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L'histoire de la ceinture slave comme amulette générique
L'histoire de la ceinture slave comme amulette générique

Vidéo: L'histoire de la ceinture slave comme amulette générique

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Anonim

Au début du XXe siècle, la ceinture faisait partie intégrante du vêtement slave: quotidien, festif et rituel. Une grande variété de ceintures à motifs en 1920, violence en semaine et jours fériés, adultes et enfants, hommes et femmes. Les femmes portaient une ceinture à la taille sur un tablier ou sous la poitrine. Hommes - haut sous la poitrine, sur le ventre ou sous le ventre, en l'enroulant autour de la taille au moins deux fois.

Le diable a peur de l'homme ceinturé

La ceinture était nouée avec un nœud devant ou sur le côté de sorte que les extrémités pendent de 20 à 40 cm ou plus. La façon dont les ceintures ont été appliquées signifiait leur longueur, qui varie de 1, 5 à 4 m. Les ceintures individuelles atteignent 5-6 m. La largeur des ceintures est également différente, généralement une chemise de tous les jours est ceinte d'une fine ceinture semi-haute (22 mm) ou d'une corde (une corde spécialement tissée à partir de lin). La chemise de fête était ceinte d'un multicolore, avec des symboles de protection génériques, d'une ceinture vershok (44, 45 mm) et d'une chemise rituelle avec une large ceinture de 1, 5-2 vershoks (6, 5-88, 9 mm).

La ceinture dans les vêtements traditionnels s'explique non seulement par la nécessité fonctionnelle, mais aussi par une profonde signification symbolique. Attacher une ceinture signifie être prêt à accomplir des actes et avoir la capacité de les accomplir.

Le port de la ceinture a également été associé au caractère moral d'une personne. L'absence de ceinture était considérée comme une violation des normes de comportement généralement acceptées. À ce jour, les mots « desserrer, se détendre, etc » ont un sens négatif.

La ceinture, en tant que partie du vêtement d'une personne qui prend la forme d'un cercle, était largement utilisée comme talisman. On croyait qu'une personne avec une ceinture avait "peur", enlever la ceinture signifiait la communion avec l'autre monde, avec les mauvais esprits, etc.

Par conséquent, la ceinture a été retirée lors de la récupération d'une fleur de fougère la nuit de la célébration du jour de Dieu Kupala lors de la recherche d'un trésor.

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À l'aide d'une ceinture, une connexion est établie entre son propre espace et celui d'un autre, l'ancien et le nouveau chez-soi. Ainsi, chez les Biélorusses, lorsqu'ils déménagent dans une nouvelle maison, le propriétaire tire tous les membres de la famille par la ceinture. Lorsque la jeune fille fut prête à épouser le jeune homme qu'elle avait courtisé, elle lui donna une ceinture.

Les propriétés magiques de la ceinture fixant l'union des jeunes ont été utilisées lors de la cérémonie du mariage: les mariés étaient attachés avec une ceinture, les unissant ainsi en un tout. Les ceintures ont été présentées aux musiciens lors d'un mariage, aux parents et aux invités du marié. En entrant dans la maison du marié après le mariage, la mariée a jeté une ceinture sur le poêle (montrant au brownie qu'elle était la nouvelle maîtresse). Les jeunes ont été conduits à la table à la taille. Dans les premiers jours après l'amusement, la jeune femme, marchant à l'occasion, a mis une ceinture sur la charpente du puits. Balayer la cabane en attachant une ceinture sur un balai. Il y a des informations selon lesquelles la mariée a parfois distribué plus d'une centaine de ceintures lors d'un mariage.

La première gerbe de la récolte était attachée avec une ceinture. Au premier pâturage du bétail dans le champ, il était de coutume pour les Slaves de l'Est d'étaler une ceinture à la porte, souvent rouge. Il était aussi attaché aux cornes d'une vache, mis dans des sacs aux bergers. Le premier sillon était conduit par la ceinture du cheval. Lors de l'achat de bétail, il a été introduit dans une nouvelle maison par une ceinture. Dans la province de Vladimir, à ce moment-là, ils disaient: "Oubliez le vieux maître, habituez-vous au nouveau."

Dans la tradition slave, la ceinture est source de vitalité. Il a des propriétés cicatrisantes et fertilisantes. Dans la province de Tambov, afin d'encourager les jeunes à avoir des enfants, un garçon a été mis sur ses genoux, elle l'a embrassé et lui a donné une "ceinture de fille". Si vous ceignez votre épouse d'une ceinture à l'effigie d'un "lapin" pendant la grossesse, elle ne donnera naissance qu'à des garçons, les successeurs du clan. Un bébé a été moulé avec une large ceinture masculine. Une ceinture avec des symboles d'amulette génériques est une sorte de filtre qui protège une personne des influences négatives de l'extérieur: dommages, mauvais œil, mauvais souhaits, etc.

Les propriétés protectrices des guérisseurs de la ceinture, si nécessaire, pourraient être renforcées par une certaine conspiration.

Diverses méthodes et techniques ont été utilisées pour fabriquer les ceintures. Les ornements les plus colorés et les plus variés se distinguent par des ceintures abusives tissées sur un fil, du roseau ou de l'écume.

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