Khmer Rouge : Génocide inhumain de son propre peuple au Cambodge

2024 Auteur: Seth Attwood | [email protected]. Dernière modifié: 2023-12-16 16:04

Lorsque les médias mentionnent l'époque du régime de Pol Pot au Cambodge, l'accent est mis sur les méthodes inhumaines de génocide de leur propre peuple.

Les atrocités des Khmers rouges, les souffrances des gens sont énumérées et des images étranges des tourments des femmes et des enfants sont montrées. Tout cela provoque une forte réaction émotionnelle, une protestation interne du spectateur, ce qui rend difficile de discerner le processus d'ingénierie sociale qui a été mené avec le peuple khmer.

Dans cet article, nous tenterons de dévoiler les buts, objectifs et méthodes de ce projet/expérience, ses participants et parties prenantes en coulisses. Et pour commencer, vous devriez rejeter vos émotions et regarder la situation plus largement.

« Ingénierie sociale- un ensemble de techniques, de méthodes et de technologies pour créer un tel espace, des conditions et des circonstances qui conduisent le plus efficacement à un résultat spécifique requis, en utilisant la sociologie et la psychologie »[1].

Cela vient de Wikipédia. Nous ajouterons qu'à l'aide de certaines méthodes, il est possible de créer une personne, un groupe de personnes et même une nation entière, qui possédera certaines qualités (données), une vision du monde. Dans le même temps, les qualités elles-mêmes sont déterminées avant même le début de l'expérience et dépendent de la solution pour laquelle l'outil est créé - dans ce cas: les personnes.

En analysant les événements au Cambodge, il a été possible de faire des parallèles avec d'autres événements similaires de l'histoire de l'humanité, c'est-à-dire que ce projet n'est pas le premier. Mais parlons de tout dans l'ordre. Et commençons par rappeler aux lecteurs ces événements que beaucoup connaissent, mais sous un angle légèrement différent. Parcourons l'histoire à grands traits, en n'abordant que les événements qui révéleront plus complètement le processus considéré.

Le Cambodge est un terrain d'entraînement mondial pour l'ingénierie sociale. Les étapes d'un projet global

Étape 1. Protectorat de France jusqu'en 1953

De 1863 à 1953, la France, en tant que métropole, exerce sa mission civilisatrice au Cambodge: amélioration des soins médicaux, ouverture d'écoles primaires laïques en français, émergence d'une école pour la formation d'ouvriers qualifiés et d'un collège d'une durée de cinq ans. d'étude, la création d'infrastructures modernes, le développement des filières agricoles (riziculture et hévéaculture).

A la fin des années 40 du XXe siècle, les étudiants khmers les plus talentueux sont allés étudier en France (cela nous a rappelé la formation de nos « jeunes réformateurs », qui sont devenus plus tard la base du personnel de la « perestroïka »), où le « Association des étudiants khmers » a été créée, basée sur des positions radicales de gauche.

Puis ces « jeunes réformateurs » retournent dans leur patrie, où en 1953 la France, sous la pression de nulle part des slogans indépendantistes, brise son mécénat et quitte le Cambodge. Et on se souvient que 1953 est l'année de l'assassinat de Staline et du début du « coup d'État rampant » en URSS.

Étape 2. Khmer Bouddhiste Royal Socialisme de Norodom Sihanouk jusqu'en 1970

Dès 1953, commencent les « excentricités » (manœuvre vertigineuse) du prince Sihanouk, qui mérite même un hit en couverture du Times pour cela. Sihanouk, « éclairé par le Bouddha lui-même », renonce au trône au profit de son père et crée un mouvement politique massif Sangkum, la Communauté socialiste du peuple (ça ne ressemble pas à l'expression « national-socialisme » ?).

Il annonce son intention de construire un « socialisme royal bouddhiste khmer » au Cambodge. En même temps, Sihanouk souligne à plusieurs reprises dans ses articles et souligne que ce « socialisme khmer » n'a rien à voir avec le marxisme et s'oppose au communisme, ainsi qu'au national-socialisme.

En 1958, les deux tiers de la population cambodgienne étaient entrés à Sangkum, et c'est là que les enseignements de Po Kombao ont été reproduits, "lavant" le cerveau de tous les paysans cambodgiens et posant les bases de l'idéologie du futur "Khmer Rouge". Norodom Sihanouk s'est fortement appuyé sur la Chine dans sa politique.

Étape 3. Le règne du général Lone Nol jusqu'en 1975

En 1970, au plus fort de la guerre américano-vietnamienne, à la suite d'un coup d'État, un protégé américain, le général Lon Nol, accède au pouvoir au Cambodge. Sihanouk surnommait Lon Nol « noir » à cause du visage brûlé par le soleil dans le village (il était du village), quand les habitants de la ville se souciaient de la blancheur de leur peau.

Le général aimait les croyances populaires et la sorcellerie, était un réactionnaire profondément religieux et un fervent nationaliste. Les mythes impériaux sur l'ancienne grandeur de "l'État d'Angkor" ("empire khmer"), qui a absorbé la Thaïlande, le Laos, le Vietnam, ont commencé à parcourir le pays et à exciter l'imagination des paysans illettrés. Lon Nol a commencé à cultiver l'image de "l'ancien Khmer" en tant qu'ancêtre des peuples d'Asie du Sud-Est.

En même temps, les Khmers eux-mêmes n'étaient peut-être pas particulièrement conscients de leur ancienne généalogie, ils étaient plus irrités par la richesse de la bureaucratie injustement engraissée avec la pauvreté colossale de la masse des paysans. Sous Lon Nola, tout homme riche était censé être abattu sur place pour un regard direct dans les yeux. Cependant, le général Nol est devenu célèbre non pas pour cela, mais pour le fait qu'il a préparé les bases de l'arrivée au pouvoir des Khmers rouges, mais plus à ce sujet ci-dessous.

Étape 4. La montée au pouvoir de Pol Pot et des Khmers rouges

Commençons par la biographie de Pol Pot. Le leader de la future révolution Pol Pot (de « politique potentielle » - « politique des possibles » ou « politicien potentiel », de son vrai nom - Salot Sar) est né en 1925 dans la famille d'un riche propriétaire terrien. Son cousin vivait à Phnom Penh et était la concubine du prince héritier.

À l'âge de 9 ans, il a déménagé chez des parents à Phnom Penh et a commencé ses études dans un monastère bouddhiste. Et en 1937, il entre à l'école primaire catholique École Miche, où il a déjà reçu une éducation scolaire européenne. En 1949, il a reçu une bourse du gouvernement (pas autrement, ma sœur a essayé) pour faire des études supérieures en France.

Là, il (en plus d'étudier) a commencé à fréquenter un cercle marxiste, s'est intéressé aux œuvres de Trotsky, a rejoint les rangs du Parti communiste français. Cependant, il ne termine pas ses études et retourne au Cambodge en 1953.

Au Cambodge, lui et ses confrères marxistes (environ 350 personnes) vont travailler dans les écoles, où ils enseignent aux enfants des pauvres non seulement des connaissances, mais aussi leur insinuent que l'organisation de leur société est injuste: certains courbent le dos, cultiver du riz, tandis que d'autres en ce moment s'amusent à des bals dans la capitale.

Je dois dire qu'un enseignant en Asie du Sud-Est est presque Dieu, et les idées se fixent facilement dans l'esprit des jeunes. D'ailleurs, ils deviendront plus tard la principale base de personnel des Khmers rouges.

Un certain nombre d'événements ont lieu dans le pays en ce moment. En 1953, la France rend la liberté à son ancienne colonie, le Cambodge, et met son propre homme aux commandes. C'était le même Norodom Sihanouk. Cependant, en 1970, le chef du pays est renversé par son assistant Lon Nol, avec le soutien des États-Unis. C'est, en fait, qu'un régime pro-américain est en train de se mettre en place. Depuis 1965, une guerre fait rage dans la région entre les États-Unis et le Vietnam, et des guérillas vietnamiennes se cachent au Cambodge. Lon Nol franchit une étape sans précédent: il permet aux Américains de bombarder le territoire du Cambodge. De 1969 à 1973, 2,7 millions de tonnes de bombes américaines ont été larguées ! [2]

Les Khmers rouges s'y opposent et reçoivent le soutien du peuple. À la mi-janvier 1975, ils lancent une offensive et prennent Phnom Penh le 17 avril. Du 25 au 27 avril 1975, un Congrès national extraordinaire s'est tenu à Phnom Penh, au cours duquel il a été annoncé que les nouvelles autorités entendent construire au Cambodge « une communauté nationale de concorde, qui sera fondée sur l'égalité et la démocratie, l'absence d'exploiteurs et d'exploités, de riches et de pauvres, où chacun travaillera . Le Kampuchea démocratique a été déclaré (officiellement - depuis 1976).

Pol Pot a une politique dure. La population des villes est expulsée. Les banques explosent, l'or obtenu sert à acheter des armes en Chine. L'argent est annulé. La technique, la médecine sont annulées. La religion est annulée. Les bijoux pour femmes sont interdits, les vêtements brillants sont également déclarés excessifs, tout le monde est vêtu du même uniforme gris. Depuis 1976, il est interdit de cuisiner des aliments à la maison et de les consommer seul. Même les noms sont annulés, les gens reçoivent des numéros.

Ceci est expliqué comme suit. Les Khmers sont une nation au grand passé (qui ne connaît pas les majestueux édifices d'Angkor). Angkor est un complexe inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.

Angkor

Mais nous nous sommes dégradés parce que nous étions embourbés dans le luxe et mêlés de sang dans des mariages interraciaux avec des peuples voisins. Par conséquent, nous devons d'abord construire une société d'égalité universelle - lorsque tout le monde cultivera du riz, puis la connaissance de nos ancêtres reviendra et nous redeviendrons grands. Et vous devez également purifier le sang en détruisant les métis et en déplaçant d'autres nations (principalement les Vietnamiens) à l'extérieur du pays.

Dans le processus de distribution des personnes aux communes, les enfants ont été séparés de leurs parents. Les mariages ont été annulés et les hommes et les femmes se sont rencontrés selon la répartition et uniquement pour la conception. Dès l'âge de trois ou quatre ans, les enfants des familles sont emmenés dans des camps, où ils sont élevés comme des « enfants de la révolution ».

En environ trois ans et demi, la population du Cambodge a diminué (selon diverses sources) d'un tiers à la moitié. Le nettoyage ethnique (principalement du sang vietnamien) et les conflits frontaliers ont conduit l'armée vietnamienne à prendre Phnom Penh et à établir son propre régime. Pol Pot est resté le chef des Khmers rouges après leur défaite et leur déplacement en 1979 de la plupart des régions du Cambodge. Ses représentants faisaient partie du « Gouvernement de coalition du Kampuchéa démocratique », reconnu par l'ONU jusqu'au début des années 1990, comme le gouvernement légitime du Cambodge.

Son influence a commencé à s'estomper après le début du processus de réconciliation nationale contrôlé par l'ONU. Des supporters influents ont commencé à quitter Pol Pot. Cependant, il n'a pas été puni pour ses crimes et est décédé de mort naturelle en 1998 (selon d'autres sources, il a été empoisonné).

Que savons-nous de l'histoire mondiale de personnages célèbres qui n'ont pas été punis pour leurs crimes et ont vécu calmement leurs jours ? Après le renversement, Pol Pot s'est même marié une seconde fois et a eu une fille. Nous pensons qu'un tel sort n'attend que ceux qui ont achevé la tâche de leurs « conservateurs », ayant reçu leur soutien et leur patronage pour cela.

Nous vous avons donné une brève chronique des événements, et nous allons maintenant les considérer du point de vue d'un processus contrôlé, où tous les rôles ont été attribués, et les événements qui les accompagnent ne sont pas accidentels.

Jeu coordonné

Considérant la période la plus familière de l'histoire du Cambodge à un large cercle de lecteurs, nous avons commencé avec les premières personnes de la révolution, et la première chose qui a attiré mon attention était le lieu d'entraînement pour la future opération spéciale. Au cours de leurs études, le futur Pol Pot et ses camarades ont rejoint l'« Association des étudiants cambodgiens », où, vraisemblablement, ils étaient imprégnés des idées de Jean-Paul Sartre et Michel Foucault, idéologues bien connus de la gauche, du maosism, » Utopie de Thomas More. En Europe, ils savent comment préparer les futurs révolutionnaires. Il s'avère qu'en France, ils ont reçu des informations qui, se superposant au bouddhisme, ont formé des combattants pour l'idée d'eux. Ils imaginaient déjà des méthodes pour atteindre leurs objectifs.

À leur arrivée dans leur pays d'origine, ils ont choisi le matériau le plus approprié pour le « traitement ». Les jeunes sont influençables, font aveuglément confiance à leurs professeurs, ils font des guerriers loyaux et cruels (pour ne pas dire des voyous). La plupart des membres de l'armée khmère rouge étaient des garçons âgés de 5 à 17 ans. Après avoir été baptisés dans le sang, ils ne pouvaient plus s'arrêter, le soutien de leurs mentors leur inculquait une conviction sincère dans la bonne cause, et l'arme dans leurs mains les rendait omnipotents.

Éloigne-nous un peu de Pol Pot et de ses camarades, et regardons le travail que d'autres « joueurs » ont mené simultanément avec la population cambodgienne. Le peuple du roi Sihanouk a rigoureusement divisé la population du pays en deux parties. Environ 4 millions vivaient dans les champs et cultivaient du riz, le reste environ 3,5 millions vivaient dans les villes (principalement dans la capitale), où la science, l'art et d'autres attributs de la « classe supérieure » étaient concentrés. Alors que Sihanouk était en visite en URSS, il fut renversé par le général Lon Nol (selon d'autres sources, Sihanouk lui-même aurait demandé à Nol de le renverser afin de pousser l'Union soviétique à une assistance militaire au Cambodge). Le général Nohl poursuit une politique pro-américaine, et le point culminant du mécontentement populaire fut son autorisation aux Américains de bombarder leur propre peuple. Ces actions ont ouvert la voie à l'arrivée des Khmers rouges, les gens les saluaient déjà comme leurs libérateurs. Environ un an plus tôt, les Américains avaient trouvé une excuse pour couper l'aide militaire au régime de Lon Nol, et il était donc voué à la défaite. Suspect, n'est-ce pas ?

Après un certain temps pendant le règne de Pol Pot, ils ont essayé de le retirer de la direction du gouvernement chinois, car il discréditait le socialisme, mais cette intention des dirigeants de la RPC a été combattue non seulement par Deng Xiaoping (jusqu'en avril 1976 - troisième figure la plus puissante et influente de la hiérarchie dirigeante de la Chine d'alors), mais aussi des structures influentes en Thaïlande et en Occident, notamment aux États-Unis.

Henry Kissinger et Deng Xiao Ping; Les États-Unis et la Chine ont soutenu ensemble le Pol Pot U. S. Le secrétaire d'État Henry Kissinger, à gauche, s'entretient avec Deng Xiaoping Deng Hsiao-ing, Premier ministre chinois, à Pékin le lundi 9 novembre. 27 février 1974. Un interprète non identifié est flanqué des deux chefs. (AP Photo / Bd)

En général, il existe de nombreuses informations sur Internet selon lesquelles le projet Pol Pot a été personnellement supervisé par Henry Kissinger, qui reste un homme politique influent à ce jour (au printemps 2020). Nous sommes d'accord avec cela et ajoutons qu'après que Pol Pot a provoqué la guerre du Vietnam par des conflits frontaliers et a été renversé, les États-Unis ont bloqué l'aide internationale au Cambodge, insistant pour qu'elle aille au gouvernement légitime (à leur avis) - c'est-à-dire Pol Pot.

Pendant environ 20 ans de plus, la guérilla s'est poursuivie et les Khmers rouges n'ont disparu en tant que force politique qu'avec la mort de leur chef. Et encore une chose: Pol Pot en 1979 - 1998, jusqu'à sa mort - c'est-à-dire pendant près de 20 ans - n'était pas quelque part, mais… dans une ancienne base américaine de la CIA dans une zone reculée de la frontière cambodgienne-thaïlandaise, en fait, sur les droits d'extraterritorialité !

Résultats de l'expérience

Ainsi, les faits ont été déclarés, il reste à résumer ce que les « acteurs » mondiaux ont réalisé avec les mains de leurs « pupilles », comment le peuple du Cambodge, qui souffre depuis longtemps, a changé, quels « paramètres » de la nation ont été modifiés ou corrigé à la suite de l'expérience.

D'abord … Chaque nation a sa propre culture. La culture n'est pas seulement des chants et des danses, mais c'est toute l'information qui est transmise de génération en génération, et non par des moyens génétiques.

Au cours du développement d'une nation, ses représentants - scientifiques, poètes, écrivains, ingénieurs, médecins, enseignants - complètent cette panoplie d'informations avec de nouvelles informations et algorithmes. Ainsi, peu à peu, la nation passe d'une culture primitive à une civilisation hautement développée. Et bien que la culture khmère de cette époque ne puisse être attribuée à cette dernière, les premières actions des Khmers rouges ont pratiquement « annulé » la culture.

B ôIls fusillaient la plupart de l'intelligentsia, le reste, sans nom ni lien familial, travaillait sans se redresser dans les rizières. La composante civilisationnelle de la culture khmère a été "réduite à zéro", seules les connaissances anciennes, les traditions, les fondements sont restés. On verra plus tard pourquoi il était nécessaire de « mettre à zéro » la culture.

Seconde … Pol Pot a construit le raisonnement de ses transformations sur le fait que les Khmers sont une grande nation qui a su construire un Angkor aussi majestueux. Et bien que la religion ait été persécutée et que la plupart des moines bouddhistes aient été fusillés, les temples n'ont pas été touchés. Ils étaient la fierté de la nation.

Après le changement de régime, d'ailleurs, la restauration d'éléments de l'ancienne culture a commencé, par exemple les danses Apsara, reconnues en 2003 par l'UNESCO comme « chef-d'œuvre du patrimoine oral et immatériel de l'humanité ».

Le nouveau roi du Cambodge restaure et promeut maintenant le ballet le plus lent du monde, mais nous reviendrons vers lui. Les apsaras sont des danseuses dont l'image sophistiquée nous vient d'une époque lointaine, comme en témoignent les images sur les murs d'Angkor Vat.

À propos, le monarque actuel Norodom Sihamoni, fils de Sihanouk de profession et de vocation, est danseur de ballet. Il n'a jamais voulu devenir roi, mais, apparemment, quelqu'un lui a demandé très «bien», et depuis 2004, il occupe ce poste. Bien qu'il soit un chef d'État nominal (le pays est dirigé par le premier ministre), il met beaucoup d'efforts dans le développement des arts. Les Cambodgiens voient cela, ressentent l'importance et la signification, la grandeur de leur ancienne culture.

Pourquoi avons-nous abordé le sujet des arts anciens ? Découvrez le premier paramètre gérable de l'ingénierie sociale. La conscience khmère qu'ils sont les descendants de grands ancêtres. Personne n'a eu le sentiment que quelque chose comme ça s'est déjà produit dans l'histoire ? Cela ne vous rappelle-t-il pas les actions de Moïse, après les sermons duquel les Juifs sont sortis du désert du Sinaï avec une vision du monde basée sur le fait qu'ils sont le peuple élu de Dieu ?

C'est loin d'être un fondement insignifiant pour une vision du monde, surtout si l'on comprend sous quelles tâches la nation est « éduquée ». Le grand passé peut servir de base au sentiment d'être choisi pour une mission importante que personne d'autre ne peut accomplir. Nous y reviendrons un peu plus tard, mais pour l'instant nous continuerons avec les "paramètres contrôlés".

Troisième … Pol Pot, par les mains de ses partisans, a détruit près de la moitié des 7,5 millions d'habitants du pays. En fait, c'est un génocide (ils l'ont presque écrit - l'Holocauste), qui a infligé une profonde blessure spirituelle au peuple khmer. Cette blessure ne guérira pas longtemps. Et cela forme une sorte de ressentiment qui peut être utilisé pour diriger la colère des gens dans la direction dont quelqu'un a besoin. Et ce sera le deuxième paramètre qui a été délibérément formé.

Quatrième … Après que les troupes vietnamiennes ont chassé les anciens dirigeants du pays de la capitale, les Khmers rouges sont passés au régime des unités de guérilla et ont terrorisé le pays pendant environ 20 ans de plus. Pourquoi un tel régime a-t-il été nécessaire pendant longtemps ? Après avoir « mis à zéro » la culture, les résultats ont dû être consolidés. L'ancienne génération est partie, la nouvelle a grandi sur une nouvelle base d'informations. Au fil des années, les gens ont eu peur d'étudier, de devenir médecins, scientifiques, ingénieurs, car il y avait un risque d'être abattu par des « partisans ».

Cinquième … Avec le départ de Pol Pot de ce monde, le projet n'a pas abouti, il continue à ce jour. À l'heure actuelle, le Cambodge est l'un des pays les plus pauvres du monde. L'industrie est peu développée, et ce qui est, a été construite principalement par des représentants des pays occidentaux. L'enseignement est gratuit pour seulement trois classes. Ensuite, vous devez payer.

Et cette situation n'est plus vraisemblablement due à la sournoiserie des autorités, mais à un manque banal d'enseignants. Et maintenant, un programme est mis en œuvre pour attirer des enseignants des pays occidentaux, le gouvernement leur verse beaucoup d'argent. Souvenez-vous au début de cet article, nous avons dit qu'un enseignant en Asie du Sud-Est est presque Dieu. Venant au prochain paramètre de la "nouvelle" nation, rassemblons les dernières propositions.

A eux, autrefois grands, mais ayant perdu leur ancienne grandeur, offensés les Khmers, l'homme occidental donne l'éducation, développe l'industrie et l'agriculture. De nombreuses organisations internationales opèrent actuellement au Cambodge. Médecins Sans Frontières soigne les résidents contre l'hépatite et d'autres maladies, la Banque asiatique de développement et ses partenaires construisent des chemins de fer, l'UNESCO (remarqué - encore une fois, l'UNESCO) veille à ce que la nouvelle infrastructure ne détruise pas le patrimoine de l'antiquité, de nombreuses ONG financent divers projets, notamment celles qui sont moralement contraignantes - charitables, etc.

Après de telles activités, le monde occidental est le monde des célestes, et l'homme occidental est presque un père, un bienfaiteur, un ami et un allié.

Résumons … À la suite du projet social, le peuple cambodgien a « réduit à zéro » sa culture, lui a inculqué la croyance qu'il est le descendant d'un grand peuple, a perpétré un génocide, réparé la blessure spirituelle et le ressentiment, consolidé l'image d'un bienfaiteur - un homme occidental. Par conséquent, deux versions sont apparues, pour lesquelles ils pouvaient effectuer la "rééducation" de la nation.

La première … Les Khmers ont été transformés en un outil qui peut être utilisé pour influencer quelqu'un. Contre qui le peuple khmer est-il offensé ? Très probablement vers la Chine, car c'est de là que le soutien au régime khmer rouge est venu au moment où se déroulait le génocide. Pourquoi des forces auraient-elles un peuple avec de tels paramètres géographiquement proche de la Chine ?

Peut-être que lorsque la Chine était juste en train d'être planifiée comme un projet de leadership mondial, un contrepoids a également été prévu, un outil qui peut être utilisé pour faire pression sur le leadership du Céleste Empire. Et dans le conflit Ouest-Chine, les Khmers se rangeront du côté de l'Occident.

Bien sûr, pour cela, il faudra effectuer un travail d'information, extraire des faits de l'histoire, mais de telles méthodes sont maintenant assez bien développées, cela ne posera pas de problème. Comme le disent les peuples d'Asie du Sud-Est, les Khmers sont un peuple très vengeur. Et jusqu'où ils peuvent aller dans leur vengeance est une grande question.

Cependant, la dernière pensée n'est qu'une supposition, car les processus sont toujours en cours, ils ne sont pas terminés et les objectifs ultimes ne sont pas entièrement compris.

La deuxième … En « mettant à zéro » la partie civilisationnelle de la culture, les Khmers sont devenus des travailleurs pratiquement idéaux qui ne réclament pas de hauts salaires et sont incapables d'organiser un système de gestion qui agirait dans leur intérêt.

Quelque chose de similaire peut être observé en Corée, où dans la partie nord, avec l'aide de la propagande, les gens ont été élevés pour endurer des épreuves pour une « grande » idée, et dans la partie sud, les gens sont capables de produire de hautes qualités. objets de niveau technosphère. Supposons que lorsque vous combinez ces qualités dans une culture, dans un pays, vous pouvez obtenir quelque chose comme: « des travailleurs produisant des produits de haute technologie pour un bol de riz par jour ».

Les deux versions ne s'excluent pas mutuellement, mais peuvent exister en parallèle et se compléter en quelque sorte.

Conclusion

Lors de la collecte des données pour cet article, nous avons été confrontés au fait que différentes sources donnent différentes dates, noms des personnes impliquées, motifs des mêmes événements. Nous avons essayé d'utiliser des informations factuelles obtenues directement sur les lieux.

Peut-être que l'interprétation des faits semblera controversée à certains. Il est clair qu'il n'y a pas de processus « purs », il y a toujours un entrelacement de différentes intrigues, les mêmes événements peuvent appartenir simultanément à différents scénarios. Au Cambodge à cette époque, en plus du projet social que nous avons décrit, il y avait beaucoup plus de projets.

C'était l'opposition du camp socialiste aux pays capitalistes, et la lutte pour les ressources et les territoires. Entre autres, les victimes des bombardements américains, désormais indénombrables, ont disparu derrière le « régime sanglant ». Oui, beaucoup plus.

Étant donné que le projet que nous avons identifié n'est pas encore terminé, il est difficile de trouver des faits et des preuves pour notre version. Nous suggérons aux lecteurs de le mettre en « quarantaine » afin de ne l'utiliser que lorsque les événements en Asie du Sud-Est prendront une tournure qui nécessitera de rechercher des préalables, des causes, des scénarios possibles et des modalités d'affrontement entre différentes forces politiques.

Dans tous les cas, il vaut mieux connaître à l'avance les capacités des parties, cela permet d'évaluer plus adéquatement la situation actuelle, de prévoir plus précisément les événements, de trouver des solutions qui aideront à ne pas souffrir et à sortir victorieux de différentes situations.