Vidéo: La dernière génération d'artisans folkloriques du nord de la Russie
2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04
Le projet photo Svetotrace est une collection de photographies amateurs provenant des archives de Nina Anatolyevna Fileva, chercheuse en art populaire du Nord russe, complétée par des photographies d'Artyom Nikitin, photographe d'Arkhangelsk, de la série Ghosts of Kargopolye. Des photos uniques des gardiens de la mémoire de la culture paysanne traditionnelle ont été réalisées par un historien de l'art dans les années 70-80 du XXe siècle lors d'expéditions ethnographiques dans les coins les plus reculés de la région d'Arkhangelsk.
L'exposition Light Trace s'ouvre au Musée des beaux-arts d'Arkhangelsk le 17 janvier.
« Partout où vous pensez faire un anneau sur le fuseau, alors je laisse l'élévation. Pour les cadeaux avec des bagues, ils l'ont fait trembler, et "avec une âme" à l'intérieur, flouter. De telles personnes sont rarement aiguisées. Il faut insérer un caillou à l'intérieur pour qu'il ne soit pas visible là où il est caché."
« C'est ce que fit le père des oiseaux lorsqu'il éclaboussa les paniers. Ils en ont fait un nouveau pour Noël… Ils ont fait une étoile en bardeaux de pin pour Noël. »
"Quand cela se produit dans l'enfance, on s'en souviendra longtemps … Il avait 12-14 ans, mon père a dit:" Fais l'échelle. Marche, puis - va te promener! " Je le ferai, bien sûr, grossièrement, mais je partirai, et mon père fera semblant, et ne saura pas …"
"Sur Mechische (épouses de filles) pour les vacances, les filles porteront" des sacs à main "à leurs oreilles - des boucles d'oreilles en perles d'argent. Les jambes d'Eka pendent ! Il y avait des boucles d'oreilles "à sept pattes", mais différentes. Une fille va à Mechishche - comme la Mère de Dieu ! Nous avons changé de vêtements plusieurs fois par jour - le matin dans l'un, l'après-midi dans l'autre, le soir dans le troisième. »
Maître folklorique des jouets en argile de Kargopol. Elle était la seule parmi d'autres maîtres à s'être engagée dans le modelage de jouets dans les années 50-60 du XXe siècle, les années de déclin de la poterie. Le nom de la fille-jouet est devenu connu au début des années 60 du XXe siècle. grâce à l'écrivain et collectionneur Yu. A. Arbat, et bientôt un pèlerinage de musées et de collectionneurs a commencé à Ulyana Ivanovna. L'écriture créative d'Ulyana Babkina, artisane et conteuse, se distingue par la fantaisie et la gaieté, la liberté de modelage, une manière pittoresque et expressive de peindre. Ses "bobs" (comme on appelait autrefois le jouet) sont des figurines de paysans en tenues festives, des scènes de jeux et de festivités folkloriques, des figurines d'animaux. Personnage préféré - Polkan le héros, patron et protecteur, personnification de la force de l'esprit du peuple.
"Alors je lui ai trouvé une femme - Polkaniha l'est. Elle l'a peint en rouge, ce qui signifie qu'elle était belle et gentille. Et il est fort, courageux. Il lève toujours la main."
« Ils ont versé du sang sur moi pendant la 1ère guerre, mais ils ne l'ont plus versé. Les Allemands viennent vers moi et tombent comme des gerbes. Et le fusil a commencé à se tirer, je visais juste … J'ai couru, et les Allemands pensent que je suis un Allemand, et la balle m'a touché, je me suis couvert d'un pardessus - ici tout mon sang a coulé, à la frontière avec l'Allemagne. A partir de ce moment-là, je suis devenu aussi léger qu'un volet au vent. Pour cela, j'ai reçu la croix … Canard maintenant je vis bien: "Tout est en ordre, tout est en ordre - Vorochilov est à cheval!"
« Le bateau est « copeaux » de tremble, « le tremble » est évidé. Plus il est large, plus la compétence est élevée. Nous avons dit que là où le moteur ne passera pas, il y aura glisser à travers les copeaux. Nous transportons encore du foin sur eux. Auparavant, nous poussions sur un poteau, mais maintenant nous allons raccrocher le moteur ».
Une causeuse et une chanteuse, Anna Nikolaevna Kashunina chante et parle, et en même temps ses mains sont toujours au travail - elle roule la chèvre, tricote un motif sur une mitaine, travaille sur un tapis en patchwork. Ici, elle dispose sur le plan de la table un chevreuil fait de longs fagots de pâte. Ce sont des signes de cerfs, d'oiseaux, d'homme. Par leur convention, ils ressemblent à des formes d'art primitif. Elle se souvient de l'ancienne coutume de Noël et du Nouvel An de présenter des chevreuils dès l'enfance:
Le soir du Nouvel An, les filles roulaient, roulaient et calomniaient… Elles vont beaucoup cuire. "Ici, les cerfs courent à travers le marais, ils obtiennent leur nourriture." Dans la maison de qui les paysans viendront, vous devez leur donner des œufs, cette fille se mariera.
Quand nous fabriquons la dernière chèvre, il n'y a plus rien à sortir, et la mère dira ce dicton, et avec cela nous nous dispersons. Maman nous a appris, nous a montré, nous étions 10 enfants.
Pâte d'œufs - farine d'arzhan, sel et eau. Pétrir dans un bol en ajoutant la farine et l'eau jusqu'à ce qu'il colle à vos mains. Je roule le garrot, l'étale - qui sortira, qui réussira. Alors ils l'ont fait avec ma mère, et maintenant je l'invente moi-même. Les chèvres étaient fermées non par l'image, mais par l'esprit. Simple rond torsadé, qui ne peut pas. Et l'étoile est comme un Noël à cinq cornes. Mieux mélanger, mieux rouler. Les filles roulaient, les hommes ne roulaient pas. Et je le fais toujours pour mes petits-enfants. Le soir du Nouvel An, ils allaient en shulikun déguisés, allaient de maison en maison. Kozuli ont été servis aux palefreniers. Le lendemain matin, ils sont venus faire la louange. Les filles enverront chacune de nombreux paniers de friandises, et elles achèteront la chambre et s'amuseront.
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