L'idée nationale de la Russie. S.V. Zharnikova
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Anonim

Quelle devrait être la nouvelle idée nationale de la Russie ? Pourquoi le peuple russe a-t-il pris avec foi les idéaux de la Révolution d'Octobre ? Comment remplacer la mythique « amitié des peuples » dont nous récoltons aujourd'hui les fruits ? Le point de vue de Svetlana Vasilievna Zharnikova.

À l'heure actuelle, les problèmes de la politique de la jeunesse et, par conséquent, des relations interethniques et interconfessionnelles deviennent plus que jamais d'actualité. Les tentatives de pastorat de l'orthodoxie, ou plutôt de la forme qui s'est formée sous le règne de la dynastie des Romanov, comme base des fondements de l'État russe, n'ont pas apporté les résultats souhaités (sans parler du fait que « l'église » dans le contexte d'immoralité monstrueuse semble quelque peu théâtrale au début du 21e siècle) …

De plus, il ne faut pas oublier qu'il existe en Russie de nombreux peuples professant d'autres religions: islam, judaïsme, bouddhisme, christianisme catholique et protestant, etc. Et ce sont tous des citoyens de la Russie, qui devraient également être proches et "compréhensibles" de l'idée nationale russe de la frontière de deux millénaires. Que peut devenir la base, une sorte de noyau de cette nouvelle idée nationale de l'Etat russe ?

Apparemment, c'est une prise de conscience de la profondeur de l'espace historique commun, la restauration de la mémoire historique des peuples. D'ailleurs, les Russes l'ont compris au tout début du 20e siècle. Ainsi, le célèbre chercheur du Nord russe A. Zhuravsky écrivait en 1911: « La Russie, moins que toute autre nation, peut se connaître sans l'aide de l'ignorance de ses racines, de son passé, et sans se connaître, il est impossible de se connaître. les autres et tenir compte de sa position parmi les autres, si nous-mêmes, il est impossible de corriger les autres… Étudions les expériences du passé vétuste. Ce n'est pas seulement "intéressant" ou "curieux", mais c'est d'une importance vitale, nécessaire."

Aujourd'hui, la question de savoir quel genre d'"expériences du passé vétuste" est assez aiguë. Et pour y répondre, apparemment, il faut regarder à une profondeur bien plus grande que le fameux "millénaire de l'histoire russe". D'ailleurs, même au milieu du 19ème siècle, l'un des plus grands scientifiques russes de cette époque, E. Klassen, parlant de la chronique de Nestorovo, soulignait: sa discorde qu'elle existait depuis de nombreux siècles avant cette période. Et en effet, en 866, soit plus d'un siècle avant le baptême de la Rus, le « géographe bavarois » comptait ici 4 000 villes. Et les Scandinaves appelaient la Russie "Gardarika", ce qui signifie "un royaume composé de villes". Eh bien, le fait que l'existence des villes, c'est-à-dire il ne peut y avoir de communauté confortable sans commodités civiles, c'était clair pour les gens bien avant nous.

Et si nous regardons le présent, avec son défilé de souveraineté, sa propagande d'exclusivité nationale, ses conflits interethniques du point de vue d'une histoire millénaire, alors beaucoup de choses dans notre présent sembleront être des scènes du théâtre de la performance absurde.

Commençons par le fait qu'au milieu du 19e siècle. Les scientifiques ont exprimé l'idée que l'histoire de presque tous les peuples européens, et de certains peuples d'Asie, plus précisément de leurs ancêtres communs - les Indo-européens, a commencé il y a plusieurs millénaires sur la terre de Russie. Et sur le territoire de l'Europe occidentale, comme l'Asie, le premier d'entre eux est arrivé au plus tôt au début du 3e millénaire avant notre ère. Peut-être que ces chiffres sembleront absurdes à quelqu'un. Certains sont partis, d'autres sont restés, qu'est-ce que c'était il y a 5 mille ans ! Mais tout n'est pas si simple. Après tout, nous parlons de nos ancêtres, communs à de nombreux peuples modernes, professant aujourd'hui des religions différentes, parlant des langues différentes. Prenons un exemple simple. Comme l'académicien Yu. V. Broylei l'a noté, en seulement 200 ans, un père de trois enfants, dont tous les descendants deviennent également, en moyenne, les parents de trois enfants, s'avère être l'ancêtre de plus de 6 000 personnes, et en 300 ans - déjà 150 mille. Nous parlons d'ancêtres communs, dont l'histoire remonte à plus d'une dizaine de millénaires. Et ils parlaient la même langue commune. C'est sur elle qu'ils ont créé un système de communication unifié, le système initial des représentations collectives, cette somme de culture matérielle et spirituelle, stéréotypes psychologiques qui dominaient dans leur société.

Alors quel était ce système de valeurs spirituelles, quel genre de stéréotypes psychologiques qui, qu'on le veuille ou non, sont conservés à un degré ou à un autre dans nos gènes ? Ce n'est pas une question oiseuse. Selon les chercheurs, sur le territoire de l'Europe de l'Est, déjà aux premiers stades de la formation des communautés humaines, la forme sociale de sélection était la principale. Et cela signifie que les collectifs préservaient et protégeaient les personnes dont le comportement était optimal non pas pour elles-mêmes, mais pour les groupes auxquels elles appartenaient. Et ainsi de siècle en siècle, de génération en génération. Ainsi, la pensée qu'« il n'y a pas de plus grand honneur que de mettre votre tête derrière vos amis », ou simplement « périssez-vous, mais aidez votre camarade » n'est pas tombée du ciel sur notre terre, mais s'est confirmée pendant de nombreux millénaires. Mais alors la question se pose naturellement: vaut-il la peine de maudire le peuple qui a cru aux idées de la Révolution d'Octobre et de l'appeler à la repentance ? De quoi doit-il se repentir ? Le fait que tout en restant lui-même, il croyait à la possibilité du bonheur universel, à l'harmonie de l'homme et de la société, à l'idée de fraternité ! Et si cette idée a été utilisée par des escrocs aux stéréotypes moraux complètement différents, ce n'est pas la faute du peuple. C'est son malheur. Ici, autre chose est important - la croyance en la possibilité de la justice, de l'égalité et de la fraternité des personnes, parfois, malheureusement, amenée à l'absurdité, est dans les gènes des Russes. Il est très significatif qu'à la lumière de ces anciens stéréotypes, la soif de thésaurisation, de cash nu ne puisse définir le sens de la vie. Rappelons-nous que la base de l'unification du peuple russe, qui s'est ensuite manifesté sur le champ de Koulikovo, était la prédication de la non convoitise de Serge de Radonezh.

Qu'est-ce qui en découle ? La conclusion s'impose d'elle-même. Pour les porteurs d'une telle conscience nationale, l'idéal d'un « homme d'affaires » qui consacre sa vie à « gagner de l'argent » est totalement inacceptable. Faites de nous, la nation des collectivistes, des Américains, c'est-à-dire des une nation d'individualistes a peu de chances de réussir. Cela a à la fois ses avantages et ses inconvénients. Le collectivisme poussé à l'absurdité, qui se transforme finalement en autodestruction de la nation, prête à aider le monde entier, même au prix de sa propre existence, ne peut pas non plus être la voie principale de l'humanité, ainsi que l'éponge, individualisme enragé de la « société de consommation ». À la fois cela et un autre - la route vers nulle part. La vérité, comme toujours, est quelque part au milieu. Mais, peut-être, une expérience aussi amère de passer d'un extrême à l'autre profitera à la Russie, et elle trouvera cette troisième voie - la voie de l'avenir pour toute l'humanité. Apparemment, c'est sa mission mondiale.

Mais avant de résoudre les problèmes de toute l'humanité, la Russie doit résoudre les siens, et non l'inverse, comme c'était la coutume dans notre pays jusqu'à récemment. Au début du troisième millénaire, la question de l'existence même du peuple et de l'État est déjà trop aiguë. Alors qu'est-ce qui peut nous sauver ? La réponse est des milliers d'années d'expérience. La société est obligée (si elle veut survivre, préserver sa terre et aller de l'avant) de procéder à une sélection sociale dirigée, c'est-à-dire prendre soin de ces gens qui « pensent d'abord à la patrie, puis à eux-mêmes », chérissent leurs talents et leurs génies. Mais pour cela, étant entré dans le XXIe siècle, il faut s'élever au-dessus de la conscience publique, apprendre à respecter l'individu, non pas en paroles, mais en actes. Nous devons apprendre à vraiment aimer notre terre, notre peuple et penser à leur bien-être. De plus, la science moderne affirme: « Dans la formation de l'humanité en tant que telle, le rôle principal a été joué par des caractéristiques telles que la haute socialité, la tolérance intragroupe, l'égalité, malgré la différence de hiérarchie, et les liens familiaux développés. Suivant ces principes, ce n'était pas une bête solitaire qui s'était formée, mais une personne - un être hautement social, capable non seulement de prendre, mais aussi de donner.

Il convient de noter ici que déjà à la fin du XXe siècle, il est devenu clair comme jamais auparavant - la richesse nationale de tout État est déterminée non seulement par la quantité de minéraux sur son territoire, mais surtout par l'intelligence totale de ses citoyens. Ceci est démontré de manière assez convaincante au monde entier par le Japon et la Chine modernes. Par conséquent, la super tâche nationale de la Russie est de préserver et d'augmenter l'intelligence globale de l'État. Arguments que «si les cerveaux circulent à l'étranger, alors laissez-les circuler. Nous n'avons pas besoin de cerveaux aussi dilués - sont profondément immorales dans leur essence. Les ressources intellectuelles de la nation ne sont pas illimitées, bien qu'elles soient encore très importantes.

Une tâche nationale tout aussi importante de la Russie est l'unification de ses peuples. De plus, l'incitation à une telle union ne devrait pas être une « amitié des peuples » mythique, dont nous récoltons aujourd'hui les fruits, mais la communauté de destins historiques et l'interdépendance des intérêts économiques.

Parlant des destins historiques communs des peuples de Russie, nous devons à nouveau abaisser la barre du temps de manière significative en dessous d'un millénaire, en particulier de plusieurs siècles, avec lesquels opèrent, en règle générale, nos "experts" en relations nationales. Et ici, je voudrais faire une petite digression, comme illustration de la thèse sur l'utilité de telles excursions historiques. Éprouvant un respect sincère pour la souveraineté nationale et l'identité culturelle des peuples baltes, il est néanmoins difficile de comprendre l'arrogance qui transparaît parfois dans leur attitude envers leurs voisins russes. Rappelons ensemble que les Lettons et les Lituaniens sont des Indo-européens, appartenant à la communauté linguistique balto-slave et appartenant en général à la soi-disant petite race baltique, plus précisément la Baltique orientale, qui occupait depuis l'Antiquité les terres de la côte de la mer Blanche au nord jusqu'au haut Dniepr au sud, et des côtes de la Baltique à l'ouest jusqu'à l'Oural à l'est. Alors, y a-t-il une grande différence entre un Arkhangelsk, un Vologda ou un autre Nord-Russe et les peuples indigènes de Lituanie et de Lettonie, qui ont conservé les traits de leurs ancêtres communs ?

Soit dit en passant, la majorité de la population estonienne, bien qu'elle parle la langue finno-ougrienne, ressemble plus aux Russes du Nord qu'à leurs frères de la famille linguistique - les Khanty et les Mansi.

Qu'est-ce que c'est ça?

C'est l'héritage d'ancêtres communs. Et la ville universitaire de Tartu a un nom antérieur - Yuryev. À la mémoire de son fondateur - le prince russe Yuri. N'oublions pas le prénom de Konigsberg, qui portait le nom de Knyazhegrad ou Krolevich, Rukodiv (moderne Narva), Kolyvan (moderne Tallinn), Borisoglebsk Dvinskaya (moderne Daugavpils), Rezhitsa (moderne Rezekne), Lyubava (moderne Liepaja) et le Village de Polotsk de Riga.

Nous avons répertorié tout cela non pas pour des considérations de revendications territoriales, mais afin de rappeler aux oublieux que les vérités historiques sont des choses têtues et très sérieuses.

De retour sur le territoire de la Russie, nous pouvons affirmer ce qui suit - dans l'écrasante majorité des peuples de notre pays, quelle que soit leur affiliation linguistique ou raciale, sont également liés les uns aux autres.

Rappelons que l'ancêtre de tous les chevaux domestiques modernes, le cheval sauvage tarpan, a été domestiqué dans les steppes russes et c'est à partir de là que les compétences d'élevage de chevaux, ainsi que les porteurs de ces compétences, se sont répandues dans tout l'Ancien Monde il y a 4-5 millénaires..

Les anthropologues pensent que dès le IIe millénaire av. de cette époque. Il existe une hypothèse selon laquelle les Iakoutes, les habitants de l'Inde du Nord et de la Russie centrale sont dans une relation génétique. Il est caractéristique que tous ces peuples à différentes étapes de leur histoire portent le même nom - Saki. Soit dit en passant, le nom générique de Bouddha - Shakyamuni - est traduit par « sage Saka » ou « sage de la tribu Sakas » (Shaks). Il faut connaître l'histoire !

En l'absence d'une alphabétisation historique commune du peuple ou en présence d'informations délibérément fausses dans la conscience de masse, ce que nous voyons aujourd'hui se produit. "Quand l'esprit dort, des monstres naissent !" … Le sang est versé, les graines de la haine, de l'arrogance nationale et de l'ignorance totale poussent de plus en plus rapidement. Et quand, à la frontière des XX et XXI siècles, un jeune Tchétchène aux yeux bleus et aux cheveux blonds déclare devant la caméra: « Nous n'avons rien en commun avec les Russes. Ce sont tous nos ennemis ! "- alors je veux lui demander:" Ecoute, mon garçon, t'es-tu déjà demandé où tu étais, et bien d'autres Tchétchènes, Ingouches, Balkars, Kabardes, ont les yeux et les cheveux si clairs ? Ceux qui se sont transmis de génération en génération depuis des siècles ? N'est-ce pas de ces habitants des gorges d'Assinsky qui ont laissé leurs sépultures ici il y a trois mille cinq cents ans, où les diadèmes et les plaques de bronze répètent exactement les mêmes ornements que sur la broderie et le tissage des paysannes russes au tournant du XIX - XX siècles. « Ou peut-être est-ce l'héritage des descendants des Sakas - Alains, qui se sont largement installés sur le territoire de l'actuelle Kabardino-Balkarie, la Circassie, l'Ossétie du Nord, l'Ingouchie et la Tchétchénie. Ou les guerriers russes qui gardaient les frontières de leur pays près de Derbent contre les raids des Perses et des Arabes aux IVe-VIIe siècles ?"

Alors qu'est-ce que la terre de Russie pour la majorité des peuples de notre pays et pas seulement pour eux ?

"Empire du mal"?

Un monstre totalitaire ?

Un « oppresseur séculaire » ?

« Prison des Nations » ? Ou la Grande Mère et Patrie des Ancêtres ?

Et il faut enfin comprendre ce qui unissait les peuples de l'ancien Empire russe, puis de l'URSS, non seulement un espace commun, mais aussi une histoire commune, des ancêtres communs, une ancienne parenté de sang.

Ce n'est qu'après avoir réalisé cette vérité évidente qu'il est possible de parler de la nouvelle idée nationale de la Russie. Elle est dans l'unité de ses peuples. Le fait que seul chacun d'eux ne peut survivre ni moralement ni physiquement. Il y a plus qu'assez de motifs pour de telles conclusions. Après tout, 6 milliards de personnes vivent déjà sur notre planète. Et avec toutes "initiatives pacifiques" et valeurs universelles "il est clair qu'au niveau de confort qui est familier aux citoyens des États-Unis et des pays développés d'Europe occidentale, toute l'humanité ne pourra pas vivre. Avec le niveau de consommation actuel, et donc la destruction de ressources naturelles irremplaçables, dans les 50 prochaines années, la population de la Terre a toutes les chances de transformer notre planète en un désert sans vie. Et avec une perspective aussi réaliste, il ne faut pas oublier que c'est la Russie qui possède 30% des réserves mondiales de charbon, 40% de pétrole, 45% de gaz, 44% de minerais de fer, 30% de minerais de chrome, 74% de minerais de manganèse, 40 % de terres rares, 90 % de platine. Environ 30% de la production mondiale de diamants et autres pierres précieuses est concentrée dans notre pays. Il abrite 20 % des forêts du monde et 20 % de toutes les terres agricoles du monde. Et tout cela appartient théoriquement (et devrait appartenir) à 4% de la population mondiale, l'écrasante majorité des pauvres et de la faim d'aujourd'hui, qui ne se rendent pas compte de la richesse que leurs ancêtres leur ont léguée, et qui ne sait pas comment la préserver..

Il convient de rappeler qu'un processus rapide de réchauffement climatique est actuellement en cours. Ni le premier ni le dernier sur notre planète. Mais si pour de nombreuses régions de la planète un tel réchauffement est une catastrophe, pour la Russie c'est une bénédiction. En effet, avec une augmentation des températures estivales moyennes de 3 à 4 degrés. le chiffre d'affaires agricole inclura les terres du Nord européen et la majeure partie de la Sibérie. Selon les climatologues, sur le territoire de l'Eurasie "avec tout réchauffement prolongé, le climat dans les régions méridionales du continent devient plus sec et la partie nord de l'Europe est humidifiée et remplie de flore et de faune du sud". Ce que nous voyons aujourd'hui. Ainsi, les terres de la Russie européenne et de la Sibérie peuvent devenir le principal grenier de l'Europe. On a l'impression que tout le monde est au courant, sauf nos compatriotes. Dans une telle situation, notre pays dans son ensemble, et ses peuples en particulier, ne peuvent espérer "l'amour et l'aide de la communauté mondiale".

La lutte pour l'existence était, est et sera la loi de la vie. Et ceux qui ne peuvent pas défendre leur terre, tôt ou tard, en sont chassés par d'autres.

Voir aussi: Svetlana Zharnikova. Mémoire lumineuse

Svetlana Vassilievna Zharnikova

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