Vidéo: Isaac, qui n'a jamais été
2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04
Nous savons tous par les manuels que l'actuelle cathédrale Saint-Isaac à Saint-Pétersbourg est déjà la quatrième d'affilée. Dans la cathédrale Saint-Isaac elle-même, il y a même une aide visuelle à partir des modèles de comment c'était. Les voici, tous les quatre à tour de rôle. Apparemment, même à la même échelle.
Cependant, en regardant l'aide visuelle, toute personne normale aura des questions naturelles.
Les manuels écrivent que Montferrand, lors de la construction de la quatrième cathédrale, a conservé une partie des murs de la troisième cathédrale et toute sa partie d'autel. Et ce type était l'un des principaux avantages de l'option de reconstruction de Montferrand lors des projets de coulée. C'est la raison principale pour laquelle Montferrand a été nommé pour reconstruire la cathédrale. En regardant ces mises en page, on ne sait pas du tout comment cela pourrait être en pratique. La troisième cathédrale est beaucoup plus petite, la géométrie de la boîte de construction ne correspond pas, la partie autel est généralement en forme d'hémisphère. Où est cet hémisphère dans la quatrième cathédrale ? Personnellement, je ne la vois pas du tout.
Et que dessinent pour nous les artistes et graveurs des 18-19 siècles ? Jetons un coup d'œil à cette troisième cathédrale en images. Et pour commencer, rappelons-nous simplement la version qui est exécutée sous la forme d'une mise en page.
Alors allons-y. Par exemple, une telle image. C'est comme "Le retour cérémonial de la milice de Saint-Pétersbourg sur la place Saint-Isaac". Gravure peinte par I. A. Ivanov. 1816 (ici c'est vrai une série de questions d'un autre opéra, pourquoi 1816, après tout, selon l'histoire officielle, la milice est revenue en juin 1814, et il y a beaucoup de questions sur la milice elle-même, dont la première, comment était est-il possible de fixer la date du début du retour en hiver en janvier ? De Dantzig (aujourd'hui la Pologne). Il fait froid en Pologne en janvier. Et le chemin vers le nord. Et à Saint-Pétersbourg, même en mars, moins 20-25 degrés est une chose courante. D'accord …)
Cette gravure épouse mieux la mise en page que les autres. On dirait que la mise en page a été faite d'après cette gravure. La forme des coupoles, l'orientation et la forme des croix, la taille et la forme du clocher, l'emplacement, etc. Comment se portent les autres photos ?
Ici tout semble converger aussi, on voit même que les dômes sont verts. Notons ce fait.
et ici? Il s'agit d'une gravure de K. F. Sabat. Prétendument un projet. Nous voyons des dômes dorés, pas verts, et des croix orientées différemment, et un clocher beaucoup plus élevé. Ce n'est peut-être qu'un projet, mais rappelons-le et allons voir plus loin.
Il y a une médaille si intéressante de la période de Catherine II. Sur celle-ci, c'est exactement la version de la cathédrale. Avec un haut clocher.
Cependant, la médaille n'indique pas qu'il s'agit exactement du projet de Rinaldi et qu'il s'agit de l'église Saint-Isaac (cathédrale). Il est seulement indiqué que Catherine a ordonné la construction d'une telle version de l'église, la date J768 (768 de Jésus) est indiquée, sans préciser l'emplacement, le nom et l'architecte. Rappelons-nous aussi ce fait. Oui, avant que j'oublie. Le musée de l'Académie des Arts possède un bon modèle de cette version d'une certaine église.
Il y a aussi une telle beauté, aussi un projet inachevé.
Et peut-être réalisé. Mais il était une fois il y a très longtemps et il y a tout aussi longtemps détruit. Seuls les modèles et l'envie de revivre ont survécu. Mais les plans ne se sont pas réalisés. Maintenant pour nous c'est un sujet de polémique et de rêve avec une certaine note nostalgique. C'était, ce n'était pas, mais si seulement, si seulement.
Bon, revenons à Rinaldi et sa troisième cathédrale. Merde, pourquoi la cathédrale s'est-elle soudainement retrouvée au bord de la Neva ? Et même avec un haut clocher ?
Vous pouvez mieux le voir ici.
Quelle absurdité? Peut-être que c'est une sorte d'erreur et que l'œil de l'artiste est simplement déformé ? Mais voici une autre photo. Encore la même chose.
Et le revoilà loin de la côte. Et avec un petit clocher.
Et ici, loin de la côte, mais avec un grand clocher. Et avec des dômes jaunes.
… Ajouté et révisé en novembre 2018.
il y avait une photo.
Malheureusement, l'image a disparu et ne peut pas être recherchée sur Internet. Apparemment, quelqu'un nettoie le champ d'information. S'il tombe, je le remettrai à sa place. En général, dans mes articles, ce n'est pas la première fois que ce qui a été trouvé sur Internet et présenté comme une sédition contre l'histoire officielle disparaît et est supprimé. Peut-être juste une coïncidence, je ne sais pas. J'essaierai de tout garder sur l'ordinateur à l'avenir.
Mais ce n'est pas un problème. Il existe de nombreuses gravures et peintures. Voici des photos de la cathédrale loin de la côte mais avec un haut clocher. C'est vrai, pas coloré.
une fois…
deux…
Les autorités attribuent l'image "une fois" à Montferrand avec le préfixe "projet non réalisé". Cependant, dans l'annotation à l'image "deux", il est écrit en noir et blanc que c'est exactement à quoi ressemblait la partie de la ville de l'Amirauté au Sénat à la fin du XVIIIe siècle. C'est ainsi qu'elle aurait été décrite par un certain Paterson déjà en 1794.
Et c'est ainsi que quelqu'un Paterson a peint après 9 ans, prétendument en 1803.
Cette image est très similaire au dessin de Paterson de 1794, en couleur.
Vous voulez surprendre ? Essayez de comparer la dernière photo avec la suivante, sur laquelle la cathédrale Saint-Isaac, comme il se doit parmi les fonctionnaires, affiche à sa place et avec un petit clocher. Il s'agit d'ailleurs du site officiel de l'Ermitage. Ne remonte qu'à 1799 avec la paternité du même Paterson. Depuis 5 ans les chevaux sur le pont ne sont allés nulle part, mais la cathédrale a changé.
Il y a aussi une source en couleur.
C'est ainsi que notre histoire nous est attirée. Avec toutes les églises, toutes les formes et toutes les couleurs de dômes.
À propos, il y a une telle image avec une certaine cathédrale en arrière-plan. Avec une cathédrale très suspecte. Ça ne ressemble à rien ?
Voilà à quoi ça ressemble maintenant. Cathédrale du Saint Prince Vladimir.
Nous allons continuer.
Ici encore sur le rivage même. Avec un haut clocher.
Juste quelques miracles. En général, ce ping-pong peut être joué longtemps. Il y a beaucoup de gravures et de dessins de différentes versions de la cathédrale. Avec un haut clocher, avec un petit clocher, avec plusieurs petits dômes, sans petits dômes, avec de telles croix, avec des croix syaki, avec des dômes de couleurs or, vert et bleu. Eh bien, l'emplacement est également différent pour différentes options. Le même Benjamin Paterson s'est arrangé pour peindre la cathédrale dans différentes variantes. Ou est-il crédité de divers types de dessins ? Par exemple, il y a une telle photo avec la légende "à partir de la photo de Paterson".
Je n'ai pu trouver aucune donnée exacte sur le lieu de naissance et de mort (enterrement) de ce même Paterson. Ainsi que ses héritiers. Ainsi que son portrait. C'est d'ailleurs lui qui a réussi à dessiner la cathédrale de Kazan 11 ans avant sa construction officielle et avec des ombres dans lesquelles le soleil est à son zénith au nord-ouest.
Mais ce sont toutes des fleurs. Il y a aussi une baie sous la forme d'une autre version de la cathédrale. Aussi le troisième et aussi le projet de Rinaldi.
Voici une telle cathédrale.
Quelque chose qui ressemble beaucoup à une cathédrale moderne.
Seuls les dômes ne sont clairement pas en or. Seuls les petits dômes à colonnades aux angles de la cathédrale sont beaucoup plus grands. Et il n'y a pas assez de petites colonnades en dessous. Pour cela, dans les grandes colonnades en contrebas, toutes les colonnes sont en place, l'artiste n'a tracé aucun vide. Comme dans une cathédrale moderne, il manque 8 colonnes. À propos, l'artiste n'est en aucun cas qui, ni inconnu ni étranger, mais Alexander Bryullov.
Existe-t-il une cathédrale similaire sur les photos d'autres auteurs ? Après tout, les manuels ne nous disent rien sur cette version de la cathédrale. Et nous ne voyons pas un tel modèle dans l'exposition de la cathédrale Saint-Isaac. Il s'avère qu'il y a. Et pas peu. Par exemple, cette image. L'angle est le même que celui d'A. Brullov. De plus, toutes les colonnes sont en place. A moins que les dômes soient jaunes et qu'il y ait des dômes. Et les croix sont égales.
Et cela n'a été peint par personne, mais par Auguste Montferrand lui-même !!! En tout cas, les manuels scolaires le disent. Ce dessin est daté des années 20 du 19ème siècle. Les coupoles et croix de Montferrand sont les mêmes que celles de Bryullov. De là, nous concluons que la cathédrale était comme ça au début du 19ème siècle, et plus tôt, au 18ème siècle, c'était comme dans l'image ci-dessus.
La même version du dessin, mais à l'aquarelle d'un artiste inconnu. Il date également officiellement des années 20 du 19ème siècle. Ici, la question naturelle se pose - quelle image est primaire. En tout cas, le fait documentaire d'une telle cathédrale, comme on dit, est évident.
Et plus loin.
Suite. Déjà en couleur.
Ici, il est peint un peu différemment.
Comme il avait l'air majestueux ! Un édifice monumental vraiment grandiose. Pouvoir! À titre de comparaison, d'un point de vue à peu près similaire, la cathédrale moderne avec ses colonnades et ses dômes d'angle défectueux. Des boutons en quelque sorte. Ils sont aussi envahis par les poils (je veux dire le parc, je pense que c'est déplacé là-bas).
Quelles conclusions peut-on tirer. Oui, très simple. Cette version de la cathédrale, que nous connaissons dans les manuels comme la troisième cathédrale ou cathédrale du projet d'Antonio Rinaldi, en particulier, présentée sur le modèle de la cathédrale Saint-Isaac elle-même, n'a jamais existé dans la nature. Eh bien, ce n'était pas le cas. Il n'y en avait plus. En tout cas, il s'agit de la version de la troisième église Saint-Isaac à l'emplacement de la cathédrale moderne. Peut-être, et très probablement, il y avait vraiment un projet pour une telle église, mais on ne sait pas exactement où elle allait être installée. Il est possible qu'à la place du Cavalier de Bronze afin de le dissimuler et de l'exalter à une certaine signification sacrée. Et ce projet n'a pas été mis en œuvre. Ainsi que d'autres projets. Le monument a été restauré (la tête, les mains ont été changées, au lieu d'un dragon un serpent, etc.), peut-être que l'idée elle-même ne l'a pas aimé, en général cela n'a pas grandi ensemble. Et ce que l'on nous montre sur les photos est faux. Pourquoi était-il nécessaire de faire un faux est une question distincte. J'y ai partiellement répondu dans la partie 4 de mon article sur la religion. Il devenait juste nécessaire de convertir un temple païen en un temple chrétien. Cette tâche a été partiellement remplie par A. Rinaldi, qui a changé les colonnades d'angle et les dômes avec des croix. Ou peut-être Rinaldi n'avait-il pas une tâche aussi spécifique et a-t-il simplement effectué des travaux de restauration, car la cathédrale est ancienne et apparemment à cette époque était vraiment dans un état de délabrement et de délabrement avancé. Plus tard, A. Montferrand a reflété cet état de la cathédrale dans son album.
Montferrand lui-même avait déjà des tâches spécifiques à la fois pour la restauration et pour l'usage prévu. Le temple a été converti d'un païen à un chrétien. Comment cela s'est passé est bien connu et je ne pense pas qu'il soit nécessaire de l'approfondir.
Sur ce, je prends congé.
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