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Anonim

Mais en réalité, tout n'est pas si simple. Beaucoup d'amateurs d'antiquité idéalisent le passé très récent, et pourtant il n'a pas tout à fait des côtés positifs. Par exemple, le somnambulisme.

Les rapports sexuels entre le chef d'une famille paysanne et sa belle-fille faisaient en effet partie intégrante de la vie d'une famille patriarcale. "Il semble que nulle part, sauf en Russie, au moins un type d'inceste ait acquis le caractère d'un phénomène quotidien presque normal, ayant reçu le nom technique approprié - rêveur." Ceci est une citation de Vladimir Dmitrievich Nabokov, avocat, homme politique et journaliste russe. Les observateurs ont noté que cette coutume était encore vivace à la fin du XIXe siècle et que l'une des raisons de sa persistance était l'exode saisonnier de jeunes hommes vers le travail. Bien que cette forme d'inceste soit généralement condamnée, les paysans ne la considèrent pas comme un délit grave. D'ailleurs, ils disaient souvent de la belle-fille avec une part de sympathie: « Il aime sa belle-fille. Yong vit avec elle comme avec une femme, il l'aimait bien."

Cependant, dans différents comtés, l'attitude était légèrement différente. Ainsi, par exemple, selon le témoignage des paysans du district de Borisoglebsk de la province de Tambov, la belle-fille était courante, mais traditionnellement, elle était considérée comme le péché le plus honteux du village. La belle-fille du rassemblement a été ignorée lors de la résolution des affaires publiques, car tout le monde pouvait leur dire: "Allez au diable, belle-fille, ce ne sont pas vos affaires."

Et voici ce que les contemporains ont écrit à ce sujet:

Ceci est une citation du livre de 1885 "Informations sur les communautés cosaques sur le Don. Matériaux pour le droit commun ": Rêver chez les Cosaques est si commun et ordinaire, surtout dans les quartiers nord et plus chez les schismatiques, qu'ils le regardent avec condescendance et ferment les yeux, si seulement la belle-fille ne se montre pas lui-même trop clairement.

Et plus loin:

« Les belles-filles des vieux croyants marient souvent, comme il a été mentionné, leurs fils âgés de 13 ou 14 ans à des filles âgées de 20 ans ou plus sous le prétexte plausible d'avoir un ouvrier dans la maison, et, bien sûr, elles choisissent celle qu'elles comme leur femme. Ainsi, il s'avère que la femme n'est pas nécessaire pour le fils, mais pour le père. »

Le rêve est mentionné dans la fiction "Pères et fils" de Tourgueniev, "La vie d'une femme" de Leskov, "Bien" de Loginov. Dans le livre "Sakhaline" de Doroshevich, un présage populaire est donné: Comment les belles-filles commencent à aider, vous ne pouvez pas bouger la cloche. Aussi, la belle-fille se retrouve dans le roman Quiet Don de Mikhail Sholokhov, lorsque Daria Melekhova tente de séduire son beau-père Pantelei Prokofievich, en l'absence de son mari Peter, expliquant qu'elle "ne peut pas vivre sans un cosaque".

Il y a plusieurs raisons à ce phénomène.

L'une des raisons est les mariages précoces. Au milieu du XIXe siècle, dans les villages du district d'Elatomsky de la province de Tambov, il était de coutume de marier des garçons de 12-13 ans à des épouses de 16-17 ans. Les pères enclins au somnambulisme ont délibérément épousé leurs fils jeunes afin de profiter de leur inexpérience. Une autre raison est la particularité de la vie quotidienne, lorsque plusieurs familles vivaient côte à côte dans la même cour paysanne. Une autre raison pour la belle-fille est le commerce de latrines des paysans susmentionné.

Voici un témoignage du district de Bolkhovsky de la province d'Orel: « La belle-fille est très répandue ici parce que les maris vont travailler, ne voient leurs femmes que deux fois par an, tandis que le beau-père reste à la maison et dispose à son sa propre discrétion." Le mécanisme pour persuader la belle-fille de cohabiter était assez simple. Profitant de l'absence de son fils, et parfois en sa présence, le beau-père contraint la belle-fille à l'intimité. Tous les moyens ont été utilisés: persuasion, cadeaux et promesses de travaux légers. Il y avait même un dicton: "Tais-toi, belle-fille, je vais acheter une robe d'été."

En règle générale, un tel siège ciblé a donné des résultats. Sinon, le travail éreintant, accompagné de harcèlement, de jurons et souvent de coups, devenait le lot des jeunes. Certaines femmes ont essayé de trouver une protection auprès du tribunal de volost, mais, en règle générale, elles ont été exclues de l'analyse de tels cas. Certes, le professeur Orshansky dans ses recherches donne un exemple, lorsque, selon la plainte de la belle-fille contre l'accord du beau-père pour devenir belle-fille, cette dernière a été privée de « grande » par la décision de la cour de volost.

Mais c'était plus l'exception que la règle. Un exemple typique de l'inclination d'un beau-père aux relations sexuelles est donné dans la correspondance d'un habitant du village de Krestovozdvizhenskie Ryabinki, district de Bolkhovsky, province d'Oryol, Perkov.

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