, par conséquent, il n'y a pas de charges sociales. En outre. Pas d'accord - pas de place pour un prêt bancaire. Nous ne nous prêtons pas au sein de notre entreprise. Par conséquent, nous n'avons pas non plus besoin de crédit extérieur.

J'ai commencé par parler des impôts comme de l'exemple le plus clair et le plus compréhensible. Mais l'essence de l'interaction directe est beaucoup plus large - nous n'avons pas du tout besoin d'intermédiaires au sein de notre entreprise. Rien. Ni conseil gouvernemental, ni financier, ni marketing. La coopération paritaire est étonnamment autosuffisante. Et c'est son principal avantage et la principale horreur pour tous les travailleurs de la langue.

Au sein de notre entreprise conviviale, nous économisons nos ressources non seulement sur des intermédiaires. Nous avons un merveilleux modèle de travail d'une économie complètement planifiée.

En tant que restauratrice, je dois constamment créer un stock excédentaire de nourriture car je n'ai aucune idée de quand et qui voudra visiter mon établissement. Ainsi, 15 à 30 % des produits semi-finis sont constamment produits en excès, avec la ferme conviction qu'ils ne seront pas vendus. Et leur coût est inclus dans le prix des autres produits.

Et lorsque nous nous réunissons avec des amis, je sais à l'avance ce qu'il faut préparer et combien et la répartition entre le prévu et le consommé est généralement une erreur arithmétique. C'est-à-dire que j'économise en fait un tiers des ressources dans le deuxième cas avec la même quantité de protéines satisfaites.

Et maintenant extrapolons notre relation à l'économie dans son ensemble… Un tiers de l'épargne à l'improviste, c'est combien en roubles ? Bien qu'il y ait un problème ici - un tiers des ressources économisées de cette manière est moins un tiers du PIB et moins un tel nombre de parasites employés de manière douteuse qu'il est effrayant d'imaginer …

Devant quelques exclamations outrées, je dirai d'emblée que la médecine, la protection de l'ordre public et l'assistance sociale et la défense s'intègrent parfaitement dans le cadre d'un tel système de coopération et d'interaction. Si vous le souhaitez, nous parlerons en détail et séparément des fonctions de l'État dans le cadre de la coopération.

A la question naturelle « Existe-t-il des exemples de travail réel du modèle décrit ? - Je vais répondre - oui, il y en a. Regardez la réplique et le samizdat "Comment organiser votre vie par vous-même"

Il n'y a pas tout, mais beaucoup. L'État est resté dans l'ombre et, je le répète, je propose de parler de ses fonctions séparément.

Les pousses du nouveau poussent toujours à travers le sol piétiné de l'ancien. Chaque jour, nous observons des sursauts encore chaotiques de transition vers de nouvelles relations sociales fondées non sur la soumission, mais sur la coopération. Même le terme est apparu - l'ubérisation de la population - d'après le nom du pionnier - le réseau de taxis privés Uber de San Francisco, dont les jumeaux en Russie peuvent être considérés comme Yandex-taxi, Blah-bla-car et autres). Ayant débuté dans le domaine de la prestation de services pour le transport privé, le système de coopération privée a commencé à se multiplier rapidement, capturant de plus en plus de nouveaux domaines d'activité.

L'essence de ce processus réside dans le fait que le producteur et le consommateur de services communiquent directement, contournant et laissant sans nourriture une masse énorme d'intermédiaires, parmi lesquels des fonctionnaires et des établissements de crédit. En même temps, le résultat visible - une réduction du coût des services - en cache un autre, non moins important - la privation de la base fourragère pour une masse énorme d'intermédiaires improductifs. Eh bien, le lien direct entre le producteur et le consommateur, sans aucun soupçon de subordination, est nouveau pour toute l'industrie familière des biens et services.

Pour résumer avec une citation de mon propre article de juin:

Ainsi, le fléau des XX-XXI siècles - une crise économique systémique - est traité et prévenu en établissant des canaux d'interaction simples, directs, compréhensibles et efficaces entre producteurs et consommateurs tout au long de la chaîne de production, qui devraient boucler et finalement éliminer liens inutiles d'intermédiaires financiers et de produits de base, dont le rôle à notre époque peut être joué avec succès par des réseaux mondiaux d'information et de nouvelles capacités techniques pour l'analyse et la synthèse d'informations nécessaires à un échange efficace de marchandises.

Tout comme un ensemble élémentaire de techniques disponibles qui sont une prévention efficace des maladies infectieuses, nous devrons réapprendre (comme dans les Européens de la Renaissance - lavage), nous devrons apprendre à organiser une interaction simple et efficace (en latin - coopération)

C'est plus facile ensemble qu'un à la fois. Plus fun, plus vivant, plus rentable…

Par exemple, déplacez l'armoire. Un - vous serez torturé, ensemble - instantanément. Ou si vous vouliez du lait frais. Non, pas comme dans un supermarché. Mais la vraie, donc comme dans l'enfance… Bon, pour ça, acheter une vache ? Au fait, combien ça coûte d'acheter une vache ? Et du foin … Et puis plus … les déchets de la vie devront également être éliminés d'une manière ou d'une autre …

Mais si pour trois, ou encore mieux pour dix, alors pas seulement une vache, alors vous pouvez vous balancer dans toute la grange. Et pas seulement pour viser, mais aussi pour construire, entretenir et même étendre, car grâce à une telle coopération, chaque participant au mouvement dispose de plus de ressources d'investissement que grâce à l'activité commerciale habituelle.

Et tout cela parce que la coopération n'est pas du tout du commerce. Il s'agit d'une entraide et d'une interaction fondées sur le respect mutuel, lorsqu'il n'y a aucun besoin de vendre quoi que ce soit sur le marché commercial. Il s'agit d'un système où l'infection elle-même est totalement absente sous la forme d'un intérêt de prêt non garanti, et avec elle - la nécessité d'une expansion constante (hausse des prix et expansion du marché) à la recherche de cette sécurité.

Nous apprendrons à interagir et à coopérer, en créant des structures de consommation efficaces et intégrées verticalement, où le consommateur commande et prête, le fabricant produit et expédie, et les intermédiaires financiers, c'est-à-dire les banquiers, fument nerveusement en marge. La crise systémique mondiale s'estompera d'elle-même !

Si nous n'apprenons pas, nous serons condamnés à poursuivre le chamanisme des alchimistes parmi les transcorporations, qui combattent la crise de la même manière que les guérisseurs médiévaux - avec les épidémies de peste.

Mais personnellement, je compte beaucoup sur l'instinct de conservation et la prudence des gens ordinaires qui n'ont pas un haut degré de dévouement envers le finintern, et non seulement comptent, mais appliquent également tous mes modestes efforts à la mise en œuvre pratique de ce que je ont décrit et ce que je vois comme un véritable salut de la peste XXI siècle.